[بائع المسك]

سلمت أخي كاتب العدل على طرح مثل هذه المواضيع التي نكاد نفتقدها في المنتدى ، وبشأن معوقات الحوار الجنوبي فبنظري أن هناك أزمة فكر أو مناهج فكرية فلو تلاحظ أن الحراك الجنوبي بدأ حراكا فكرياًً قبل أن يكون حراكاً جماهيرا ميدانيا ، وشكلت اطروحات وافكار مسدوس وابوبكر السقاف المنطلقات الفكرية الاولى للقضية الجنوبية وتوسعت دائرة الفكر والمفكرين والكتاب الذي جعلوا من القضية الجنوبية بابعادها الثقافية والاجتماعية والسياسية والقانونية ، أساسا لكتاباتهم واهتماماتهم المعرفية والصحفية ولا مجال هنأ لتعداد تلك الاسماء ، واستمر هذا الحراك الفكري حتى عقب الانطلاقة الاولى للحراك الجماهيري الميداني حيث كان السقافان ومسدوس ومقبل .. وغيرهم يحضرون معظم ندوات الحراك وفعالياته ومهرجاناته ويلقيان محاضرات توعوية هامة جدا ، ولكن عقب تشكيل الهيئات وماصاحبه من هرج وتكتلات واستقطابات حزبية ومناطقية ، حينها توارى الفكر والمفكرون ليتركوا الساحة للقياداة التي افرزها التسابق على تشكيل الهيئات ومعظمها تفتقر للمؤهلات السياسية بل أنها أبعد ما تكون عن الثقافة والفكر والخبرة العملية ، ولعل أفضل وصف يطلق عليها بأنها قياداة ميدانية فقط ، مع التحفظ عن صحة هذا الوصف بشأن بعضهم ، وهكذا تحول الحراك الى حراك ميداني فقط ، وهذاهو جوهر المشكلة بنظري لانه لايمكن لاي حركة تحررية أن تنتصر أو تستمر مالم يواكبها حراك فكري يؤصل مرتكزاتها الفكرية والسياسية والقانونية ويخطط لحركة تطورها فلايمكن اسناد هذا الدور لقياداة الميدان ، لذلك فالحراك بحاجة الى قيادة سياسية تدير وتخطط لنشاط الحراك وتتحاور لأجل توحيد هيئاته وبرنامجه السياسي ، ومن كان يتصور بان قيادات الميدان الحالية ممكن تدير حوارا فيما بينها وتتوصل الى حلول عملية لمشكلات الحراك القائمة فأعتقد بأنه مخطئ لأن دلائل الحال تؤكد بان القياداة المذكورة فشلت حتى الآن في عقد اجتماع شرعي لهيئاتها فكيف نطالبها بأن تجمتع للحوار مع قيادات الهيئات الأخرى ؟ الخلاصة مطلوب حراك فكري موازٍ للحراك الميداني