المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحسام
هذا انا كتبتة
اقراء ماكتبتة ولو طال فهوا يسير :
حياك اللة اخي العزيز :
يفترض انني اعقب على ماورد منك ردا على تعقيبي بالنقاط التي لم تفهمها ولكن وجدت تعقيبك بعيد عن ما اقصد لذلك وجب علي ان اكتب تفسير لما كتبت :
مشكلتنا في الجنوب ان هناك ظبابية في التعاريف المستخدمة والمصطلحات يجعلنا ندور حول شي مفقود
ونتناقش عنة بدون الخروج باتفاق حولة ويظل كل واحد متمسك براية لذلك احيانا كلمة توفر شرح صفحة
__________________________________________________
وهذا انته كتبتة
((كل الجنوبيون مجمعون)) على مطلب الدولة المدنية بعد معاناتهم لسنوات طويلة من الأنظمة البوليسية الإرهابية القمعية ...
سيدي الفاضل عندما تتكلم ((بصفة الجمع))وتنسب للشعب كل مايحصل في الواقع من عبث لعسكرة المدن فهذا ظلم كبير!
قد يكون كلامك صحيحا في الظروف العادية وبعد استتباب الأمن والإستقرار أما الآن فأرى بأننا نحتاج لجيش في كل شارع لضبط الأمن والإستقرار وليس فقط في عدن وحدها.ونحتاج لجيش خاص لحماية القضاة وأُسرهم حتى يستطيعوا ممارسة عملهم بكل أمان وإخلاص وتفانِ... وبعد استعادة دولتنا سنطالب جميعا بإخراج المعسكرات من المدن.
------------------------------------------------------------------------------------------
انتة في الاعلى ترد على هذا وهو رد الرد
نحن لانحتاج الجيش في عدن بل في كرش والصبيحة عدن يحتاج الى امن دولة يقدم المعلومات نحتاج الا مكافحة الارهاب من الجميع وفرقة بالامن للمداهمة والقبض عليهم نحن نحتاج الى شرطة تعالج قضايا المواطنين التي ينتج عنها اقلاق السكينة العامة وجهاز قضائي يحتاج الى تامين افرادة ..
_____
هذه الصلاحيات في العالم للجيش والامن ؟؟ فكيف نحددها من جديد ..
كل ماكتبتة تناقض يعبر عن انك مصر فقط هلى الرد بطريقة مخالفة وليس كذلك العصف الذهني لحل مشكلة
تتفق معي فقط في امن وسلطة عدن فقط في حضرموت غلط مايفعلوة
__________________________________________________ ________
أنا لم أقل بأن مافعلوه في حضرموت غلط فأرجوك لاتقوّلني مالم أقله! وإنما قلت مانصه:
"اتفق معك في أغلب ماجاء في هذا الجزء ماعدا قولك بأن ((مجموعة كبيرة من الإرهابيين عادوا)) حيث أؤكد لك بأن أصحاب هذا الفكر المنحرف من الصعب إن لم يكن من المستحيل اقناعهم لممارسة حياتهم الطبيعية بعيدا عن الإرهاب
فكيف اقتنعوا "بين ليلة وضحاها" للعودة كمواطنين "صالحين" وأن يدلوا بمعلومات عن قادتهم وأماكن تجنيدهم؟!
أعتقد بأن هذه العودة تمت بمواقفة وربما بإيعاز من قادتهم ليكونوا خلايا نائمة تتحرك في الوقت المناسب ومجرد إنحناء أمام العاصفة ! "
بما معناه أن العيب فيهم وليس في المحافظ .
__________________________________________________ ___________
ولازم انعش ذاكرتك بامثلة
ولو تفكرت جيدا في اللجان الشعبية والمقاومة ستجد ماتبحث عنة وهذة تجربت المملكة العربية السعودية
في المكلا يقول بن بريك دخول المكلا وهربت محاميع الى شبوة وابين وبعضهم الى اماكن اخرى معناة بقي الحضارم اعطى لهم مهلة عاد 49 منهم خلال المهلة هنا توقف السلبية انك لاتقدم حلول الرجل يتحمل المسؤلية تجربة منقولة يعيش مع اهلة ظمانة الابلاغ عنة لو اختفاء يوم وبطبع سيراقب ويقيم
لو كان رايح عدن مثلا يبلغ ويرخص لة وتقوم السلطات باشعار امن عدن هذا مثل والا هناك سلسلة من الاجراءات اين الغلط والقاعدة الشرعية اذا لم تجي في مكانها سيكون نتاجة ضد السلم اتركوا هذا فنحن بصدد معالجة الفكر ..........................................
