[سالم ربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همداني حضرمي جنوبي

هكذا كان الصراع بين الشعراء

ولكن بطريقة حضارية كلها احترام وود



وهذا موقف آخر بين شاعرين :


قال احد شعراء السلطنة الكثيريه


الشيخ ظبي كيس قنبوس ** أو هو في ارضي بايحاذر

ياهو طعامة قد دخلة السوس ** ينشد علي مصعد وحادر


( الشيخ ظبي)
مكتب مشيخي تدار فيها احوال قبائل اليوافع من اصل ثمانية مكاتب اخرى.
(كيس قنبوس )
الخضوع و الانصات للاخر.
(ارضي بايحاذر)
الطمع و حب الاستيلاء.
(مصعد وحادر)
دعوة قبائل اليوافع لتوافد و الموازرة.
فأجابة الشاعر القعيطي :


ثنتين معنا من كبار الروس ** وأربع يسرَن من يقاطر

من جودكم مبعد قطعت اليوس ** شف عادها بكرة وفاطر



(ثنتين معنا من كبار الروس)

يقصد مدينتي المكلا والشحر
(وأربع يسرَن من يقاطر)
المهرة وظفار و سقطرة و لحج العبدلي , مناطق وسلاطين يملكون نفود ويرجعون الى قبائل اليوافع.



(بكرة وفاطر)

مدينتي سيئون وتريم


فعلا زمان يحترم فيه العدو قبل الصديق

الله يحفظك يا همدان الحضرمي أنت كفو ورجل تعرف المرجلة والأخوية نحن الجنوبيين أخوة وعبر التاريخ من المهرة الى باب المندب وكلا مننا يشد من أزر الأخر ومتزج دمنا في أرض الجنوب من المهرة الى باب المندب لكن أصحاب المصالح الأحتلال وجد بهم ضالتة لينخر في الجسد الجنوبي وهم من كل مناطق الجنوب وليس من منطقة معينة أو قبيلة معينة ففي كل قبيلة هبيلة . ولكنهم لا يعبرون الا عن أنفسهم ونحن الجنوبيين جسدا واحد من المهرة الى باب المندب


والمحتل علية أن يدرك أنة سيرحل سيرحل ولو حاول فرق تسد كي يبقاء في بلادنا أكبر وقت ممكن .. سيرحل شدوا حيلكم رصوا صفوفكم الحرية لشعبنا الجنوبي قادمة قادمة .مزيدا من العطاء والتضحية والتلاحم الجنوبي الاحتلال الزيدي المجوسي لا يرحم أحد .. هدفة الأرض هدفة أستيطان الجنوب أرضا وأنسانا ...