[جنوبي عاقل]

[[font="comic sans ms"]

font="comic sans ms"]

أستاذي العزيز المناضل احمد عمر بن فريد وفقك الله ورعاك ، ترددت كثيرا في الاتصال فيك رقم أنني حصلت على أرقام تلفوناتك من بعض الأخوان وطالبني الكثير من الأخوان أن يكون لي معك اتصالات لا ادري كلما أريد أن أتواصل معك أضل مترددا قد تكون هناك أسباب منها التزامي في العمل ضمن الدائرة ألضيقه التي اعمل معها ، ولدواعي كثيرة اقلها هوا الالتزام في قوانين البلد التي أقيم بها والتي تحضر العمل السياسي ،
أستاذي أصعب أمرا على الإنسان .. في أن يعمل عمل وطني شريف " متخفيا " ... سميها ما شئت .. نعم أنا أدرك أن هناك خطئا ما .. ولكنه العهد الذي قطعته مع زملائي وكذلك حساسية موقعي الاجتماعي ، رقم أني أجد أريحيه أكثر في الحركة وفي العمل الآن ، لذا لندع الأيام هي من تكشف عن " قناعنا " دون أن يكون لنا اختيار ذلك ...

بما أننا هنا أمام منتدى عام في الحوار لطرح أرائنا في قضيتنا الرئيسية ، وبما أننا شركاء في الوطن المسلوب ، وكذلك المستقبل خيره وشره .. وبحكم أننا جميعا ننتمي لهذه التراب الطاهرة وبالتالي يتحتم علينا جميعا البحث بمسؤولية عن السبل " المثلى " في الخروج من بوتقة الانحدار الجنوبي ..( على مستوى القيادة ) وكذلك " الثقافة "وتوجيه البوصلة إلى ما ارتضيناه جميعا في الخروج من هذا الخندق المظلم ،وتفكيك العقد الجنوبية الجنوبية رقم كثرتها .. وبالتالي استعادة حقوقنا الشرعية المسلوبة المتمثلة في الهوية .. الحقوق ..الأرض.. (( الوطن )) .

