اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة
شكرا لك استاذي أبو غريب الصبيحي ولكل ماتفضلت وانا ردي كان كنوع من جلد الذات والاسى على واقعنا المعاصر كجنوبين وليس انتقاد للكاتب وقضيته وتفاعله مع قضيتنا ...
كاتب كردي يترجم معاناته ومعاناته شعبه ومسبباتها بقضيتنا ويضعهن في صوره كبيره من ظلم الاعلام العربي وقيادات واحزاب تتصارع فيما بينها على هباء منثور واحتلال يحزف بجيش جرار الى عدن و10 الالف مجند وامني واستخباراتي يتوزعون على ابواب بيوت سكان عدن ...
والقيادات تتصارع على الارصده والحزبين يتصاروعون على تاج وماج
والوضع من سئ الى اسوء ...
اعتذر لكم ولكن بقدر ماهو جلد للذات بقدر ماهي حالة كئابه تسيطر علي اليوم من مانراه ..
|
تحية لك أخي العزيز " حيد صيره " و فاهم هذا الشعور منك و هو نفس الشعور الذي ينتابنا نتيجة الإرتجاج البسيط بإذن الله الحاصل في سفينة الحراك السلمي الجنوبي ...
و أحب أن أطلعك عن رأئيي بالمسالة الكردية و بالشعب الكردي ... و أيضا ً مناسبة في هذه الموضوع أن أعيد نقل رأيي القديم في هذه المسألة إضافة إلى مسألة إنفصال "جنوب السودان" و هذا الرأي كتبته قبل أن يكتب السياسي الكردي "فلك الدين كاكاه يي" مقالته الحالية .
فقد كتبت هذا الرد على أحد مواضيع الأخ العزيز "بن عطاف" المعنون بإسم إستقلالنا و إنفصالهم :
الحديث يطول و يطول في هذا الصدد ، فعلى الرغم إن مطالبنا الجنوبيين ليست قريبة من مصطلح ( الإنفصال ) إلا إن ذلك لا يعني معارضتنا لإنفصال جنوب السودان أو دارفور أو كردستان العراق و بقية مناطق الكرد في إيران و تركيا و سوريا و إنشاء بلد يحضن القومية الكردية المناضلة و يصون كرامة أبنائها و لغتهم و تراثهم و ثرواتهم .
متى أستعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً ، هذه هي المبادئ التي حفظ فيها الخليفة عمر بن الخطاب حقوق الأقليات و حرياتهم و ممارسة معتقداتهم و الحفاظ على لغاتهم ، فأين هذه اليوم من جنوب السودان الذين يدينون بالديانة النصرانية؟! ، و الذي فقهاء هذا البلد يريدون الوحدة مع ارض الجنوب و الإنفصال عن الشعب ، و قتالهم و معاداتهم بكل عنصرية مقيته ، و كيف لا تريدهم أن ينفصلوا و الشماليين لا يريدون التعايش معهم ، و لا يريدونهم أن يدخلون العاصمة المركزية الخرطوم ، و البشير يصرح في كل مناسبة أمام أنصاره إن الخرطوم لن تكون مسيحية ، إذا فليعطهم أرضهم و ما فيها و يحافظ على الشمال السوداني أرضاً خالية من المسيحية ، و يقيم فيها أحكام الشريعة التي يزايد عليها ، ما يجري في جنوب السودان هو ما حصل لإخواننا المسلمين في كوسوفا و البوسنة و الهرسك ، و التي دعمنا كل السبل التي تؤدي لإنفصال هذه الدولتين عن يوغسلافيا و اقامة وطن حر لهم يصون كرامتهم و معتقداتهم .
الشعوب العربية تبلدت و ماتت نخوتها ، و اصبحت تردد ما يقوله منادي القصر الرئاسي ، اوهمونا عقودا ً من الزمن أن المناضلين الأكراد الأبطال ما هم إلا ملحدين و أشاعره و يهودا ً و وثنين يعبدون الشمس ، و هم ليسوا إلا مناضلين مسلمين سنة ، من صلبهم خرج البطل صلاح الدين الأيوبي و الثائر المناضل جمال الدين الأفغاني ، لم يكن لهم ذنب إلا إنهم طالبوا بوطن يحفظ لأبناء قوميتهم الكردية الكرامة و يصونها لهم ، من عنصرية و جرائم و مذابح الدكتاتور صدام حسين و من همجية فرس إيران و الأتراك ، و هم أصحاب الأرض و الثروة التي سرقت عليهم و هم في غفلة ثوراتهم بين الفرس و العرب و الأتراك ، و أنت الجنوبي كذلك لست عند أمثال هؤلاء إلا ماركسي و إرهابي و إنفصالي .
و اليوم نعود للعنصرية السودانية العربية في دارفور التي لا زال الكثير يجهل إنهم مسلمين ، يقاتلهم البشير و جنجويده من دعاة الوحدة و الشريعة ، ليس إلا لسبب وحيد و هو إنهم زنوج و ليسوا عربا ً ، و هل بعد هذا لا نؤيد إنفصال هذا الإقليم ! .
هناك محاولات فكرية عربية لإنعاش الجسد العربي الميت الذي لابد أن تبتر الأجزاء السليمة المناضلة و المتحركة قبل أن يفتك بها سرطان العبودية و الغوغائية ، فهذه الأجزاء التي لابد لها أن تبتر لانها مشعل الحرية و الكرامة مثل الشعب العربي الجنوبي و الشعب اللبناني و الشعب الكردي .