[NoOne]

نعود لنفصل الكم الكبير من الشرعيات التي يتمتع بها البيض كرئيسا شرعيا لشعب الجنوب

ورغم أنه في مرحلة كهذه لو تمتع حتى بإحداها لكفت ولما وجب علينا التشكيك بشرعيته كون هذا التشكيك لايخدم الا إعداءنا ومن لاحقا وفقا لتشكيكنا وتشكيكهم سيقررون هم من يمثلنا وسيختارون الذي يناسبهم ليتفقوا معه أو لنقل ليتفقوا علينا

أولا : البيض ورغم أنه لم يكن بالمعنى الرسمي رئيس البلاد حينها حسب الدستور إلا أنه كان يشغل منصبا في حينها هو الأول وهو الأعلى بغض النظر عن التسمية وبالتالي كان هو الممثل للكيان السياسي الجنوبي ومن يتخذ القرار الأخير

وهذا شيء لاينكره أحد ولم يكن مقتصر على الجنوب بل كان هو السائد في كل دول المعسكر الإشتراكي حينها

وبغض النظر عن رأينا في النظام حينها إلا أنه كان يتمتع بشرعية دولية أاعجبنا ذلك ام لم يعجبنا أكان ديمقراطيا أم شموليا ديمقراطيا أم ديكتاتوريا

لكن البعض فقط يهمه الإسم ولايتسطيع أن يفهم المسمى

طبعا هنا لاننكر أن ماسمي إتفافية وحدة في حينها لم تتمتع بشرعية لكون رئيس مجلس الشعب الأعلى هو من كان يجب أن يوقع عليها وهذا لم يحصل

ولكونه لم يجري عليها إستفتاء شعبي جنوبي قبل حل الكيان الجنوبي

وفي كل العالم حتى تعديل مادة في الدستور تستوجب إستفتاء شعبي فما بالكم بإلغاء كل الكيان السياسي وكل الشرعية الشعبية واقانونية والدستورية

وهنا لامجال للتفصيل لتوضيح بعض المغالطات حول الفرق بين إستفتاء على ( الدستور ) لدولة الوحدة اللاحق وحول إستفتاء جنوبي على حل الكيان السياسي الجنوبي وربما لاحقا يتم توضيحها في مواضيع أخرى


ثانيا : بالنسبة للشرعية الإنتخابية في إنتخابات 1993م فاز الحزب الإشتراكي اليمني في حينها بكل أصوات الجنوب وهي فعلا كانت إنتخابات ديمقراطية وتعددية وكان هذا الفوز تفويضا شعبيا للبيض ليمثل شعب الجنوب

طبعا الجنوبيين لم يخنتاروا الإشتراكي لأنه إشتراكي ولا حتى لأنه كان مثاليا أو سيئا حينها وإنما أختاروه كجنوبيين

أختار الجنوبيين جنوبيين ليمثلوهم في إصطفاف بين البلدين واضح المعالم وفعل غيرهم نفس فعلهم وبشكل معاكس

وعليه فهم إختاروه ليمثلهم وليعبر عن إرادتهم ومطامحهم في وجه البلد الآخر وسلطته وأحزابه

وبالتالي البيض حينها كان فعلا ممثلا شرعيا ووحيدا للجنوب وبطريقة لاتقبل الشك

وأيضا كان حينها وحين أعلن فك الإرتباط يتمتع بشرعية ديمقراطية وشعبية أكثر مما تمتع بها حين أعلن الوحدة

وبالتالي حتى بالهزيمة العكسرية لم تنزع عنه هذه الشرعية لأن الشرعية لاتنزع بدبابات المحتلين ولا ينزعها إلا من له الحق بنزعها وهو الشعب الذي فوضه

ثالثا : الشرعية الدولية وفقا للقانون الدولي تتمثل في حينها في أن المجتمع الدولي كان يتعامل مع البيض كمثثل شرعي ووحيد لدولة الجنوب التي هي في حرب مع دولة الشمال

وفي هذا الجو وبتلك الخلفية كانت القرارات الدولية تعني مباشرة البيض والقيادة الجنوبية في حينها حين تتحدث عن الجنوب وحين تتدث عن عدم فرض ماسمي وحدة بالقوة

وهكذا كان يأتيه ممثلي المنظمات الدولية وممثلي الدول وغيرهم ويتراسلون معه كممثل شرعي للجنوب وكقائد لكيانه السياسي ووفقا لهذا المفهوم ووفقا لقرارات مجلس الامن وبرغم الهزيمة العسكرية يبقى دوليا البيض ممثلا شرعيا للجنوب وفقا لتلك القرارات إلى أن تحصل إنتخابات ديمقراطية حرة بعيدا عن الإحتلال الذي حصل وبمخالفة تلك القرارات

وحينها فقط إن اختار شعب الجنوب غيره فلا مشكلة لكن حتى حينها لايجوز أن نقبل أو يقبل المجتمع الدولي بأن يتم تغيير ممثلي الشعوب الشرعيين بالقوة وبمخالفة إرادة الشعوب وإرادة وقرارات الشرعية الدولية وبفرض أمر واقع عليهم

وطبعا هنا لاينكر عاقل أن ما كان يجري حينها كان يمثل إعترافا دوليا بتمثيل البيض وشرعية تمثيله للجنوب


لي عودة ربما أخيرة