السعدي في بيانه هذاء وفي السطر الاخير تحديدا قال فلنجعل من بيان الذنبه هوئ الاساس :
لو كان السعدي فيه خير وحريص علئ وحده الصف ولم الشمل كما يدعي
سوالي له ماهي اخطا بيان يافع التاريخي ؟
السوال الثاني ماهو الجديدفي بيان الذنبه واوجه الاختلاف عن بيان يافع ؟
السوال الثالث لماذا ما عملتو علئ اصلاح الاخطا ان وجدت في بيان يافع ؟
السوال الرابع هل الغا بيان يافع واعتماد بيان الذنبه يساعدنا علئ لم الشمل والوحده بين ابنا الجنوب ؟
عندي اسئله كثيره وانا اعرف انك لن تستطيع قول الحقيقه : ارجو الرد والتوضيح والقرئ هم الحكم
__________________
[IMG]http://www.***********.com/dwal.files/image029.gif[/IMG]  [/CENTER]
|