__________________________________________________ __________
مافعلته اللجان الشعبية الجنوبية عام 2012م أثبت فشله! فقد تسامحوا مع الإرهابيين ولكن تسامحهم لم ينفع لأنهم كانوا يقومون بالهجوم كل فترة وأخرى بالهجوم على نقاط اللجان الشعبية ويقتلون منهم العشرات يوميا أم أنك نسيت؟!..
هذا عدا أنهم عادوا بكل وقاحة للسيطرة على ابين من جديد وشبوة بل وتمددوا إلى حضرموت عام 2015 بالتزامن مع الغزو الحوثعفاشي للجنوب ... ولهذا قلت بأن عودتهم تمت بإيعاز من قادتهم ليكونوا خلايا نائمة تتحرك في الوقت المناسب وعند الطلب كما حدث في أبين وشبوة وأيضا في يافع قبل شهر تقريبا.
وحتى السعودية تعاني من إرهاب الإرهابيين حتى اليوم وما إعدام السعودية لأكثر من 15 إرهابي قبل عدة أشهر ماهو إلا دليل ساطع على أن التساهل مع أمثال هؤلاء أكبر خطأ!
مشكلتنا أننا نعصي أوامر الرسول ثم نتعجب لماذا يسلط الله علينا أوباش مخلوقاته وينزل علينا غضبه وسخطه!
تمعن فيما جاء في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري قال:
((بعث علي - وهو في اليمن - إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها, فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع, وبين عيينة بن بدر الفزاري, وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب, وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان, فتغيظت قريش والأنصار, فقالوا: يعطيه صناديد أهل نجد ويدعنا, قال: إنما أتألفهم, فأقبل رجل غائر العينين, ناتئ الجبين, كث اللحية, مشرف الوجنتين, محلوق الرأس, فقال: يا محمد, اتق الله, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فمن يطيع الله إذا عصيته, فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني, فسأل رجل من القوم قتله - أراه خالد بن الوليد - فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم, فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من ضئضئ هذا قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية, يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان, لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد)).
وأخرجه غيرهما بألفاظ منها:
إن من بعدي من أمتي قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقمهم, يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان, يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.
ومنها:
(إن ناسًا من أمتي سيماهم التحليق, يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم,
يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية, ثم لا يعودون إليه, هم شر الخلق والخليقة.)
ومنها:
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة, قوم يحسنون القول, ويسيئون الفعل, يقرؤون القرآن, لا يجاوز تراقيهم, يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية, لا يرجعون حتى يرتد السهم على فوقه, هم شر الخلق والخليقة, طوبى لمن قتلهم وقتلوه, يدعون إلى كتاب الله, وليسوا منه في شيء, من قاتلهم كان أولى بالله منهم, سيماهم التحليق. ومنها:
يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان, سفهاء الأحلام, يقرؤون القرآن بألسنتهم, لا يجاوز تراقيهم, يقولون من قول خير البرية, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية, فمن لقيهم فليقتلهم, فإن في قتلهم أجرًا عظيمًا عند الله لمن قتلهم.
وجاء في الأحاديث المختارة عن أنس بن مالك وأبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في أمتي اختلاف وفرقة, قوم يحسنون القيل, ويسيئون الفعل, يقرؤون القرآن, لا يجاوز تراقيهم, يحقر أحدكم صلاته مع صلاته, وصيامه مع صيامه, يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية, ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم, شر الخلق والخليقة, طوبى لمن قتلهم وقتلوه, يدعون إلى كتاب الله, وليسوا منه في شيء, من قاتلهم كان أولى بالله منهم, قالوا: يا رسول الله, ما سيماهم؟ قال: التحليق. قال الإمام أحمد: وقد حدثناه أبو المغيرة عن أنس عن أبي سعيد ثم رجع. إسناده صحيح.
