[نبيل العوذلي]

بالنظر الى دلالات الالفاظ المستعملة في بيان المناضل حسين زيد تلك التي استعملها في بيانه وارسلها
في رسالة شخصية للاستاذ نسل الهلالي تلك الدلالات الضمنية والتلازمية والتطابقية للالفاظ تكشف عن العقيدة التفسيرية للتاريخ التي اشار اليها المناضل محمد حيدره مسدوس في توضيح رابع للحراك والذي بين فيها ان الخلاف مع الشمال ليس على الوحدة ولكن على مفهوم الوحدة حيث يرى الشماليون بنظرتهم لمفهومها ان الفرع عاد الى الاصل

وهذا الاصل يتضح لنا ان هناك من يريد ان يجعل الشطرين وفق هذا المنظور باعتبار ذلك القدر المشترك في نسل بيوتات السادة الهاشمية التي في الجنوب والشمال وترجع اصولها الى الحسين بن علي رضي الله عنه ليظهر ان هناك اساس مذهبي وعنصري وتاريخي لوحدوية الشطرين المذهبية اعتبارا لهذه الجزئية في القدر المشترك وهذا الذي عليه المجلس الشيعي الذي يريد ان يضيف مكونا جديدا اخرا يعمق فيه التناقض بين ابناء الجنوب ...الى جانب الحزب الاشتراكي الذي عقد الشراكة مع احزاب اللقاء المشترك والظهور بمظهر المدافع عن حقوق الجنوبيين لتقويض مشروع الاستقلال باستعادة دولة الجنوب الى كونقدرالية مستندا الى تفسير تاريخي يعتقده بعض زعماءه حول اصلية التاريخ السبأي للشطرين كاصل واب للفرع الحميري الجنوبي –يافع حمير الاكبر-من خلال تلك الاساليب التي يعتمدها في تلك المحاولات لتقويض شرف المقصد للشعب الجنوبي بنيل الاستقلال
وعليه نحذر من ان هذه الاساليب المتنوعة والمستمرة ستلاقي باذن الله تعالى الرفض الحكيم من قبل ابناء الجنوب وشعبه وقبائله

نبيل العوذلي نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي