وإن كان العطروش قد قال هذا فأنا اقول له :
لم تكن اغنية (برع ياستعمار ) ملك العطروش وحده ,بل ملك شعب جنوبي بأكمله ,فهي تعبير عن حال شعب وضمير شعب ,ولم يكن العطروش سوى معبر عن حال هذا الشعب ,والشاعر الذي وضع كلماتها كان يعبر كذلك عن معاناة شعب تجرع المر من ويلات الإستعمار ,,من الظلم والقهر وسلب الحرية والكرامة ,هذا ما مارسته بريطانيا العظمى في الجنوب ,ويمارسه اي نظام إستعماري في العالم يقهر ويضطهد شعب ,ونظام صنعاء (الجمهورية العربية اليمنية ),ينتهج نفس السلوك الإستعماري البغيض ,وكان على العطروش ان يدرك ذلك ,ليعرف ان الأنظمة الاستبدادية هي هي لا تتغير ولا تتبدل في كل زمان ومكان ,فبدعوى الوحدة الزائفة إحتل النظام اليمني أرض الجنوب ,سلب الأرض وانتهك العرض وأكل أموال الناس بالباطل ,,أهلك الحرث والنسل (وللعطروش ان يتجول في محافظات الجنوب ويتلمس احوال الناس ليرى ذلك بعينه ويسمعه بأذنه ,أم انه قابع في بيته بمدينة الشعب ,البيت المهترىء الذي بنته بريطانيا في زمن إحتلالها للجنوب ,ولم تقم دولة الوحدة الممقوته بمنحه أياه )!!
وليعلم العطروش أن سلطة صنعاء قد همشته كما همشت كثير من كوادر الجنوب وهو يعرف ذلك !
وإذا كانت صنعاء قد كلفت نفسها الآن بعد ان بلغ العطروش من العمر عتيا وتعطفت عليه بحفنة من المال ,لتلمع سياستها الهوجاء ,سياسة التهميش للكوادر الجنوبية ,فكان الأحرى بالعطروش ان يربأ بنفسه ولايقبل ثمن بخس مقابل سكوته وامثاله من قول كلمة حق في وجه سلطان جائر وظالم ,مقابل سكوته وامثاله عن جرائم ومجازر ترتكب ,آخرها في شبوة وقبلها في ابين (مسقط رأس العطروش )!
يبدو ان حفنة المال الذي هو بالأصل مال جنوبي ,وقصاصة الورق (شهادة التكريم ),قد اعمت بصر وبصيرة العطروش ,حتى جعلته يمتدح الوحدة المزعومة ,وينفي عنها تهمة الإحتلال !
نكرر القول للعطروش ....أن اغنية برع برع ياستعمار ..هي ملك شعب الجنوب الذي يعاني منذ قيام الوحدة المشؤومة في عام 90 م ,وحتى الآن ,أكثر مماعاناه في ظل حكم الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس...