[ثمر بن يهرعش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

الحقيقة أحي من كل قلبي هذا الرجل المجتهد والذي قدم رؤيا سياسية وإدارية وأخرجها في قالب رائع
أسماها ( الوصايا العشر) .

أشكرك على هذا الثناء الذي لا أستحقه بهذا الحجم مقابل هذا العمل الذي ما هو إلا البداية ، فخلي لنا وللأخرين شي للأعمال القادمة.


وهذه الوصايا بمثابة برامج عمل وكل برنامح يحمل هدف ، وهذه هي الطريقة الحديثة في إدارة
أي نشاط مهما كان نوعة ، وكأن بالكاتب يقول لنا يجب ان يكون نضال الحراك الجنوبي مترجما الى برامج عمل تتضمن أهداف محددة .
ويجب على ضوء تلك الاهداف تحديد خطوات وألياتها الوصول الى تلك الاهداف
ولا ننسى هنا أن تكون أيضا هناك مدد زمنية محددة .

بالنسبة الأهداف والخطط الأستراتيجية للحراك الجنوبي فقد إختصت الوصية العاشرة بهذة التفاصيل والتي لن تنشر علناً إلا في المكان والزمان المناسب . وهذا ذليل إلمامك بالتخطيط الإستراتيجي.
ولكن الهدف العام من الوصاية العشر هو التاكيد على أسباب النجاح وضرورة الألتزام بها والتحذير من أسباب و مقومات الفشل للإبتعاد عنها أو تجنبها.
كل الوصاية تشترك للوصول إلى الهدف الأسمى والأعضم وهو عودة الوطن الجنوبي الحر بصورتهُ الجديدة المثالية.
كل واحدة من الوصايا تعالج مشكلات تُعيقنا من الوصول للهدف الأسمى والنصف الأخير من الوصاية توضح الأمور الهامة والضرورية للتقدم بسرعة نحو الهدف الأسمى.


وفكرة الوصايا العشر التي أتي بها الاخ ثمر بن يهرعش .. جملة اعتراضية _ من الاسم يا خوي يبين انك متأثر بالديانة اليهودية كما ان موضوعك - الوصايا العشر هي اقتباس من الوصايا العشر التي وردت في التوراة على سيدنا موسى وكتبت على لوحين _

لا .!! في هذة ذهبت بعيداً .. ومبين عليك لم تلحق بالمناهج الدراسية لما قبل الوحدة وخاصة مادة التاريخ التي ذُكر فيها شمر بن يهرعش هو أسم أحد ملوك سرو حمير (يافع وجزء من البيضاء حالياً) أشتهر بالقوّى والحكمة وتوحيد جميع أتباعهُ ومن حوله من القبائل وعاشت الدولة الحميرية في عصره أوج حضارتها. وما زالت بعض الحفريات والأثار وأجزاء من عرشهُ موجودة في بعض مناطق يافع وبالذات لبعوس - يافع العليا حتى عام 1994م !!_ أما (ثمر) فهو أسم أشهر وأعلى وأجمل جبل ورمز يتغنى به الشعراء في يافع.

هذه الوصايا يمكن أخذ منها الفكر الاساسية ونحولها الى هدف محدد وواضح ، ثم بعد ذلك وضع الآليات الممكنة والعملية للوصول الى تحقيق الهدف .
وبذلك يكون لدى قيادة الحراك مثلا عشرة أهداف مختلفة ، ولكل هدف توضع له جملة من برامج العمل التي تؤدي في نهاية الأمر الى تحقيق الهدف الرئيسي .
مثال واحد من الوصايا :
اقتباس :
(( الوصية الأولى :- (نقاط القوى ونقاط الضعف)
أيها الجنوبي، خذ نفساً عميقاً مع لحظة تأمل صادقة من أعماق قلبك ولكن فكرهذه المرّة بعقلك وحدد أين تكمن قوتك أولاً وماذا لديك من نقاط ضغط قوية تضمن لك النجاح في تحقيق الهدف الذي تسعى اليه في أقل زمن ممكن وأدنى تكلفة وخسائر. ثم تعرّف أين يكمُن ضعفك وما عليك من نقاط ضعف تجرك دوماً إلى الخلف بعيداً عن الهدف وتكلفك الكثير. ))
من النص اعلاه يمكن استخلاص مالذي يشير اليه في هذه الوصية وهو كما فهمت هو ترك الخلافات وتحقيق الاجماع الجنوبي الى المدى الذي يجنب الحراك الانهيار والتآكل
لذلك يوضع أسم محدد لهذا الهدف وبالمناسبة تعد من الاهداف الاستراتيجية في هذه المرحلة من النضال التحرري ، وليكن على سبيل المثال :
( وحدة الصف الجنوبي )

هو كذالك والشرح الموجود لكل وصية يغنيك عن الإستنتاج.

هنا يتوجب ترجمة هذا الهدف الى برامج عمل اي خطط تتضمن بنود معينة قابلة للتنفيذ وخطوات محددة في فترة محددة وتحدد فيها المسؤوليات والاشخاص المكلفين بتنفيذها والأهم من ذلك وضع مؤشرات واضحة ، بالارقام حتى يسهل فعلا قياس تنفيذ وسير الخطة أو برنامج العمل .
ومطلوب من المكلفين اعداد تقارير شهرية مثلا توضح كيف تسير خطوات تنفيذها وماهي العراقيل ان وجدت وماذا تقترح من حلول .
هذا الاسلوب ليس مبتكرا او اختراعا بل هو اسلوب حديث في الادارة يتجنب العشوائية والبيروقراطية والغموض ، وهذا أمر منطقي وموضوعي .
فكيف يكون لنا شعار نرفعه وهو تحرير الجنوب ، دون ان يكون لنا خارطة طريق ، لكل هدف من الاهداف المنشودة .
وبذلك يبدأ الحراك الشعبي السلمي بقيادته في تنظيم عمله بطرق بعيدا عن العشوائية والعبثية .
هناك تفصيلات كثيرة بهذا الشأن ، لكني أردت أن أعطي لهذا الوصايا قيمة لها علاقة بالادارة المعاصرة ، مهما كانت نوعية نشاط هذه الادارة .
شكرا للكاتب ، يهرعش

لديك الكثير متناثر في دماغك يحتاج فقط لترتيب وتسلسل لأفكارك والكتابة بهدوء ..لاتكن بخيلاً وحاول تعطي لقضيتك الجنوبية بعض الوقت..( أعطــيها تعطــيك).. ركز على الوصاية التي طالبت من الجميع أن يقدم ما عنده مثلاً الوصية الخامسة وقدم ماعندك لإثرائها.
ولك كل المودة والتقدير.
###.