اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سم الدحابيش
اخي العزيز ابو حسام
أتفق معك أن مصطلح حق تقرير المصير مصطلح فضفاض وعمليا هذا المصطلح انتهى وقته بالنسبة للجنوبيين ولايفيدنا بأي شيء.
أما مصطلح الإستقلال فما هو دليلك على انه كلمة فضفاضة؟!
وكيف حصلنا على استقلالنا الأول من بريطانيا التي احتلت الجنوب؟!
هل قمنا بمطالبتها بفك ارتباطها معنا ام طالبناها بالاستقلال فقط؟!
|
اخي العزيز :
حق تقرير المصير للشعوب مكفول دولياً ولكن كيف ؟
حق تقرير المصير بالاستفتاء اما البقاء في الوحدة بصيغتها السابقة او الاقاليم كماهو في وثيقة الحوار بالاستفتاء على الدستور او الخروج من الوحدة .
وايضا الاستقلال لدية مشاكلة كمصطلح :
م
ن المعروف ان الاستقلال هو التحرر من التبعية وهذا يعني ان الدول العربية ليس مستقلة في قرارها وسيادتها ويعتبر الاستقلال في هذة الحالة منقوص وهذا في اللغة والاصطلاح وفي الاخير راي قانوني ولة مفكرية يعني طرد المحتل استقلال ولكن عدم الحرية في اتخاذ القرار يجعلة منقوص .وفي الاخير يفهمة السياسين والجفري في ردة على استفسارات اعضاء وزوار هذا المنتدى يرفض مصطلح فك الارتباط باعتبارة عودة لما قبل 1990 ويقول مع ( الاستقلال والحرية ) ويفهم مصطلح الجفري للتيار الاخر انه الجنوب العربي وهو مايتم رفضة بانة لو فهم هكذا ستكون حضرموت والمهرة وسقطرى خارج اطار الجنوب في اي استفتاء يحمل هذا الاسم بحكم الاسم لة تاريخ في نظال الجنوب المستمر !!
في مقابلة تلفزيونية لـ حسن زيد امين عام حزب الحق يبين راي حزبة في مؤتمر الحوار حول القضية الجنوبية يقول : نحن رؤيتنا اقليمين شمالي وجنوبي لاعطاء الجنوب حقهم في استقلال القرار
وهنا الفكرة الخبيثة اقراء في استقلال ذاتي - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة :
استعمل اصطلاح الاستقلال الذاتي أو الحكم الذاتي في السياسة في بادئ الأمر للإشارة إلى حق الدولة في حكم نفسها، وممارستها الصلاحيات الإدارية، دون تدخل سلطة أجنبية؛ ويطلق الآن على النظام، الذي يتمتع بموجبه إقليم معين باستقلال ذاتي، ويمارس شؤونه الداخلية، ويخضع، في الوقت نفسه، سياسيا ودستوريا إلى سيادة دولة أخرى، في السياسة الخارجية والدفاع والاقتصاد.
https://ar.wikipedia.org/wiki/
اما كيف حصلنا على استقلالنا الاول من بريطانيا
هذا الذي ادخلنا في المطالبة بـالثاني ــ وكلام السقاف الذي ناقشناه اوضح ذلك وقال (الجنوب قد حصل علي حق تقرير مصيره عبر لجنة تصفية الاستعمار التابعة للامم المتحدة في ١٩٦٣-١٩٦٥)
يعني ان لجنة دولية بموجب حق تقرير المصير المقر دوليا ستناقش طلب الجنوب بفك الارتباط وستقر الاستقلال بالاستفتاء او باي طريقة ,,, وهنا يجب ان يكون دورنا من الان في شطب الشماليين من سجلاتنا المدنية ونقوم بانشاء سجلات لحصر الموجودين حالياً لاثبات هوية اصحاب الارض الذين يحق لهم الاستفتاء وهذا سينفي وجودهم بوسائل الاثبات التي قد يسخدمونها ومنها الهوية والشهادة المدرسية وامتلاك المنازل اي مغادرتهم ووقوفهم الى جانب هويتهم اثنى الحرب . ويكون العمل غير معلن ...
عموماً تقريبا خرجنا عن المقصود وهو التعريف ــ فك الارتباط يعني التحرر من الاشخاص او الاشياء التي تتعلق بها برضاء تام وتتعايش معها وتعيش وضعك الطبيعي وتتركها بطبيعتها اما ان تعود اليك مرة اخرى او تذهب الى وضعها السابق وتحتفظ بنفس العلاقة السابقة ــــــــــــ واصعب شي ان تتعلق بالاهداف فتصبح مدمرة .
ويرد هذا المصطلح على مقولات : الجنوبيين غير قادرين على حكم انفسهم ,, الجنوبيين سيتقاتلوا فيما بينهم ,, لن يبقاء الجنوب جنوب ولا الشمال شمال
وايضاً التمسك او التعلق بالهدف وهو المدمر كما هو شعار الوحدة او الموت ,, الوحدة قدراً ومصير هكذا لو صح التعريف من برامج تطوير الذات ووعلم النفس كما يقول كاتب الموضوع لعدم وجودة في السياسة كمصطلح فقلنا ان السياسة لعبة يدخل هذا المصطلح كلاعب اساسي ليثبت صحت الطرح والنتيجة بالتجربة فهو الاحدث والاشمل وعلى كلا فهو لو عاد ليحمل اسم اليمن فقد حصلت جنوب السودان على الاستقلال وهي تحمل اسم السودان وسيتم تغييرة في ما بعد بالاستفتاء الى حضرموت او الجنوب العربي او اي اسم يتفق علية الشعب اهم شي ان هذا فك الارتباط يتحمل الجغرافياء الجنوبية كاملة.
المهم ياصاحبي ما اخذ بالقوة لايسترد بغيرها معك وقد حصل لكن النتيجة امامك لذلك بالعقل والمنطق نحن جزء من العالم لانريد ان نكون كارض الصومال غير المعترف بها .. ولانريد المزايدة على بعضنا بخذلان الشهداء واسرهم لان لنا نصيب منهم ان لم يكونوا كلهم مننا كجنوبيين ولانريد تقديس الافراد ولانريد المناطقية .. نريد وطن يتسع للجميع
في الاخير نحن نعتبر كل الخطوات انما يريد بها اصحابها تحقيق الهدف فلا نخون احد ..
وعذرا على الاسهاب هذة قدراتي ,, لا اعرف فن الاختزال .
لك التحية مجددا واثق ان كل ماكتبته ياتي من حرصك الشديد على التضحيات ولكن انتصاراً لها يجب ان نصل الى الاستقلال باعطى كل مرحلة حقها . والمصطلحات نتركها لاهلها لكن ندرسها اليوم حتى لانعارضها في وقت طرحها ونفوت الفرصة على انفسنا .. سلام