عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-11-16, 01:22 PM   #3
نبيل العوذلي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل مشاهدة المشاركة
جزيت خيرا على الكلام الرئع وخصوصا ان بعض مايسمون انفسهم قادة الحراك اصبحوا روافض من جماعة الحوثي وهذا اخطر على الجنوب من نضام صنعا نفسه
لا اوافقك في ان قيادات الحراك الجنوبي اصبحوا روافض ابدا
بل ان الناظر الى قناة عدن لايف يجد سنيتها بل وسلفيتها المواليه لدول السنه الخليج ومصر والاردن ...ومعقلها السعوديه وهذا الموقع والمواقع الاخرى يظهرون في منتياتهم الاسلاميه ونقاشاتهم السياسيه سنيتهم الشافعيه والحاله ظهرت في افراد لايعدون لله الحمد وقد اوأد الله تعالى مشروعهم بانتباه القيادات الجنوبيه في الداخل والخارج وعمدوا الى مخالفتهم وقد تحدثنا في مواضيع تكشف ان قيادات اشتراكيه من نبهتنا الى خطورة المشروع الرافضي الحوثي


مقصودنا ان لانكرر الخطأ الذي وقعنا فيه سابقا ابان حقبة حكم اليساريون والقوميون الذين حينما تعاطوا مع النظريه الاشتراكيه بنصوصها وتفسيراتها الجد واقعيه في مناحي عدة جعلوها عقيدة يجب الموالاة والمعاداة عليها وبدلا من ان يركزوا على البناء والتنميه وفق النظير الاشتراكيه التي تجرد الملكيه والسيطرة لصالح الدولة والعامه وليس لصالح الاغنياء والافراد المتميزين وهو ما يوافق كثير من النقل والعقل وجدناهم اشغلوا الناس في البحث عن نواياهم ووجهة ايمانهم بهذه الجزئية من النظريه الاشتراكيه واقحامهم في الصراع على اساس موافقتهم او معارضتهم لهذا التفسير او هذه الرؤية مما اصاب الاقتصاد بالعقم والجمود فالانهيار بسبب الصراع على معتقدات الناس بهذه الجزئيه للنظريه كأن يبحثون في قناعاتك هل هي ماويه نسبة الى ماوتس تونغ او لينينيه او كوبيه او يساريه او تقدميه او قوميه ...الخ
وهي ذات المشكلة التي اصابت الجماعه السلفيه العلميه بالخلاف بل والصراع على اساس ايمان افرادها ومشايخها بهذه الجزئيه من المسألة الفلانيه بينما ان اصولهم واحدة ليجعلوا الخلاف على التفسيرات التي هي بمحل الاجتهاد والنظر والاستحسان ويمكن ان تتنوع وتتعدد بمثابة الاصل الذي حال مخالفته تنقطع الموالاة وتثبت المعاداة


هذا هو الملاحظ لدى بعض الاخوة الذين يريدون جعل مسمى الجنوب العربي وتفسيرهم المطروح بمثابة العقيدة التي ينبغي الاصطلاح عليها قبل اي خطوة وغير ذلك بالنسبة لهم فمرفوض , مع اننا لانختلف مع مشروعهم من حيث كونه مشروع سياسي لرؤية وتفسيريصح في جوانب طالما اشرنا اليها ويخطىء في اخرى وهو كما يطرحوه حاله كأي رؤية سياسيه ومشروع نظري يمكن ان يزيد وينقص ويصح ويخطىء ولكنه ليست عقيدة للجنوبيين

التعديل الأخير تم بواسطة نبيل العوذلي ; 2010-11-16 الساعة 01:26 PM
نبيل العوذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس