[ابو قرنين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكيم الجهوري

=الهويةوحقيقةالخلاف=
بدى نقاشآهادى وودي وسرعان مابداءت الاصوات تتعالى وبدى هواةخلط الاوراق كعاداتهم في كل

الجلسات والمقايل وهنايبدى قطع الحديث لتكون كلمة=بس اسمح لي=او=عفوآلوقطعت حديثك=هي

المسموعة.
وماان تحمرالاوداج ويبدى الرهان وتتعالى الاصوات حتى يصيرالمجلس الى دوامةمن الخلافات الشخصية.
هذى وباختصارحال معضم مجالسنا.حتى اصبح ذلك عبارةعن روتين متعارف عليةوعمل مسنون-بل

هوافرض عين-على كل المخزنين.
لكن مااثرانتباهي حديث تم بين زميلين.
الاول=
ايهمااولى ان نناضل من اجل استعادتة الدولةوالثروة اوالهوية؟؟؟
الثاني=
الوطن..
الاول=
كيف؟؟؟
الثاني=
يعني نستعيد(ج.ي.د.ش)قبل1990وبعدهانقيم دولة.
الاول=
هذى يعني اننا(يمن).
الثاني=
كل ذلك لايهم اهم شي نتحصل على الاستقلال ونسمي دولتناحتى اسرائيل.
الاول=
وكيف نتفق على التسمية؟؟؟
الثاني=
عن طريق الاستفتا.
الاول=
لكن هويتنا-الجنوب العربي-من الازل,فكيف نستفتي على هويتناوتاريخنا؟
الثاني=
يارفيقي الجنوب العربي يعني انهاتاريخ نضال شعبنافي الجنوب انهاثورةاكتوبربكل

مجدهاوتضحياتهاضدالاستعمارواعوانةمن مشائخ وسلاطين وامرى.تريدون اعادتناالى الورى,الى المشيخاة

والسلطنات.
الاول=
ومن الذي اوهمك بذلكيااخي.فثورةاكتوبرتوجت بلاستقلال الوطني من الاستعمارواعوانةوكان الاستقلال

الذي انتزعنامن الاستعمارالبريطاني باسم=الجنوب العربي=كدولةمستقلةكاملةالسيادةومعترف بها.
الثاني=
-معترضآللحديث وبصوت اكثرحدة-هذى كذب ومحض افترى هولايريدون اعادةالاستعمارمن الطاقةبعدان

اخرجناةمن الباب,هولاعملاولايمكن ان يعودوافقدطردهم شعبناوالآ الابد.
الاول=
هذى يعني اننالم ننتزع استقلالنامن الاحتلال البريطاني باسم-الجنوب العربي-...
الثاني=
هذاكذب ومحض افترى وترويج خطيرومؤمرةخطيرةعلى شعبنافي الجنوب واراهنك ورمى الي

بسلاحة(كوجةرهان).
الاول=
من نحن اذن جنوب عربي اوجنوب يمني؟؟؟
الثاني=
نحن مثلنامثل جنوب السودان.
الاول=
يعني جنوب يمني؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الثاني=
بكل تاكيد..
الاول=
الله يعين شعب الجنوب العربي عليكم باين تدخلونةهذةالمرة-اليمننة-من الطاقة.
الثاني=
-وبصوت عالي-انتم عملاوكذابين ولايمكن ان نسمح لكم بذلك مهماكلف الثمن.
الاول=
الايام بيننا...وهذى وجهي ورمى سلاحةالي(كوجةرهان).
حاولت الاصلاح فيمابينهم واعادةعدولهم لكنهم بكل اصراررفضوا.
-اخذت منهم العدول-
فافيدوني عن الحلول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في عام 2002م تقريبا جمعتني الصدف بشخص من منطقتنا له كلمه ووظيفه كبيره في صنعاء : وتحدثنا مطولا وجاء حديثنا الى الحديث عن
الاوراق التي يكتبها علي عبدالله سئ الذكر كعطاياء الى بعض الوجوه الجنوبيه من مشائخ واعيان : وقال بعض الاوراق ما تمشي أي ما تنفذ
عند الجهه الموجه لها . فقلت له متســآلا ليه؟؟ قال له توقعين توقيع وهو مخزن / والثاني وهو غير مخزن للقات / اما التوقيع وهو مخزن فعلى صاحبه ان يوافق على خصم 100/50 منه الى الجهه الموجه لها وإلا يقبض الطريق / وفي غالب الاحيان لا يقبل اطلاقا . اما التوقيع الآخر فلاء
يعطى الا لشخص قريب او مخبر مع عفاش // وكون جماعتك صار بينهم ما صار وهم مخزنين شجرة الزقوم . فكلامهم وحديثهم كما توقيع عفاش وهو مخزن قات : الجنوب العربي سيظل الجنوب العربي تاريخه وشعبه . ومن عاد في رأسه حب ما انطحن من تلاميذ فتاح والشرجبي / سنطحنه بطاحونة
الحق والمنطق . وان ابى سنرسله الى موطن المؤامرات والبوار الحجريه
وضواحيها . ويعيش في احلامه هناك . حتى يزول المرض من جسمه :
واقول جازما انهم هولاء وآبائهم لم يطلقوا طلقه على الاستعمار البريطاني ولا على الاستعمار اليمني اليوم . وخلهم في سكرتهم يعمهون .سلام