قد يعتقد البعض ان القبيلة جزء من الوطن او ان الوطن مكون من عدة قبائل وهذا مفهوم قد يبدو مقبولا ظاهريا ولكنه في الحقيقة يبعد كثيرا عن الحقيقة ، لان القبيلة لها معنى مختلف عن الجزء من الوطن ولكننا يمكن ان نقول ان القبيلة جزء من المجتمع فاولا واخيرا القبيلة نسيج اجتماعي متفاعل في اطاره الانساني بينما الوطن حقيقة موضوعية بعيدا عن المسالة الاجتماعية .
فالمجتمع يتكون من قبائل وعشائر وعائلات بينما الوطن يتكون من تضاريس وجهات وتراب وماء وهواء .
ولكن مايربط بين القبيلة والوطن هو التواجد لهذه القبيلة او تلك في اطار الوطن اي الارض.
وليس بالضرورة ان تكون القبيلة جلها في الوطن فهنالك قبائل تنتشر في عدة اوطان وعلى سبيل المثل قبيلة شمّر العربية فهي موجودة بشكل كبير في سوريا والعراق والاردن والسعودية والكويت ودولا اخرى بشكل اقل ومثل اخر قبائل التوتسي والهوتو الافريقية والتي تنتشرا في اكثر من 20 دولة افريقية . وهنالك قبائل تسكن في بقعة محددة داخل وطن واحد واحيانا تكون متشرذمة في مواقعها داخل الوطن الواحد.
واذا اردنا تعريف الوطن فهو : بقعة من الارض يعيش عليها مجموعة من الافراد في سياق تاريخي وتربطهم عدة روابط قد تزيد او تنقص من وطن الى اخر .
ففي الجنوب مثلا تجمعنا روابط الدين وحتى المذهب واللغة والتاريخ المشترك والعادات والتقاليد والمصير اتلواحد ولكن لو اخذنا الهند مثلا فهو وطن يجمع مئات الاعراق ومئات الديانات واللغات .
اذا الوطن يتحدد جغرافيا وتاريخيا.
اما القبيلة فهي جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى بمعنى رابطة الدم وتتكون من عدة بطون وعشائر غالبا وليس دائما يسكن أفراد القبيلة اقليما مشتركا يعدونه وطنا لهم ويتحدثون لهجة مميزة ولهم ثقافة متجانسة أو تضامن مشترك ضد العناصر الخارجية.
ومع ذلك سنحصر حديثنا مؤقتا في العلاقة بين القبيلة والوطن في الجنوب على اعتبار ان القبائل موجودة داخل الجنوب .
ولكن ماهي الادوات التي من خلالها نربط بين الوطن والقبيلة حتى ندرك كيفية الترابط او التضاد بينها .
ونحن دائما مانتحدث عن الهوية الجنوبية ولابد لنا من معرفة معنى الهوية الجنوبية .
وهل هنالك فرق بين الهوية والولاء .
وماعلاقة الهوية بالانتماء وكذلك علاقة الانتماء بالولاء.
في مشاركة اخرى سنتكلم عن ذلك من واقع الجنوب وبناءا للموضوع الموجود بعنوانه الواضح.