هناك عدة أسئلة تفضي لأجوبة لأسئلتك عزيزي (أنا الشعب)مثلا وهل يقبل نظام صنعاء بإجراء استفتاء لإن ذلك سيعني الاعتراف بالقضية الجنوبية وسيزيدها زخم على زخمها وهو قد يقلب الأمور عليه رأسا على عقب .. لإن ذلك سيشكل دافع للكثير من أنصار القضية الجنوبية والذين لا يساندونها مساندة مباشرة لعدة أسباب منها الظروف الصعبة والمعيشية لهم وربما بسبب الاستخدام المفرط للقوة من قبل قوات الأمن وربما بعضهم لشعورة بصعوبة الأمر ... لذلك لا أعتقد أن النظام سيقبل بهذه الخطوة الخطيرة ... السؤال الآخر هو من هم الذين يحق لهم التصويت بالانتخابات لأن من مآخذنا على الوحدة الحالية طمسها لهويت الجنوب وأحد مظاهر هذا الطمس هو تغيير الطبيعة الديموغرافية فيه!!
أما فيما لو أصريت على وجود استفتاء فأحيلك الى استفتائين أحدهما أجري بعد الوحدة وآخر قريب
الجديد هو استبيان النداء الأخير
والقديم هو نتيجة انتخابات 93م والتي فاز بها الحزب في جميع دوائر الجنوب وفي ضل توازن القوى بالبلد حينها والتي من وجهة نظري كانت استفتاء على الوحدة وليس على الحزب كحزب اشتراكي... ولا تقل لي أجريت بعدها انتخابات وخسر الحزب لأن الانتخابات اللاحقة أجريت بعد أجتياح الجنوب وفي ظل اختلال موازين القوى.
سؤالك الآخر حول لماذا لا تخرج بقية طوائف الشعب في مظاهراتكم اعتقد انه سؤال إذا سمحت لي غير منطقي ... هل تريد مثلا أن يخرج كل سكان الجنوب في المظاهرات .. حتى رسول الله لم يكن عليه أجماع وحاربه من أهل بيته ... ولكن لو تتبعت الصور والاحداث ستلاحظ كم يحضر هذه المهرجانات .. ولكن إذا اعتبرت هذا دليل على عدم الاجماع على القضية الجنوبية سأجيبك وبنفس منطقك إن كون ابناء الشمال لم يخرجوا كلهم أو غالبيتهم في مظاهرات ضد الوحدة فهذا يعني أنهم راضون بانفصال الجنوب ... والأمر ينطبق على المرأة الجنوبية ... وبالمناسبة عن سؤالك عن وجود المرأة الجنوبية بالحراك ... ضعف دور المرأة واضح في الحياة السياسية اليمنية عموما وما لاحظته من غياب لدور المرأة في الجنوب هو جزء من الظاهرة ... ولكن ذلك لا يعني شيئ مما يدور في خلدك ... أما لو استنتجت ما دامك لم تراها في المظاهرات ذلك كفيل باستصدار حكم على معارضتها للحراك ... فإنك تعرف أن عدم رؤية الشيئ لا ينفي وجوده والا لكنت مجنون لأنك لا ترى عقلك.
أضف لنك لو حسبت أن كل من يخرج بالمظاهرة يعني الى حد كبير أن كل أفراد اسرته معه بما فيهم النساء . ستحصل على سبه إجماع ... أما بعض المناطق التي ذكرت أنها لا توجد بها مظاهرات فهذا ليس دليل على عدم وجود حراك فيها ولكن هناك اسباب منها جغرافية ومنها وفقا لطبيعة الناس فيها كأن يكونوا مسالمين أو لطبيعة المنطقة فمثلا الشيخ عثمان موقع افضل من القلوعة بكثير لأقامة مهرجان .. الخ
أما سؤالك عن القيادات الجنوبية الموجودة في صنعاء ... الكل يعرف انهم لأهلهم عائدون واهلهم بهم مرحبون إن عادوا .. ولكن صدقني أن الكثير منهم مدرك للأمر ... وربما ظروف تجبرهم على البقاء ..... وأنهم يتحينون الفرصة .. بل إن البعض منهم في مجلس النواب يلعبون دور مهم لخدمة قضيتهم كعيدروس النقيب من مكانهم في صنعاء .
أما الخلافات بين القادة فهذا أمر ضرور ي فنحن في مرحلة مخاض وهناك العديد من الرؤى ... هذه الرؤى والخلافات تغني وتثري الموقف وتدفعه للأمام وأعتقد أنه بمضي الوقت ستشذب وتهذب هذه الخلافات كما أن زخم الحراك سيفرز ويصفي بعض منها ... ولكن لاحظ أن الكثير قد أجري بهذا الخصوص أقصد في إطار التصالح والتسامح وأنه حتى الخلافات هي خلافات ليست ذات أبعاد مناطقية فمثلا تجد كما ألاحظ أن معظم مؤيدي النوبة هم من الضالع وردفان وهكذا ... لذلك أعتقد أننا قد تجاوزنا الصعب ..
بقية الاسئلة كنت لتستحث بها الأجابة على السؤال المركزي وهو الاستفتاء وقد أجبنا بما ذكر أعلاه.
ولكن صدقني لو استقرأت الواقع لرأيت ملامح النصر تلوح ... رغم كل ما ذكرت
هذا ما تيسر
ولنا عودة
ودمتم