عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-12-16, 11:41 PM   #6
نبيل العوذلي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنـــوبي حـــر مشاهدة المشاركة
اتيتا ايها الاخ الكريم بعبارات عمومية ،،،

نريد ان نعرف ماهي مخاوف الخبجي اصلا منكم بالضبط ؟؟

ثانيا وكاني الاحظ انكم تدينون بالمذهب السلفي وسؤالي هو
ماهو موقفكم من اخوانكم كالصوفية ؟
وماهو موقفكم كان ظهرت طوائف اخرى سواء على مستوى جماعات او افراد تدين بمذاهب مختلفة عنكم ؟

هل ستفرضون مذهبكم بالقوة سلطة وتشريع ؟
ام ماهو موقفكم بالضبط ؟
ماهو موقفكم بالمذهب المنتشر والمعروف من السابق الصوفية ؟؟؟ ومايقومون به
وهم ليسوا وليدين اللحظة بل لهم باع طويل في الجنوب وحضرموت وماهي برامجكم تجاه هؤلاء ؟
واذا وجد على سبيل المثال جماعة شيعية هل ستحاربونهم او توقفوهم عند حدهم ام ماذا انتم فاعلين ؟

هل هيئتكم لها علاقة بالسيد علي سالم البيض وتعتبرون السيد علي سالم البيض رئيسكم ومرجعكم ؟

عموما والمهم نريد ان نعرف مخاوف الخبجي بصراحة وهو مهم جدا

ليست لدينا بحمدالله مخاوف من المناضل القدير والاب العزيز الدكتور الخبجي بل بالعكس نحن بحمدالله نمتلك من الثقة بالله اولا ثم بأن شعب الجنوب قد غمرته امواج الصحوة الدينية السنيه لاهل الحديث والصوفيه الشرعيه الامر الذي لايشكل عندنا وجه قلق من الدعوات التبشيريه للرافضه والصوفيه القبوريه ...وهذه حقيقة تكاد تكون مستقرة ولله الحمد

ان المسألة التي لايريد البعض ان يخرج من قوقعتها تظهر في فلتات كلام بعض الاخوة من خلال فقرات يردفونها في بعض ما يكتبونه ويقرونه كبنود يريدونها كهوية للشعب الجنوبي السني الشافعي من عدن الى حضرموت وذلك بجعل صبغة مدينة عدن ابان حقبة الاستعمار البريطاني والعهد الشمولي التي شملت فيها التعدديه المذهبيه والعرقيه والدينيه كوجه للجنوب العربي جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه لكل الجنوب كله كله كله وهؤلاء نسألهم
هل كان في دثينة او الضالع او مكيراس او المحفد لودر شيعة اسماعيليه او بينيان او فرس مجوساو كنائس اواماكن لعبادة اليهود ؟؟
لماذا يريد البعض من جعل هوية عدن التعدديه مذهبيا وعرقيا ودينيا اصلا لبقية المناطق التي لم يتواجد فيها تلك التعدديه التي ينشدونها للدولة القادمه؟؟

نحن حينما نوافق على مثل هذه التعددية في مدينة عدن لاننا نعلم ان ثمة استقرار طبعي واخلاقي لاهل مدينة عدن يستطيع ان يتعايش مع التعدديه هذه ولايتأثر بها لان العدني مميز بقوة ثقافته وفهمه فلايمكن جره الى شيء غير مقتنع به .....وهذا هو العدني بالامس

ولكن ماذا عن العدني اليوم؟

شكلت هجرة ابناء الريف للجنوب العربي السني باعتبار عرفيتهم وسنيتهم الشافعيه ولايعني ذلك انهم غير يمنيين كما يريد ان يصوره البعض الرفد الحقيقي لخلق هوية جديدة لعدن وللعدنيين غلبت عليها الريفيه اليافعيه والبدوية والضالعيه والعولقيه والحضرميه بين قوسين((((((العربيه السنيه))))) مما يجعل مراهنة البعض في تقريره لبنود برامجه السياسيه والاجتماعيه التي تظهر في كلامه على العهد الانجليزي او الشمولي في تلك التعدديه العرقيه والدينيه ليجعلها سمة للجنوب كله هو من السفه والعقم الغير ملاحظ للتغير الثقافي الجديد لمدينة عدن السني لاهل الحديث وللصوفيه الشرعيه


السيد الرئيس علي سالم البيض حفظه الله تعالى نراه انه رجل المرحله الذي يجب الاصطلاح عليه كما بين البرنامج السياسي للمجلس الاعلى للحراك كرئيس لجمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه

نبيل العوذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس