2010-06-05, 07:38 PM
|
#3
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-09-27
المشاركات: 812
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي
ماهكذا يتم التقييم للامور يا عزيزي افق.
المسالة لا تتم عن طريق فرز وجاهات وقيادات ثورية والا لما كان بعض الثوار في خندق النظام ولا كانت بعض الوجاهات في خندق الثورة الجنوبية .
انت بموضوعك هذا مثل من يقيم الفرق بين الجمهوريات والملكية .
فالملكية البريطانية خير من الثورية البلشفية والثورة الفيتنامية خير من الملكية التايلاندية.
المقاييس تتم عن طريق ماتقدم من اعمال بغض النظر عن الانتماء الذي يكون فيه سياسيا او اجتماعيا .
واعتقد ان المسالة الاخلاقية هي المنطلق والوازع والمعيار .
الثورة الجنوبية هي في الاصل قناعات شخصية اتت من كل فرد او اي فرد آمن بمبادئها واهدافها .
قد يكون اشتراكي او اصلاحي او مستقل .
وقد يكون ابن شيخ او ابن فلاح او عامل او سيد .
قد يكون بلارصيد مسبق وقد يكون متخم بالمواقف السابقة.
قد نجد ثائر باع الثورة والوطن وقد نجد شيخ اشترى الثورة والوطن .
المقاييس تتم فردية كمثل القناعات تاتي فردية لانها ايمان ويقين قبل اي شيء اخر.
لك التحية.
|
نعم اخي ابو عامر ،، كلامي وكلامك ليس من الثوابت وإذا تحدثنا أو كتبنا فإننا نكتب عن الإطار العام والدوافع والظروف التي دفعت كل شخص لخوض هذا المعترك الطويل وما قد ينطبق على ثورتنا قد لا ينطبق على ثورة أخرى في بلد آخر ‘‘ وموضوعي كان تكهن يعبر عن وجهة نظر قد تكون قاصره تم استنباطها من الواقع المعاش، ووجهات النظر ليست أحكام قطعية على الاخرين ،، الطريق ما زال طويل ولا نستطيع أن نصدر أحكام بحق أحد حتى تظهر الايام الذهب من الفالصو ، ولا زال أملنا بمشايخنا كبير ،، ونحن ننتظر الأيام التي تكون مفصلية بعمر الحراك .
لك التحية .
|
|
|