فهل أنتم ستكونوا أفضل من الرسول الذي قال بأنه سيقاتلهم ويقتلهم قتل عاد؟؟؟!!!! ...لماذا لم يقل رسول الرحمة حاربوا فكرهم بالفكر؟؟؟ لماذا لم يقل نبي الهدى تسامحوا معهم وسالموهم واتركوهم لحالهم؟؟؟...لأنه كان يعلم بإذن ربه أن هؤلاء لاينفع معهم أي شيء وأن علاجهم هو الكي اي قتلهم قتل عاد ومحاربتهم ألبتة وفي كل مكان ومحفل وبأية كيفية وبلا هوادة حتى تنكسر شوكتهم وتقلع شأفتهم نهائيا من هذا العالم.
__________________________________________________ __________
سألتك بالله العظيم الذي لا إله إلا هو ....هل هذه هي العملية الإرهابية الوحيدة التي حدثت بهذه الكيفية حتى تطالبنا بأن نترك التحقيق ليأخذ مجراه ؟!
وكأنك واثق بأن هناك تحقيقا حقيقيا سيفتح وليس كلفته (بنفس كيفية كلفتة ملفات العمليات الإرهابية السابقة)! أو كأننا نحن من منع التحقيقات السابقة واللاحقة؟!
أليست هذه العملية هي العملية المائة التي تحدث بطريقة النسخ واللصق على حد تعبير أحدهم؟!
فما هي الإجراءات التي اتخذها المسؤولون لإيقاف هذه العمليات الإرهابية منذ حوالي سنتين ؟.....حتما لاشيييييييييء!
ثم تتهمنا نحن بأننا سلبيين لأننا ثرنا لدماء شهدائنا؟ ولم تتهم من يتحمل المسؤولية بأنه سلبي لأنه لم يفعل شيئا ليحمي شبابنا من الهلاك المتكرر بل دافعت عن سلبيته وهذا شيء كثير وغير متوقع منك!
__________________________________________________ _________
ليس الاولى ولن تكون الاخيرة ولكن مشكلتك صعبة لكن ايش رايك في شلال وعيدروس ومتحدثهم يقولوا قبضوا على مجموعات ارهابية هل صدقهم ام انهم كلفتوا الموضوع
انا من قلت لك سلسلة متكاملة تنتهي بلقضاء وهنا عند تفعيلة سيبان الوضع كلفتة ام عمل !!!!!!!
منتدى القضاة الجنوبي في اجتماعة الاخير واضح !!
__________________________________________________ ___________
نعم بكل تأكيد نصدق الزبيدي وشلال لأنهم شرفاء ولا مصلحة لهم في الكذب على الجنوبيين فما يصيب الجنوبيين قد اصابهم هم أولا وأنا لم اتهم مطلقا أياَ منهم بأنه كلفت الموضوع فمن أين اتيت بهذا الكلام ولماذا تضع على لساني كلاما لم اقله مطلقا؟!
نعم أنت قلت بأنها سلسلة متكاملة تنتهي بالقضاء وعند تفعيلة سيظهر كل شيء ولكنك لم تجبني عن تساؤلي ((من هو الذي عرقل فتح المحاكم وممارسة القضاة لأعمالهم حتى يقوموا بأداء واجباتهم لما يقرب من سنتين))؟؟؟... هل من بيده قرار فتح المحاكم لمحاكمة الخلايا الإرهابية يحاول التستر عليهم ومنع محاكمتهم لينالوا جزاءهم العادل؟؟؟...ومن هو أصلا ((المسؤول)) عن المنظومة القضائية ولأي جهة أو لأي وزارة تتبع؟؟؟
للأسف الشديد بأن كل قرارات منتدى القضاة في اجتماعهم الأخير لن ترى النور إلاّ بضوء أخضر من المسؤول المباشر عنهم أي من الجهة أو الوزارة التي يتبعونها وإذا لم تسمح لهم تلك الجهة بالتحرك فتسبقى تلك القرارات مجرد حبر على ورق وملفات حبيسة الأدراج.
