اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف
.
.
هل صحيح ان الاجتماع اليوم انقسام كبير في مجلس قيادة الثورة؟
وهل صحيح ان ابين و حضرموت و شبوه انسحبت منه؟
وهل صحيح ان ابين و حضرموت طالبت بفك الارتباط بالاحزاب؟
وهل صحيح ان حويدر انسحب منه غاضباً وقال انه سيعود الى المجلس الوطني ؟
وهل صحيح ان هناك جدل واسع حول اللقاء وبيان الفضلي ؟
وهل صحيح ان كان هناك اعتراض على تغطية و تصوير زهراء صالح للقاء؟
هل صحيح اللقاء لا يرتقي لان يكون انتخابات نقابة لباصات الاجره؟
وهل صحيح ان احد ابناء حضرموت يقول ان عدن للجميع و ليس لاشخاص معينيين و ان الاشتراكي لا زال معشش في العقول ثم ينسحب؟
وهل صحيح ان خلاف كبير جداً باقي الا (المضرابه ) على الحزبية و المناطقية و المناصب ؟
.
. |
الصحيح الذي يصح في الأخير :
أن مفاهيم التسامح و التصالح يستغلها من لا زال متمسك بالحزب الإشتراكي اليمني ليجر الحراك إلى مربط الحزب الإشتراكي اليمني و قياداته في صنعاء .
و إستغلال هذه المفاهيم الأخلاقية يشكل خطأ ً يرتكبه ( اشتراكيو الجنوب في الحراك ) في فرض إملاءات من قيادة الحزب على الجميع ، و هم لا يقومون بهذا إلا لمعرفتهم أن اي ابراز للحزب الاشتراكي اليمني الفتاحي سيحصر نشاطهم في المثلث الذي لم يستطيع نضال حركة ( حتـــــم ) أن يتجاوزه ، حيث كان كثير من أبناء الجنوب ينظر لنضال حتم حينها بإنه نضال لأجل الإشتراكي ، و تجاوز هذه المفهوم الخاطئ الحراك الشعبي الجنوبي بكثير ، حيث ظم كل اطياف الشعب الجنوبي و تجاوز مثلث ردفان _ الضالع _ الصبيحه .
لن نستبق التعليق كثيراً ،،، و سننتظر البيانات و التصريحات القادمة . . .
نمت سعيداً و هادئاً مساء أمس على خبر لقاء البيض و ( تاج ) ، و يبدو أن آثار اللقاء و تداعياته اليوم ستظهر و ستفرز مخاضا ً نضاليا ً جديدا ً و حقاً من قال : " ليس كل ما يتمناه المرء يدركه " .
__________________
إن تاريخ الجنوب يروي لنا , أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم علي هيثم الغريب
لا بد من التضحية والفداء ليس كرهاً بالحياة بل تعبيراً عن حبنا لهذه الحياة التي أردنا أن تعيشها أجيالنا القادمة بسعادة وحرية وشرف وكرامة عميد الاسرى العرب ( سمير القنطار)
|