[منصور بلعيد]

اخي الكريم المصرب اسمح لي ان اتقدم اليك بسؤال
هل الجنوبيين وادارة ومشرفي واعضاء منتدى الضالع كانوا اغبياء الى وقت وصول مقالك هذا
وبعد ذلك اصبح الجميع اذكياء ؟

اخي الكريم نحن لسنا بصدد وضع توجيهات غلى هيئة حكم عرفي يضع ضوابط معينه لقضية شجار
في قريه او اي حي سكني

ان الاشكاليات التي تواجه المثقف في المرحله الراهنه هي ان شبكة المعاني التي يتفلعل معها المثقف هي التي تحدد خياراته ومواقفه وبرغم ان قوة الاشياء تؤثر في هذه الخيارات الاّ انه في الاخير تقوم شبكة المعاني التي يستند اليها المثقف في حياته بنشر القيم العليا التي تكفل ديمومة قوة
الاشياء في حياته هو وفي الاطار الثقافي بصوره عامه

ليست الاشكاليه تنطوي بتحديد وتصنيف ناس محددين نمنحهم صكوك الوطنيه وآخرين نحذرهم
ونصنفهم بالاتجاه الآخر

نحن نمر بمرحلة خلخله للافكار وعملية نخل وتزاوج وتلاقح وفرز تأتي بعدها التنقيه والتفطير
للوصول الى ما هو صالح كي يكون ماده فكريه مفيده

ما هو موجود من ضمن معوقات التغيير المنشود للجنوبيين هي تلك الموانع والحواجز وكذلك
الدواعي النفسيه التي تجر كل جنوبي الى ناحيه معينه رغم ميول اغلب الجنوبيين ان لم يكونوا كلهم
الى الاستقلال والحريه ولكن مافي الافئده من ميول الى الذات او الى النخبه جعل الوصول الى الهدف
العام وكأنه امر صعب

لذلك ينبغي ان نحرر عقولنا من اوهام وهواجس الانغلاق فالحريه والاستقلال تبتغي اراده حره وتبتغي الابداع والتخطيط والعقل الاستراتيجي لمواجهة متطلبات اللحظه التأريخيه المهمه

فالمهمه كبيره وبحاجه الى عقول مفكره ونفوس نزيهه لا تخشى من الآخر بحكم ثقتها بنفسها
اما ما تدعو اليه فهو هروب وتقوقع وضعف
اكتفي ولي عوده
لك التحيّه اخي المصرب