__________________________________________________ __________
عيدروس يقول الامن استتب والدليل عودة الرئيس فهل انهم لم يتخذوا اجراءات احترازة زالكلام خدعه ؟؟
وهل في اكثر من هذة السلبية والياس وتقول ثرناء لدماء الشهدا اليس باكازم شهدا فهم لن يسكتوا ولابد من الوقوف معهم ضد السلطات في حال تهاونت لايوحد مبرر ..... اي سلبية اكثر من هذا
__________________________________________________ __________
المناضل البطل المحافظ عيدروس الزبيدي تحدث بحسب ماتمليه عليه ضرورات المرحلة الحالية فالحرب الإعلامية تعتبر بنفس أهمية الحرب العسكرية ميدانيا وأنت تعلم بأننا مازلنا في حالة حرب وأن الحرب لم تنته بهزيمة قوات الغزو الحوثعفاشي في الجنوب وأن خلاياهم مازالت في تناسل مستمر مادامت الحدود مفتوحة بين الجنوب واليمن وهناك من يصر على تركها مفتوحة!(....)
أما الأجراءات الإحترازية لحماية الجنود فهي ليست من مسؤولية المحافظ ولاحتى مدير أمن عدن لأن صلاحياتهم محددة في حدود تأمين العاصمة عدن وليس تأمين الالوية العسكرية فيها والمسؤولية الأولى لتأمين الجنود تقع على عاتق القادة العسكريين ورؤسائهم والجهة أو الوزارة التي تتبعها ألوية هؤلاء الجنود.
ثم ما الذي أزعجك في قولي بأننا ثرنا لدماء الشهداء؟؟ بالتأكيد كنت أعلم بأن الشهداء هم من بني كازم كلهم وأن استهداف باكازم بالذات ليس جديدا عليهم فحرب الإبادة ضدهم بدأها عفاش الدم منذ عام 2009 بإبادة قرية المعجلة عن بكرة أبيها، ومن ثم قتل وملاحقة النشطاء منهم في الثورة السلمية الجنوبية فماذا تقصد بأننا سلبيين ؟؟؟!!!! هل ثورتنا تعتبرها سلبية ؟؟!! ماهذا المنطق العجيب؟؟؟!!!
كلنا يطالب بالوقوف إلى جانب قبائل آل باكازم الكرام حتى لو سكتوا وهم لن يسكتوا بالطبع لأنهم رجال أحرار. أما قولك بأننا يجب أن نقف معهم ((ضد السلطات)) فماذا تقصد بكلامك هنا؟؟ هل تريدنا أن نحرض ضد السلطت المحلية ممثلة في البطلين عيدروس وشلال؟؟!! ..أليس هذا هو ماتفعله مواخير ومطابخ الإحتلال اليمني المهزوم ليل نهار؟؟..
يجب أن يكون جميع الجنوبيين عونا وعضدا وسندا للسطات المحلية وليس فرعونا يعرقل تقدمهم وينشر الفساد ...كما يجب تحديد الجهة المسؤولة عن تأمين الجنود أولاَ ومن هي الجهة التي قامت باطلاق الرصاص من حراسة بوابة المعسكر تجاه الجنود ومن هي الجهة التي منعت الجنود من الدخول إلى المعسكر وتتبع لأية جهة أو وزارة...أما إذا كانت هذه الجهات ستتنصل من مسؤولياتها فانظر من هو خلفها ومن المستفيد من سلبيتها وتجاهلها للأمر وستعرف لصالح من تعمل!!!!
__________________________________________________ __________
نحن كشعب اتفقنا على دولة مدنية ولكن ليست لدينا أي صلاحيات سياسية أو قانونية لتطبيق مانحلم به ولهذا تتكاثر الفيروسات والبكتيريا والطفيليات في الجنوب لأن هناك من يريد لهذا الوضع أن يستمر ويبقى كما هو حتى ينفذ أجنداته على أحسن وجه!
