لن يكون الثأر الا من البقر !!!!!
(( من اعان ظالماً سلطه الله عليه )) او كما قال صل الله عليه وسلم .
الاول : شهداء الجنوب في كل سا حات وميادين الشرف .
الثاني : (ابن عاطف جابر) , قتيلاً .
المقتول هو نفسه في كل الحالات , والقاتل نفس القاتل والرصاص نفس الرصاص .
ما الفرق ؟!!
الاول : قتلوا في ميادين الشرف والبطوله , قتلوا وهم يصارعون الظلم واهله .
الثاني : قتل في حوش بيته وهو يقف موقف المناصر لالة الظلم والطغيان والبطش .
لم يرحموه , كما عاملوا ابناء الجنوب عاملوه ومن ما سقوهم اسقوه .
الفرق ان هولاء ماتوا حيث يجب ان يموتوا , وفي موتهم فخراً لهم ولذويهم .
الاخر مات حيث يجب ان لا يكون وفي مقتله حسره وقصه في قلوب ذويه , لم يشفع له تزلفه اليهم , لم يشفع له ان جعل باطلهم حق , طاله بطشهم رغم تقربه .
يرحم الله الجميع .....
محور آخر :
لا يجوز وليس من المنطق ان نحمل (يافع) كل يافع , عبء الاخذ بالثأر لبن عاطف جابر , ونلومها على التقصير في طلبه . اذ تقع المسؤوليه الاول هنا على (آل عاطف جابر ) في الصمود في وجه الضغوط والاغراءات ,( الصمود في وجه البقر والثيران) وهم مشائخ لاحد (مكاتب يافع) وعليهم وحدهم اولاً تقع المسؤوليه , وهي مسؤلية الاصرار على الثأر لابنهم , ثم تنتقل المسؤليه لاحقاً الى مكتبهم ثم (يافع) , لا يمكن لاحداً من( ابناء يافع )ان يقف عقبه في طريق ( البقر والثيران ) اذا ((عبّد)) (آل عاطف جابر) لها الطريق .
انها عاده درجوا عليهم من يظنون انفسهم (اسياداً) , ان يسفكون دماء الرجال ثم لا يكلفهم ذلك الا سفك المزيد من دماء (البقر) لا حقاً .
اتمنى ان اكون مخطئاً , لكن كل المؤشرات والسوابق تشير الا ان الثأر( لبن عاطف جابر )لن يكون الا من البقر . فهل يكون ؟؟؟؟!!!!
|