17- من الزنزانة الجماعية رقم ( 5 )
إمام المسجد ( العلامة )عضو منظمة التغيير :
كان نقل صلاح السقلدي إلى زنزانتي رقم (5) الجماعية في آخر ساعات شهر شعبان وكان قدومه مع رمضان حدث مهم جدا سعدت به كثير لأنني استطيع إن أتكلم معه في كل شي وسأعرف منه ما جرى له منذ اعتقاله إلى أن التقينا هنا مرورا بما جرى له في التحقيقات , وجدت من أبادله الحديث دون تحفظ وكان يشكي لي واشكي له و انتابني نحوه عاطفة من الأخوة والصداقة تجاهه وهذا يشبه شعور الغريب عن بلادة عندما يصادف قريب له تجده يسارع إلى إمطاره بالكثير من الأسئلة التي يكيلها دون توقف حتى أنه لا يسمع جوابها تماما كمثلا متى اعتقلوك ؟ وأين ؟ ومتى رحلوك إلى صنعاء ؟ وكيف وهل ؟؟!! تكلمنا كثير وهو يشكي لي وأنا أشكي له عن كل صغيرة وكبيرة , وسعنا للأخ صلاح بيننا وكان على يميني و بدخول صديقي صلاح في الزنزانة حقنا أصبحنا ( 12) نزيل في هذه الزنزانة وكان هناك من الحوثيين عشرة وهم من سادة صنعاء ومن البيوت الزيدية العريقة من آل الوزير وآل المؤيد ومن آل ألكبسي بالإضافة إلى أشخاص من قبائل بني حشيش ( جنوب شرق مدينة صنعاء) واثنان منهم من المحكومين بالإعدام ولأول مرة ألتقي بمسجونين محكومين بإعدام وجماعة بني حشيش هم من المقبوض عليهم في الحرب الخامسة والحوثيين لا يحسبوا فترات سجنهم بالسنين بل بالحروب فهناك سجناء الحرب الأولى وهم قديمين ولهم أكثر من خمسة سنوات وهناك من هم من الثانية أو الثالثة وفي نهاية رمضان وما بعدها كنا نرحب بمعتقلي الحرب السادسة وجلهم من مناطق شمال اليمن ( صعده والمناطق المتاخمة لصعده المحافظة ) كما أن معتقلي الحرب الخامسة جلهم من بني حشيش
وفيهم من صنعاء المدينة .
كانت الزنزانة التي نسكنها ( 6 م * 4 م ) تعتبر الزنزانة النموذجية من ناحية نوعية المعتقلين الذين يقطنوها ومن محاسن الصدف أننا التقينا في هذه الزنزانة بشباب يشتغلوا في أعلام الحركة الحوثيه ومنهم في منظمات لحقوق الإنسان وبعضهم في حركة التغيير التي زميلنا صلاح السقلدي من أوائل الأعضاء المنضمين إليها وكان الشاب العلامة السيد ياسر عبد الوهاب الوزير إمام مسجد من المساجد التي حافظت على مذهبها ألزيدي في صنعاء وهو من زملاء صلاح في منظمة التغيير وهذا شاب لا يتجاوز الـ 36عاما يتسم بالذكاء الحاد وحفظ وقراءة القرءان وعالم في الفقه الزيدي وقد لاحظت كونه من المحسوبين على الحركة الحوثية إلا انه ليس متعمق بالفكر الحوثي واجتهادات السيد حسين الحوثي بل العكس فحين يدور بنا الحديث عن الفكر الحوثي تجده يستعين بالسيد الشيخ إبراهيم المؤيد المتعصب للفكر الحوثي من حيث فهمه له أنه قراءة عصريه جديدة للقرءان بتفسير جديد ما يجعله يناسب الوقت الحالي أو هذا على الأقل ما فهمناه باختصار من الشيخ إبراهيم المؤيد ذي الأربعين عاما وبرغم محدودية معارفه مقارنة بالشيخ ياسر إلا انه هو الشخص الذي كان محتك مع قيادات الحركة الحوثيه كونه من سكان صعده أو مقيم في نواحيها برغم انه قد اعتقل في الحرب الثالثة أو الثانية وله أكثر من ثلاثة أعوام في المعتقل .
وكان ياسر الوزير الذي اتهم بالاشتراك في تشكيل عصابة وجمع التبرعات للحركة وتوزيع الملازم وهذه التهم تكاد تكون لكل الحوثيين مع زيادة مقاومة السلطات وقتل عساكر وترهيب وترويع والخ ..
والتهم الأخيرة تضاف للمقبوض عليهم في الحرب الخامسة في بني حشيش ولذلك تجد أن بني حشيش وأغلب من تحاكموا على ذمة أحداثها تكون أحكامهم كبيرة وتتراوح من عشر سنوات إلى إعدام
وهناك من قاطنين الزنزانة إلى جانبنا واحد من السادة آل الشامي ويدعى أحمد حسين أحمد الشامي وهو شاب من سكان صنعاء وله علاقة من ناحية جدته أم أمه بالسيد عبد الرحمن الجفري ( رئيس حزب رابطة أبناء اليمن )
( المعذرة تعبت الآن با نواصل يوم غدا هذا الجزء لأنه طويل ..)