عرض مشاركة واحدة
قديم 2008-04-19, 05:23 PM   #8
dehbashi
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-05
المشاركات: 81
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلام عليكم مشاهدة المشاركة
لاجدو من النقاش ...من تحاور ومن تناقش ؟


في تعقيبي على موضوعه طرحت هذا السؤال

((اذا كانت هذه فتنه عظيمه وستهلك الحرث والنسل مارايك ان نعود الى 21مايو 1990 بلا قتل ولادم ولادمار ونبقى اخوه في الدين واللغه والحميه والتاريخ وكل ماتطلبوه ؟؟؟ اليسى هذا افضل ؟؟؟ الن يحفظ ذلك عشرات الالاف من الضحايا من الموت والتشريد والترمل واليتم ؟)


وخلاصه افكاره وافكارهم كانت الاجابه ادناه :

(هذا مستحيل تماما لان هناك دماء سالت حتى تحققت الوحدة

(((افضل الملاين اذا كانوا يريدون القضية ولاكنهم الالاف فقط)))

لامانع لديهم من قتل النفس التي حرم الله ولامانع من قتل الثلاثه مليون وهم القله ليستفيد ال 18 او ال 20 مليون وهم الاكثريه ...وفق قاعده درء المفاسد وجلب المصالح ...وازاله الضرر الاصغر وهو ال 3 مليون حتى لايحدث الضرر الاكبر ل 20 مليون
هذه هي معادلتهم ...

(الاتحاد قوه ) (واعتصموا بحبل الله ... ) هذا هو شعارهم -الوحده وبس وان ادت الى غرق العالم بالطوفان


هذة هي اسئلة التي طرحت في الموضوع وهذا ردي بشكل مفصل في ما اتى في الموضع السابق


=السلام عليكم;25902](( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ))

هذا يتم عندما تكون القضية عادلة وليست قضية فتن وزرع االاحقاد بين الاخ واخوة اعتقد انك تعرف ذلك اكثر مني



نحن لانقبل نهب وسلب وهدم ولكنكم قبلتم ذلك منذو 1994


لا تنسى بان الحرب هو قراركم الذي اعلنتوة بانفسكم وان الجزاء كان من جنس العمل



طيب نحن لانعترف بوحده الارض والنسب ونعترف باخوه الدين واللغه معكم ومع كل الدول الاسلاميه ...
فلماذا لاتراجعون انفسكم وتتقوا الله والفتنه ونبقى اخوه في الدين واللغه وليسى وحده بترول وبقع ؟


من يطالب بهذ ة ليس الا حاقد ومناطقي ياهذا وهذا اعلان بانكم اصحاب مصالح ولستم اصحاب قضية وكما قالت كندليزا رايس لكم اين التضحيات من اجل قضيتكم ولاكن لايوجد الا اصوات تصيح وتندب فقط لا اكثر ولا اقل


ومادخل حديث الراكب بالموضوع ؟لماذا تخلط ؟ وهذا الحديث فسره علماء السلطان بعهد علي عبد الله صالح ..اهذا مااردت قوله؟

واين تفسير علمائكم اعتقد بان الموضوع يحتاج لقراءة الكتب الدينية حتى تعرف معنى الحديث انصحك بمراجعة كتب الائمة وتعرف حقيقة الحديث :d



اذا كانت هذه فتنه عظيمه وستهلك الحرث والنسل مارايك ان نعود الى 21مايو 1990 بلا قتل ولادم ولادمار ونبقى اخوه في الدين واللغه والحميه والتاريخ وكل ماتطلبوه ؟؟؟ اليسى هذا افضل ؟؟؟ الن يحفظ ذلك عشرات الالاف من الضحايا من الموت والتشريد والترمل واليتم ؟



هذة هي اسئلة التي طرحت في الموضوع وهذا ردي بشكل مفصل في ما اتى في الموضع السابق



=السلام عليكم;25902](( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ))

هذا يتم عندما تكون القضية عادلة وليست قضية فتن وزرع االاحقاد بين الاخ واخوة اعتقد انك تعرف ذلك اكثر مني



نحن لانقبل نهب وسلب وهدم ولكنكم قبلتم ذلك منذو 1994


لا تنسى بان الحرب هو قراركم الذي اعلنتوة بانفسكم وان الجزاء كان من جنس العمل



طيب نحن لانعترف بوحده الارض والنسب ونعترف باخوه الدين واللغه معكم ومع كل الدول الاسلاميه ...
فلماذا لاتراجعون انفسكم وتتقوا الله والفتنه ونبقى اخوه في الدين واللغه وليسى وحده بترول وبقع ؟


من يطالب بهذ ة ليس الا حاقد ومناطقي ياهذا وهذا اعلان بانكم اصحاب مصالح ولستم اصحاب قضية وكما قالت كندليزا رايس لكم اين التضحيات من اجل قضيتكم ولاكن لايوجد الا اصوات تصيح وتندب فقط لا اكثر ولا اقل


ومادخل حديث الراكب بالموضوع ؟لماذا تخلط ؟ وهذا الحديث فسره علماء السلطان بعهد علي عبد الله صالح ..اهذا مااردت قوله؟

واين تفسير علمائكم اعتقد بان الموضوع يحتاج لقراءة الكتب الدينية حتى تعرف معنى الحديث انصحك بمراجعة كتب الائمة وتعرف حقيقة الحديث :d



اذا كانت هذه فتنه عظيمه وستهلك الحرث والنسل مارايك ان نعود الى 21مايو 1990 بلا قتل ولادم ولادمار ونبقى اخوه في الدين واللغه والحميه والتاريخ وكل ماتطلبوه ؟؟؟ اليسى هذا افضل ؟؟؟ الن يحفظ ذلك عشرات الالاف من الضحايا من الموت والتشريد والترمل واليتم ؟


هذا مستحيل تماما لان هناك دماء سالت حتى تحققت الوحدة


لهذا يجب علينا قراءة الموضوع بشكل كامل وليس جز ء من الموضوع
dehbashi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس