اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكفاح المسلح
دعوة لاتجرحوة فهو كبير في السن .. فعذروة !
الغريبة ان وزارة الشباب والرياضة تكرمة او كرمتة .. فمادخلها ؟
|
المشكلة انه كبير السن ,وكان ينبغي منه وهو في هذا العمر ,ان يقول كلمة حق فيها مواساة لأمهات الشهداء والجرحى والمعتقلين ,خاصة وهو فنان والمعروف ان الفنان ذو حس مرهف !
ألم يشعر العطروش بآلآم أهله ومن حبهم وأحبوه ؟؟
يجب ان يعرف الجميع اننا لم نكن نطلب من العطروش في كلمته هذه ان يعلن فك الإرتباط !
لم نكن نطلب منه أن يعلن إنضمامه للحراك الجنوبي !
يا اخي ......على الأقل يقول كلمة حق !
لامانع لدينا ان يهتف العطروش باسم الوحدة ,,
لامانع لدينا ان يقول انه وحدوي فهذا رأيه !
ولكن من باب الإنصاف كان على الأقل يشير إلى أن الوحدة ينبغي ان تكون وحدة عدل ومساواة ومواطنة متساوية ,وأن يأتي على ذكر الجنوب الذي كان شريك وطرف رئيس في هذه الوحدة التي يتشدق هو بها الآن كرد جميل لمن قام بتكريمه ,وياريتها السلطة من بادر بالتكريم بل وزراة الشباب والرياضة ,كما أشرت اخي الكفاح المسلح !!
ولن نذهب بعيدا ...هاهو الفقيد بن شملان ...في آخر خطاب له كما تابعنا قال كلمة حق يسجلها التاريخ ,وبها يذكره ابناء الجنوب بخير ,بغض النظر عن المسائل الأخرى !!
ولكن على الأقل سجل موقف من هذه الوحدة التي إعتبرها وحدة ضم وإلحاق ,ولفت النظر بشكل أو بآخر إلى وجود شعب في الجنوب قد سلبت حقوقه !
ارجو ألا يعتقد البعض أنني قد تحاملت على العطروش ,أو قللت من شأنه ,لا والله فما حز في نفسي أن دماء الأطفال والأبرياء في ابين خاصة (مسقط رأسه ) والجنوب عامة لم تحرك مشاعره ,ويقول كلمة مواساة لهؤلاء , لا بل انه اراد ان يسلبنا حقنا في اغنية هي ملك لشعب من حقه ان يعبر عن مشاعره من خلالها متى ماشعر بالظلم والإستبداد ,كذاك الذي شعر به أبان الإحتلال البريطاني ,بل أشد واعظم ,فبريطانيا لم تقدم على قتل الأطفال وبدم بارد كما فعل سفاح صنعاء ,ويأتي لنا العطروش بعد هذا ليهتف بالوحدة !!
صدقوني الكلمة عندما تأتي من شخص يكن له الناس كل تقدير واحترام ,تؤثر فيهم سلبا او إيجابا..!
خاصة الفنان والأديب والشاعر ..
على سبيل المثال :
انظروا كيف فعلت اغاني الفنان عبود زين السقاف ,واعماله الفنية فعائلها في تحريك مشاعر الشعب الجنوبي, ومازال صوته يصدح في كل مهرجان او فعالية للحراك !!؟
ترى لو أتى يوم وقال لنا الربان عبود ..أن هذه الأغاني والأعمال ملكي الخاص ؟
فماذا نقول له ؟
كما ان صنعاء قد طلبت من الربان فعلا العودة إلى اليمن كي يتغنى بالوحدة ,وقدمت له كل الإغراءآت والعروض ,لكنه رفض ,فالمبدأ والموقف لايشترى بالمال ,ولابشهادة تكريم !!
مع الأخذ بعين الإعتبار /
اننا لوقارنا بين التاريخ الفني للعطروش والربان ,سوف نظلم العطروش كثيرا !
فالتاريخ النضالي والفني للعطروش كبير ويزخر بالمنجزات ,مقارنة بالربان ,وهذا الشيء يقره ويؤيدني فيه الربان نفسه ,فهو يعرف جيدا من هو العطروش وغيره من الهامات ,الذي يعتبر (اي الربان)تلميذ مبتدىء بالنسبة لهم !!
ولكن أفعاله واقواله ,رفعته من حديث عهد إلى هامة جنوبية شامخة أرّقت وتؤرق نظام صنعاء إلى الآن !
وان التاريخ لا يرحم ,ولا يفرق بين هذا لأنه كبير ورصيده مليء بالمنجزات ,وذاك لأنه حديث عهد ,بل أن التاريخ يدون المواقف المشرفة التي لا تقترن بالمال وطمع النفس !