[المسعودي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار


لماذا ما نصحح الموجود ؟؟؟ .. بقلم / العميد علي محمد السعدي
السبت, 18 ديسمبر 2010 12:10 sa press
إرسال إلى صديق طباعة pdf

شبكة الجنوب العربي الاخبارية / خاص



عندما أعلن عن لقاء يافع وصدر عنه بيان طرحنا على بقية الإخوة ان نحضر جميعا إلى يافع ونعمل على إصلاح الخطاء ان وجد ونسير معا على بركة الله نحو هدفنا الأكبر والأهم ولكن طغت العصبية والمواقف المتشددة على العقل وتوالت البيانات من كل حدب وصوب كل بيان ينقض بيان الطرف الأخر وحينها شعرنا إننا نعيش في غيبوبة عدم الإدراك واختلال في المفهوم المتطابق وحاولنا ان نعود جميعنا الى صواب التفكير ولا نترك لأهوائنا المتسرعة ان تدفعنا إلى الخطاء الذي قد يضرنا جميعا ويؤدي بنا إلى التهلكة ومع كل ذلك لم يقابل تلك الجهود إلا ما هو أسوى من الاندفاع الخاطئ فقد اخذ البعض يطلق العنان لتفسير موقفنا انه موقف سلبي وأحيانا يصل بالبعض حد التخوين وإطلاق الاتهامات الجزافية التي لا يقدر صاحبها إثبات حرف من ما يكتبه زورا وبهتانا .وأخذت هذه التباينات منحنى خطير جدا وتكاد توصلنا الى ما لا يتوقعه الجميع.

لا ينكر احد ان لدينا سلبيات ترافق سير نضالنا ولكن علينا ان نتوقع ان السلبيات لن يخل منها أي عمل مهما كانت عظمته ولكن دائما ما تعالج السلبيات وفقا لظروف الزمن الذي يتيح معالجتها دون انعكاس على ما هو ايجابي وهذا يعني اختيار الظروف المناسبة للمعالجة وإذا نظرنا إلى إن المعالجة قد توثر على ما هو أكبر من وجودها فلنتركها ولكن بتحجيم توسعها ونعمل على توسعة ما هو ايجابي حتى يطغي الإيجاب على ظهورها وتختفي تلقائيا دون جهد يبذل للمعالجة.

طيب تحدثنا عن لقاء يافع وتحدثنا عن رأينا في المعالجة وهو كما أسلفنا الذكر تصحيحه ان وجد ما يستوجب التصحيح, ولم يقبل ذلك الرأي المجرد الذي يحتمل الخطاء والصواب .واليوم نحن قد وصلنا الى بيان الذنبه الذي حضره مجموعه من أبناء الجنوب الخيرين وعملوا ما قدروا على عمله وهم يرون ان ما عملوه هو لمصلحة لم الشمل وحل الإشكاليات السابقة وأيضا هم ليسوا معصومين من الخطاء ولكن هل إذا تبين ان هناك بعض السلب ان نقف جميعنا لتدمير السلب ومعه ما هو ايجابي وقد يكون الإيجاب اكبر بكثير عن نسبة السلبيات البسيطة التي هي من المسلمات التي تأتي في أي عمل عظيم ؟ او نلتف حول هذه اللبنة الطيبة ونحاول وبإخلاص إصلاح ما نرى وجوب إصلاحه؟؟ أو نعود الى نفس الخطاء السابق الذي سلكناه في عدم إصلاح ما سبق لقاء الذنبه؟

يا أبناء الجنوب إذا ما انطلقنا جميعا وبصوت واحد وبإرادة واحده تسودها المحبة والتآخي والوئام فصدقوني سنتيح فرص سانحة لمن يتربص بنا ان ينال مننا ومن نضال شعبنا الجنوبي المحتل وتضحياته .ولذا فانه يجب علينا ان نعيد حساباتنا في بعض السلوكيات الضارة واعتماد القسم الجنوبي مبدأ وثبات للعمل به, ووضع الثقة التي لا يشوبها الشك في أيمان أي جنوبي في ميدان الثورة الجنوبية بتحرر شعبنا من هذا الاحتلال الهمجي.