نحن نؤمن بحق الجميع في إبداء ألرأي والمشورة واخذ ما هوا أفضل بل أنجع لتحقيق الهدف ، ولم ولن يتحقق ذلك ألا أذا أدركنا الوسيلة في البحث عن المشورة والوصول إلى مبتغانا ومعرفتنا المسبقة في مدى أهميتها وجعل الحوار " ثقافة " لا شرطا فرضته علينا المرحلة، وعليه لابد من أدراك الطريقة والأسلوب لتحقيقه ، وأدراك خطورة تجاهل الأخر..( أياً كان توجهات الأخر ) ، وأن اختلفنا ،فالخلاف هوا بداية الاتفاق، لذا فهناك عدة شروط ؛ أولها وأهمها مفهومنا للحوار ، وثانيها أشراك الجميع بل كل القوى الوطنية والنخب المختلفة دون استثناء ، ووضع الحوار من أولوياتنا " وثقافتنا " بل هدف استراتيجي لا يقل أهميه عن طموحاتنا وأحلامنا التي وضعناها وآمنا بمحتواها .. وعدالتها .. ( وقدسيتها ) في تصورنا عن تجارب الماضي خيره وشره وحقبه المختلفة ..الحاضر وآلامه وتعقيداته.. والمستقبل الكفيل في الأخذ والاستفادة من حقب الماضي خيرها وشرها وبالتالي طمس تعقيدات والآم الحاضر ، ومن ثم صناعة مستقبل طالما كان حلم يراودنا .
اذا لابد لنا من مرجعية للحوار والسبب إذا لم نملك ونتفق على مرجعية للحوار سوف نضيع في متاهة وجهات النضر فكل واحد منا يضن انه صاحب الرؤية الصحيحة والثاقبة وبهذه الحالة لم ولن نصل إلى مستواء وأبجديات ( الحوار ) أنا اقترح أن يكون مرجعيتنا تجارب الماضي بحقبه المختلفة والحاضر وتعقيداته ورؤيتنا للمستقبل لإنجاح حوارنا .
وحتى لا نضيع في متاهة القضايا المراد التحاور من اجلها لكثرتها.. لأننا سوف نجد ألغام أمام هذا الهدف.. وحتى نبسط الأمر فلندخل معك مباشره بما طرحت أستاذنا وصديقي العزيز...
إذا كنا هنا اليوم نريد أن نحاور قيادات الحزب الاشتراكي في فك ارتباطهم عن الحزب الاشتراكي "المشترك " وإقناعهم في العمل على هذه الخطوة وأهميتها مستندين إلى حجج دامغة لا لبس فيها ، فلابد لنا أولا معرفة قناعتهم من عدمها في حق أبناء الجنوب في المطالبة بفك الارتباط من عدمه ، وعدالة هذا المطلب ، فأن كانوا أصل غير مقتنعين بهذا الحق فالأولى بنا أن نحاورهم ، وإقناعهم في عدالة قضية أبناء الجنوب ، وحق أبناء الجنوب في تحقيق الاستقلال ، قبل مطالبتهم في فك ارتباطهم من صنعاء ، لأن فك ارتباطهم هوا نتيجة حتمية بل أولوية لا مفر منها ولا خيار لهم إلا فك ارتباطهم من الحزب الاشتراكي " حوشي " ولا مانع بل نشجعهم ونأزرهم لتأسيس حزب اشتركي جنوبي ( الأصل والمنشى ) أذا ارادو أن يكونوا مع ركب الحراك الجنوبي ومحل للثقة من نخب وأطياف قوى الحراك المختلة ..
لذا من خلال حوارنا مع بعض قيادات الحزب الاشتراكي ( المهمة ) وجدنا وفهمنا منهم تناقض واضح وهم يعملون الإستراتيجية الاتيه :
1- أن تحقيق الاستقلال يجب أن يكون عبر خطوتين الخطوة الأولى عبر المشترك في ألانقلاب على نضام صنعاء ومن ثم تحقيق الفدرالية لفترة معينة ، وبالتالي الاستفتاء على الوحدة من عدمها..
ولكن ما يسرب لنا من قرف الاجتماعات" المقلقة " والبيانات الرسمية لأحزاب اللقاء المشترك وقوى " الحوار " تنافي هذا القول قولاً وفعلاً .
كذلك لم يؤخذ بالحسبان أخواننا أن قرار الأمم. المتحدة حول "الصحراء الغربية" والذي يلزم طرفين النزاع في تنفيذه 19 إبريل/ نيسان 1991 القرار الأممي 690 بإنشاء بعثة أممية في الإقليم سميت مينورسو تقوم بالإعداد والإشراف على مسلسل الاستفتاء على أساس أن يبدأ سريان وقف إطلاق النار في 6 سبتمبر/ أيلول 1991. وحتى هذه اللحظة لم يتم ذلك................... وبالتالي لماذا استفتاء شعب الجنوب بعد المرحلة الانتقالية أليس من الأولى أن نستفتي شعب الجنوب في ( قبوله من عدمه ) على هذه الخطوة قبل القبول فيها من حيث المبدأ؟! هل يملك شعب الجنوب الحق في ذلك أم أن هناك من يضن انه ممثل لشعب الجنوب ؟! والسؤال الأخر هل تم استفتاء شعب الجنوب على "الوحدة "؟! وهل تم استفتاء شعب الجنوب في قبوله من عدمه على نتائج حرب عام" 1994" م؟!.. بما أن شعب الجنوب لم يستفتى يوما فما المبرر في أمراً واضح وضوح الشمس أليست هذه المظاهرات والتضحيات كفيلة لمعرفة رئي أبناء الجنوب في ما هم عازمون عليه؟! .
والسؤال الأهم هل الشيخ صادق "ورفاقه" بهذه "البلاهة والقباء" بحيث يوافق على مثل هكذا آمرا...؟! لماذا لا يسألون أنفسهم سؤال بأن الشيخ حميد يمارس عليهم نفس لعبة عام" 1990 م"..؟! هل يعلموا أن الشقيق الأصغر للشيخ "حميد" هوا الحارس الشخصي لرئيس نظام صنعاء والمؤتمن الوحيد في حضور مجلس الرئيس " بسلاحه " كحماية شخصية ، وبشرية عند استقبال زواره والجلوس معهم..؟! وهل اضطلعوا على مذكرات الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر الشروق للطباعة والنشر صفحة 248 – 249 والذي قال أن الرئيس صالح عقب توقيع اتفاقية "الوحدة" طلب منه تشكيل حزب سياسي "الإصلاح" .. وذلك بغرض معارضة اتفاقيات "الوحدة " وعدم تنفيذها ؟!. الم يضطلعوا على تصريح الشيخ حميد الأحمر في "تفاخره" أمام الرئيس في تحقيقه اختراقه للقيادة الجنوبية في الخارج ؟!
الم يتعلموا من التاريخ؟! أم أنهم يدركون كل شي وما يمارسونه من خداع هوا ضد شعب الجنوب ؟! لماذا كل هذا؟! فأنا لم أدرك بعد السبب في هذه الغفلة والخضوع الغير مبررة .
2- هم يتعللون بأن الدول الكبراء والدول الإقليمية ضد مشروع الاستقلال وعلية نحن لا نملك دعم "دولي "ولا "إقليمي" لمشروعنا.. وبالتالي استحالة تحقيق الاستقلال وعلية لابد لهم من سلوك هذا (( الطريق)) .
في الحقيقة لا استطيع الخوض في هذا الموضوع كثيرا.... ولكن ما استطيع أن أقوله أن هذا الادعاء غير دقيق .. بالمرة لأنه استند إلى أمر لا يمكن أن نستند ونبني عليه ..لإيضاح موقف الدول المختلفة..
أذا بما أننا أيجزنا في هذا الموضوع فلابد أن نسأل أخواننا في الحراك الجنوبي والذين لم يفكوا ارتباطهم بالحزب الاشتراكي اليمني في موقفهم من هذا الأمر؟!... كذلك موقفهم من تصاريح الأمين العام للحزب الاشتراكي الدكتور ياسين سعيد نعمان الواضحة والذي تمثل رؤية الحزب الاشتراكي الذي ينتمون إلية؟! .....بما أن هذه التصريحات تنافي طموحات الشارع الجنوبي وأهدافه وما يقدمه شعب الجنوب من تضحيات .

أتمنا أن لا يأخذ ما كتبته بأنه استهداف للحزب الاشتراكي أو قيادات معينه ولكنه الحوار أي المصارحة .

أما الآخرين فللحديث بقية

[/font[/font

]]