[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alfars

السلام عليكم كيف كانت الضالع قبل الوحده من فقر وتخلف وجهل فى الدين كان لادنيا ولا اخره واليوم فى ضل الوحده ايش التقدم والنعمه فى جميع المجالات والله شفنا كيف العمران والطرق والزراعه والخير الكثير وهذ كله من الله ثم الوحده المباركه والمقتربين والاحرار من ابنا الضالع مش الذين طبقو الماركسيه الله لاردهم لااكلو ولااكلو جلسو بيشقاون على الحروب لروسيا

[align=center]اخي هداك الله

الموضوع سطحي واخطائه الاملائية كثيرة والتعبير فيه ركيك

حاول تكتب الموضوع بعمق وبحيادية لان تعبيراتك جانبها الصواب .

( فقر وتخلف وجهل في الدين) عبارة لاتستقيم

ممكن تقول جهل في الدين لكن لايستقيم المعنى فقر وتخلف في الدين.

( كان لا دنيا ولا اخره)
الاخرة لم تات بعد ونحن لازلنا في الدنيا واذا قصدك بخصوص الدين فانت اشرت اليه مسبقا ولا داعي لاقحامه هنا ايضا.
( ضل الوحدة)
ضل بمعنى ضاع
الضلال بمعنى الضياع
كان من المفروض تكتب في ظل الوحدة.
(التقدم والنعمة)
عن الضالع تتكلم عن زيوريخ ام عن طوكيو؟
يقال من اراد ان يكفر عليه ان يكذب.
(المقتربين)
المقترب هو من كان من المقربين من قرب يقرب اقترابا.
اظن قصدك المغتربين ( المتواجدين في الغربة)
والاغتراب عكسه تماما الاقتراب.
(بيشقاون) هذا مقاول ولا خبير روسي؟
انا قرأت بالتاريخ عن قلاوون وبيشقاون من قيادة المماليك في العصر المملوكي في مصر.
بصراحة مافهمت ما الذي تريد ان تقوله.
يرجى اعادة الموضوع من جديد فنحن لسنا فاضيين لترجمة كلامك ثم فهم معانيها ثم الرد على افكارك.
مع التحية.[/align]