[أبو عامر اليافعي]

لا ادري هي مشكلة نعانيها او هو خلل موجود ومتأصل فينا لان صفحة الماضي والحاضر تؤكد لنا بكل المعطيات ان الخلل الكامن فينا مايزال كبيرا .
الخلل الذي اعنيه هو مقياس الحكم لدينا على اي شيء ونمطيته .
اما ان نحب الى النخاع او نكره الى النخاع .
احكامنا دائما يسيطر عليه الجانب العاطفي مع اهمال كلي للعقل في احيانا كثيرة .
القدرة على التمييز ملكة ثمينة وجوهرة نادرة يجب ان تكون دائما وابدا امامنا ونصب اعيننا والا وقعنا في الحفر واحدة تلو الاخرى .
لن اقول لكم ماعانيناه من الاشتراكي في التعامل ومصادرة الاطيان والمحاربة النفسية والاجتماعية لان ذلك كان من الماضي ولن احمل ذلك الماضي على ظهري لانه سيتعبني كثيرا ولكني ساخذ منه العبرة والموعظة .
ان كان لابد من الحديث عن الماضي فلنكن منصفين بحق الله وبحق انفسنا وتاريخنا .
الحزب الاشتراكي كمهيمن ومسيطر على الجنوب في الماضي كانت له سلبياته وله ايجابياته .
عندنا القدرة ان نعدد سلبياته وقد لا نستطيع ان نحصرها كاملة .
وبنفس الوقت لدينا من الايجابيات ما لا تحصى و نضعها بعيون الحاقدين والمشككين والمرجفين في المدينة .
امورا لا تحصى يمكننا ان ندمغ بها من يهيم عشقا وولها بالاشتراكي وندينه بها على الاشهاد .
وامورا اخرى لا تحصى يمكننا ان ندمغ بها من يشكك بحسنات الاشتراكي وعلى الاشهاد .
الامور نسبية اولا واخرا ولكن محاولة جر الماضي لخلق الفتن والتباعد وتسخير الاحقاد لزيادة الفرقة هو ما لن نقبله ابدا .
نحن ابناء اليوم ويجب ان يكون حديثنا وحوارنا لما فيه مصلحة الجنوب وان يكون الجنوب هو الاعلى والاعظم في نفوسنا وفوق كل اعتبار اخر غير شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله .
فليكن حوارنا عن حاضر الاشتراكي والذي نراه بجد موقفا مخزيا لا يتناسب مع حجم الحزب ولا مع نضاله الطويل في سبيل اهداف الخير التي طالما كانت هدفا كبيرا له .
موقف الحزب اليوم ليس مع الجنوبيين ونشاطه لم يعد ذلك الاشتراكي الكبير .
لقد تقزم الحزب وتحول وتغير وتبدل الى شيء اخر ليس هو ماكنا نعرفه .
ان لم يكن الحزب جنوبيا ومع الجنوب فليس فيه خيرا ابدا .
الموقف الاخلاقي هو المطلوب من اعضاء الحزب في الاشتراكي .
ولنا ردود اخرى ان شاء الله.