في الأخير دعونا نجعل من لقاء الذنبه لبنه أساس من خلالها نبني البيت الجنوبي السليم في هذه المرحلة الصعبة والمعقدة. ولا نترك الأعصاب والشطحات تؤخذ طريقها الى نفس الخطاء الذي بدئنا به بعدم إصلاح ما خرج به لقاء يافع

والله من وراء القصد

18\12\2010م



العميد علي محمد السعدي

/

/

للتوضيح فقط

بما أن العميد علي السعدي قد حضر وتداخل مع الموضوع , أود توضيح التالي :

لقد أُسقطت بعض الحقائق التي يعرفها سيادة العميد حق المعرفة ومنها :
إن الإخوة الذين اجتمعوا في الذنبة , قد ذهبوا من يافع للإقناع من تخلف عن الحضور للقاء يافع , ثم العودة إلى يافع لمواصلة اللقاء ومناقشة بنوده ثم البت بها , لكن عوضا عن ذلك ذهبوا إلى الذنبة وأغلقوا هواتفهم , ولم تكن هناك وسيلة أخـرى للتواصل معهم , وأنت أول من حاول الاتصال بهم مرارا وتكرارا دون جدوى .
البيان الصحفي الذي صدر عن الأخ يحي غالب وصف لقاء يافع بأنه لاطلاع الإخوة في يافع على ما توصلت إليه مجموعة المفرج عنهم , وهذا ليس صحيحا على الإطلاق . فلقاء يافع كان بطلب منكم لاستضافته حتى نهاية اللقاء حسب البنود المحددة .
كانت بداية الوصول إلى لقاء يافع في مدينة الحبيلين , حيث عقد على هامش مهرجان عيد الثورة في الرابع عشر من أكتوبر , لقاء ليلة الثالث عشر من أكتوبر حضرة : علي السعدي , قاسم عسكر , قاسم الداعري , محمد طماح , علي الغريب , حسن البيشي , شلال , يحي غالب , احمد القنع , احمد بامعلم , احمد الربيزي , علي الشيبة , عبد القادر الردفاني , صالح يحي سعيد , صالح بن غالب , محضار الكلدي , فؤاد راشد , عبده المعطري , عبدالله الناخبي , ناصر الفضلي , وغبرهم .

قدم الإخوة المفرج عنهم من سجون الاحتلال نقاط معينه تتعلق بنشاط الحراك الراكد , وخرج اللقاء بأختيار مجموعة منهم , الأخ السعدي أحدهم للتواصل مع قيادة المجلس واللقاء بهم لرفع توصيات اللقاء والأخذ بها .

بعد فترة تمت عدة لقاءات مع تلك المجموعة وكان طلبهم من يافع باستضافة اللقاء الذي تم التوافق علية مع قيادة المجلس , فقبلت يافع الاستضافة شرط ضمان نجاح اللقاء .وتحدد بتاريخ 27 ــ 28 من نوفمبر .

دعت يافع قيادات مجلسي محافظتي لـحـج والضالع إلى اجتماع في يافع قبل ذلك الموعد , للتأكد من ملائمة موعد اللقاء , فكان إصرار من الخبجي وشلال على عقدة في الموعد المذكور .

قبلت يافع الاستضافة برحابة صدر حسب الموعد المحدد , و تشكلت لجنة لذلك الغرض من الإخوة رؤساء مجالس المديريات وشخصي , فحصل ما حصل دون أن ندرك السبب الحقيقي .

سؤالي : هل يافع مسئولة عن ما حصل ؟

ما هي الأسباب الحقيقية لما حصل ؟

على الإخوة الذين حضروا وأعدوا للقاء يافع توضيح الأمر , ولا يحق لهم جعل يافع طرف بينما هم ليسوا أكثر من مستضيفين للقاء .

يافع ليست طـرف في تلك المعمعة التي تعصف بالجميع , وعلى الإخوة الذين تم تكليفهم باجتماع الحبيلين شرح ما حصل , فهم أدرى بالحقيقة .

نحن في يافع لا نقبل الخلط والتسويف في الأمور الجادة , فالقضية ليست بالأمر الهين حتى نتجاوز أهواء ورغبات شخصية لهذا وهذاك ومن الناس , إنها قضية تتعلق بمستقبل شعب ومصير وطن ,

شكرا للمتداخلين جميعا , والشكر الجزيل للأخ للعميد علي السعدي والأخ السفير قاسم عسكر , على توضيح تلك الحقائق إن أمكن .