__________________________________________________ ________
من كان يدعوا للمليونيات اليوم نفس الدورومن يمنح الشعب صلاحيات سياسية قانوني للاحلام غير الانتخابات اما الباقي فهو نزع ووسائل ضغط .. المليونيات من شرع لها قانون غير الظلم وهنا نفس الشي والشهيد هو الشهيد لافرق .. باكازم لن يسكتوا ونحن نعرفهم ومعهم لازال اكثر من ثلاثين جريح في المستشفى يعني هم مشغولين بعدة واجبات وغدا سنرى من المسوؤل
__________________________________________________ ___________
مضى على التفجير حوالي أسبوع ولم نرَ أي شيء كما لم نرَ من قبل! فما هو الفرق بين هذه المرة وبين المرات السابقة؟؟!! أم هل الشهداء الذين سقطوا سابقا لم يكونوا شهداء أيضا؟؟!! ..أم هل كانوا مجرد أرقام وإحصائيات في درج أحد القادة المنتفخين المكرشين ؟؟
بالمناسبة أضحكني القائد الهمام (.....) الذي صحى من سباته العميق بعد أسبوع من العملية الإرهابية ليقول بأنه قام بالتحقيق وسؤال الجرحى وطلب رفع اسماء من كانت حالته خطرة لنقلهم وعلاجهم للخارج بعد أن مات العديد منهم متأثرين بجراحهم البالغة!.. وأنهم بعد أسبوع وبعد أن تلوثت الأدلة وتلاشت جاءوا لزيارة لمعسكر الصولبان ليرفعوا الأدلة من مكان الأنفجار!!!!
الله أكبر دقي يامزيكة!!!!
__________________________________________________ _________
هي مسوؤلية امن عدن والوزير جز من الامن ولكنة وجة سهامة الى الجيش تحديدا اللوا 111 صاحب الدعوة وانت في الموضوع الاساسي تقول لا احد يصدق الا اذا جاة عيدروس وشلال وكانك تدافع عنهم .. فهل هناك اتهام .. مسوؤلية الامن في كل الاحوال الا اذا اثبت العكس والوزير جزء منة !!!!11
__________________________________________________ __________
من الذي قال بأن أمن عدن هو المسؤول عن تأمين الجنود؟؟!!... بل أن أمن عدن مختص بتأمين المؤسسات الحكومية وتامين الشوارع والأماكن السيادية فيها وكل المحافظة بشكل عام .
أما تأمين الجنود فهو من مسؤولية قادة المعسكرات وقادة الألوية وقادة المناطق والوزارة المسؤولة عن تلك التشكيلات العسكرية فقط.
والتنسيق مع أمن عدن مهم ومطلوب ...وسيكون من مسؤولية الأمن في عدن "أيضا" ((في هذه الحالة فقط)) - أي بعد تم التنسيق مابين الأمن في عدن والقيادة العسكرية.
أما إذا كانت القيادة العسكرية لم تنسق مع أمن عدن فلماذا تحمل قيادة أمن عدن المسؤولية والخطأ جاء أساسا من القائمين على الجنود؟؟؟؟!!!
__________________________________________________ ___________
فرق بين انتحاري وشهيد
ام الشهيد طبيعي تحزن ولكن المغدور اخرتة الجنة وهذا في الجانب الاخر هل تتوقع ام ستفرح بهذه الحالة
ابنها ممزق اشلا وضحاياة بالعشرات وهو منتحر فكيف جزاءة في الاخرة هذا احساس وليس حكم فلك ماشئت ان تتخيل فهي . اين الخطاء فهذا فكر يستهدف المراهقين والانترنت جزء من الاستقطاب
انت حاول تجعلة جزء من الحل العالم هكذا يعرفة لاوطن لة ولادين
__________________________________________________ ___________
أنا لم أكن أتكلم عن الجنة والنار وإنما تكلمت عن مصاب أهالي الشهداء والجرحى في الدنيا لأنه لامصيبة في الآخرة.
