[الصادقين]

الجنوب استفاد من هذا كله ....... نضال الجنوب ضهرة بوادره من العشرينات والثلاثينات وبءت معالمه في الاربعينات عند تاسيس رابطة الجنوب العربي ........ ولازم ننظر للجنوب من زاويه عامه وليس من زاويه وحده مثل ننظر من زاوية الجبهه القوميه هذا غلط ....... لو نظرة للجنوب العربي عامه كان سلطنات ومشيخات وامارات هذا قبل الاستعمار وخلال الاستعمار ........ تكاتف فيما بينهم من الغزوات الزيديه .................. وكانت تركيبه قبليه شانها شان الجزيره العربيه وليس هذا بعيب وانما حقبه ومرحله طبيعيه ونحن المتتبعين لهذا التاريخ انه تاريخ طبيعي ................ ونفرق ماقاله السياسيون من الجبهه القوميه عن هذه المرحله وانها حقبة تخلف وهم المنقذين ....... وتغيير المرحله كان بالطريق سوى جبهة التحرير او الرابطه او كما حصل الجبهه القوميه ونروح ابعد ولو ضلة السلطنات كذالك سوف يتم التغيير فلابد ننظر النظره العامه لننصف الجميع .................. لماذا السلاطين لم يقومو بثوره وهم جزء من القبيله ومن خبر الحروب مع الزيود الفرس ......... الجواب لماذا الحراك الجنوبي السلمي لم يقوم بثوره لانه غير جاهز والامور سوف تكون فاشله والسلاطين كانوا كذالك وهم اصحاب حروب كانو ينظرون لتفجير ثوره هو فقدان الجنوب لماذا يعملوا حساب نفس حساب الحراك السلمي الامام متصيد لهم في صنعا والجاليه الضخمه في عدن لها ارتباط مع الامام وكان للامام مكاتب باكثر مناطق عدن واكثر سكان الجنوب في مناطقها ..... الجبهه القوميه اقدمة على سياسه انتحاريه غير محسوبه فيصل عبد اللطيف الشعبي وقحطان الشعبي قادو الجبهه القوميه من الجنوبيين ولترجيح الكفه بين الجبهات ادخلة الجبهه القوميه الشماليين لسيطره على حكم الجنوب ............. حقيقه فيصل عبد اللطيف وقحطان كان تفكيرهم سياسي استقلال الجاليه الشماليه ثم التخلص منهم وهو ما يلاحض من خلال التغييرات الوزاريه ولاكن كانو الشماليين اسرع وامر ويعرفون انهم بالاخير سوف ينتهون وسارعو بالتحالف مع بعض المناضلين الجنوبيين الذي لم يحصلو على مناصب وزاريه واستقلها عبد الفتاح اسماعيل ادق استقلال وانقلب على قحطان واعدم فيصل عبد اللطيف وطلع عبد الفتاح الشوعي ولو درى فيصل عبد اللطيف مايحصل له لبارك باستمرار حكم السلاطين الذي كانوا يعملون حساب لشماليين خوفا من الامام اكثر من الاستعمار وفوق هذا يضل فيصل عبد اللطيف وقحطان الشعبي من شرفاء الجنوب الذي رفضوا الحكم الشوعي ورفضوا التاميمات ومنعوا الاعدامات فهم اصيليين ولكن كان غلطهم الطيبه الزياده والتسامح الزائد فعبد الفتاح عندما اعلن برنامجه الشوعي سجنه قحطان في مدينة الشعب ومعه من العصابه كان بمقدوره اعدامهم والاعدام كان شرعي لان توجههم ضد الدين وبسبب الطيبه انعكس الموضوع وانعدم الذي كان مفروض يعدم