الي يفكر بوضع الجنوب بيد الشرعيه هذه الشرعيه اذا يريدوها ديكور يخلصو باسمها على المتمردون هه ليس لنا في الامر مصلحه يذهب عفاش وحلفءه اويبقى يحكم اليمن الشمالي لا يهمنا في الامر شي المهم عندنا كجنوبيين ان الجنوب تحرر بتوحد ابناءه وصمودهم وتضحياتهم الجسيمه اشقاءنا دول التحالف هم ساعدونا بمد يد العون لمساعدة المظلوم ويشكرو وسيضل دين لهم عندنا على مدى التاريخ وسيكتب لهم التاريخ انهم نصرو المظلوم لكن الجنوب شعب وتعداده ثمانيه مليون له الحق في تقرير مصيره ولا يوجد حل للحرب في اليمن الا بعودة قوات الطرفين الحقيقيين في الحرب الى ماكانت عليه قبل عام 90م وهذ االقول هو ماصرح به الا تحاد الاوروبي في رمضان الفاءت الناس في الجنوب قدمو قوافل من الشهداء ودفعو ثمن باهض لتحرير الجنوب ولم يقاتلو من اجل عودة حكومة الشرعيه ثم ماهي حكومة الشرعيه كم عدد الوزراء الذي حضرو للاجتماع في عدن بعدد اصابع اليد هذه نحن شيمتنا التسامح لم نكن حاقدين الى حد اقتلاع الحوثيين وصالح ممكن يحكمو بلاد هم ونحن لنا بلادنا ولشعب الجنوب بمختلف مشاربه السياسيه مجمع على اعادة الدوله ونختصر الموضوع بالقول ان من هو ثابت على الارض هو صاحب الحق في تقرير المصير وقد يقول البعض ان عفاش ومن معه لو رفع التحالف يده عنهم سيعود لاحتلال الجنوب نقول ان جيش عفاش لم يعد ذلك الجيش وان حاول اعادة البنا فان شعب الجنوب سيسبق في اعاة بناء الجيش ونحن كان مطلبنا اضعاف جيش صالح وليس بالضروره انهاءه وقد اصبحنا اليوم قادرين على دفع الصاءل نحن شعب استعدنا لوطن وتاريخ وهويه بالاف الشهداء مستحيل ان تسرق هذه الانتصارات تحت اي مسميات التحالف ليس ضد مصالح الشعوب في الشمال اوالجنوب بل شهدناه هذه المره اشبه بطير الابابيل يرمون الباطل بحجار من نار الي يفكر باعادةالسيطره على الجنوب ان استطعت ان تعبر الحدود فسيطر واستعمر وان عجزت فعد من حيث اتيت نحن ليس بحاجه الى البكاء امام مجلس الامن او استلطاف المجتمع الدولي نحن ثابتين على الارض والطرف المهزوم عادة يبحث عن التفاوض ويوجد مبدا لدى المجتمع الدولي ان البقاء للاقوى وهي اتيه من اصل قانون الغاب فمن يريد ان يحاورنا عليه المجيء الينا والا فنحن لا نحتاج لاحد نحن ليس جماعه مسلحه نحن شعب تمثله دوله لازالة اثار سفاراتها في جميع بلدان العالم ومنحوت في صم حجار ابواب السفارات ( جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه ) وقد قيل اذا الشعب يوما اراد الحياه :::فلابد ان يستجيب القدر وقيل في الفقه الاسلامي (ماراه الناس حسن فهو حسن )
|