والإحساس هنا لاعلاقة له بعدالة المقارنة. فإذا أردنا أن نكون عادلين فيجب أن نحيِّد مشاعرنا وأحاسيسنا وعواطفنا ...فبغضّ النظر عن كيفية الإستقطاب وماهيته تبقى مسؤولية أهالي الإرهابيين هي المسؤولية الكبرى أمام الله والناس... ولاتزرع شجرة مضرة إلاّ من بذرة فاسدة!
__________________________________________________ ___________
التسرع في الحكم كارثة مفجر نفسة من اصحاب يافع وهذا مثل فقط طيب لو تصرف في غياب العقل من فقد ابوة او اخوة بنائا على استنتاج خاطى ومعمم بكل المنتديات والفيس والواتس وذا جائز واتضح في الاخير ان الزعيم علي عبداللة صالح هو كاتب المعلومات الاولية وباسم مجهول اليس نحن من نقلناها خونة .. ام نحن ماتنطبق علينا الاحكام .
وهذا ردك :
أولا يجب أن تعلم بأن القاعدة الفقهية تقول بأن ناقل الكفر ليس بكافر فسبحان الله كيف أنك تعتبر مجرد نقلي لخبر لم أقل فيه أنه مؤكد ولم أجزم بصحته تعتبره خيانة!!
فها أنت تخونني لمجرد نقلي لخبر "منقول" بينما ترفض مني تخوين من كانت ((أفعاله)) تشهد عليه ليل نهار ولايتورع عن التصريح بالفم المليان ضد الجنوب والجنوبيين وولاؤه لأحزاب الإحتلال اليمني وتعتبر أن هذا حق شرعي له وأنه من حقوق المواطنة المتساوية مالك كيف تحكم؟؟!!
[size="5"][color="red"]فهل الرد عقلاني ولو استند الى مائة قاعدة فقهية فاسقاطها خاطى فلو حصل ما يراد بة ان يقتل ابن ابين ابن الضالع وابن شبوه يقاتل ابن لحج
اكيد بيكون الرد من القران الكريم ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ ﴾
لم اخونك اقراء استنتاج خاطى ومعمم بكل المنتديات والفيس والواتس نحن وليس انته في من قال يافعي مرفدي وفي من قال من اب
وهنا اقول لك من عدة مشاركات استخدامك للمفردات خطاء فلو كتبنا معلومات مغرضة لتحديد هوية القاتل
تهدف الى شق الصف الجنوبي اليس هذة افضل للجميع وليس انتة :::::::::::::::
__________________________________________________ __________
من نحن ومن أنتم؟؟؟ ألسنا جميعنا جنوبيين ونريد استقلال الجنوب واستعادة دولته على كامل أراضيه ؟؟
أما تحذير الجنوبيين فهو عين العقل فكل منا يجتهد بحسب قدراته وإمكانياته. وكان الغرض من التحذير هو استباق أي فتنة من جانب مواخير عصابات الإرهاب اليمنية التي بدأت بالفعل تلعب بمنتهى القذارة على وتر الجهوية بتسريب خبر أن الإرهابي من قبيلة يافع ...وليس شق الصف الجنوبي مثلما ادعيت! أو اتهام أحد سواء كانت قبيلة أو محافظة فنحن لسنا جهة قانونية حتى يحق لنا إصدار الإتهامات ..كما أن الجنوب هو قبيلتنا وهو محافظتنا وهو حزبنا.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::
خلاصتك المخالفة لكل التحقيقات العالمية موضوع
أما أصحاب الفكر الضال الذين يحشون أدمغة بعض الشباب لقتل أنفسهم من أجل الذهاب إلى سبعين من الحور العين "فربما" أصدق بأن أكاذيبهم من الممكن أن تنطلي على شخص في ((ثمانينات القرن الماضي)) حيث بدأ الحديث عن الجهاد في افغانستان واجتهد شيوخ الضلال في المبالغة في تصوير بل وأحيانا تلفيق الكرامات لنكتشف بأن أغلبها إن لم يكن كلها مجرد أفلام هندية رديئة!
أما ألان وبعد انتشار ثورة النت ووصولها إلى القرى النائية فلا أصدق بأن هذه السخافات ستنطلي حتى على الحمار.
اعتبرهم حمير ....
دمت بخير
|