[سيف ميفعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بركان جنوبي

طيب اخي اولا هل يوجد بينهم ثار مع السيد
على حسب علمي ان هناك صداقه قويه بين لقموش وال الجيلاني هذا اولا
ثانيا
عندما عرفوه انه باقطمي
لماذا لم يحسبوا لذلك الوجه تقدير
لا توجد مبررات لذلك فالبظاعه بظاعه باقطمي حتى تصل لصاحبها
مادام الحقيقه بانت فهذا غلطة من قبائل لقموش
وعليهم ان يعدلو ويعتذرو لباقطمي ولنعمان وللجيلاني
وعليهم ان يتجنبو التقطع
لانها ليس من شيم الرجال
نتمنى من الشيخ بن عديو ومشايخ لقموش وكل الشرفا من لقموش ان يحلو القضيه وان ينتبهو لابناءهم المره هذا الله ستر ولم تكن هناك ضحايا والا لكانت هناك اندلاع ثار جديد بدلا من توحد الجميع
لا نقول الا انها هفوة حصان من هذا القبيله التي قارعت المحتل واعطته فنون في الكرامه والعزه والشرف
فنتمنى ان تنحل القضيه بود وان يعود الكل ويتوحدو ويكونو يدا واحده ضد كل قاطع طريق
ونتمنى ان يثمر اجتماع يوم الاربعاء الذي دعاء له الشيخ حسين بن صالح بن عثيمان في حبان على غرار ماحصل له هو وعايلته بضيقه والتي راح ظحيتها اثنين من المتقطعين
نتمنى كل خير لشبوة وان تخرج شبوه من مرحله التقزيم الى مرحلة التوحيد وان تكون كبيره برجالها واهلها ومنهم الشرفا الذي سيحملونها الى بر الامان

اسمع اخي الكريم والله راح اقولك الحقيقه والشاهد الله
قطاع الطرق في شبوه اذا عرفو انك مش قبيلي راح يتقطعونك ويدوسونك بل بي هينونكوالله لايهينو كرامه اللي ماهو قبيلي خذ العملم مني
عندنا في شبوه تسود البلطجه في حياتنا اقسم لك بلله القبيلي اللي قبيلته كثير حتى لاهو غلطان يرجعونه عاقل وعلى صح مجتمعنا الشبواني صار مع من غلب هاذي حقيقه النفاق صار في حياتنا ومعيشتنا حتى اللي ماهو قبيلي اذا قاوم او شبه ذالك على طول راح يخرجونه من الارض يدور له مكان ثاني اللي يسير امور الحياه الان في شبوه هم النكار هاذي حقيقه ولي ماهو قبيلي ماله حق المعيشه في شبوه يعني بختصار شربنا ثقافت المستعمرين الاتين من الشمال بل زدناه اكثر
فانا من هنا اقول اللي عاده ماتقبول عليه ان يتقبول ويقتل من اخذ حقه وبعدين يدافع عن نفسه من اجل يحسب له حساب الثاني المغرور البلطجي
لا مكان للحضاره وللعلم والاحترام في ضل الوحله ربما ربما ربما اذا كرمنا الله عزاء وجل بلاستقلل ربما تجي ثقافه ثانيه طبعا ربما اما الان لالالالالالالالالالالالالالا
والله لو يجتمعو الف اجتماع القبايل حرام مايوقفون البلاطجه السرق
لا هذولا السرق للاسف اقوله للاسف هم من قبايل باكازم وبعض قبايل شبوه ويطالعون للي ماهو قبيلي انه ماهو رجال ولا له حق الوجود في شبوه يعني بختصار مغرورين
يعني اللي ماهو قبيلي ولا تقبول حرام لا يوخذون حقه وربما ياخذون اشيا ثانيه والايام بينا لان السرق المغرورين بدون عمل
تحياتي