--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
|
وللة يابوعامرهي مصيبتنا وشفها وراثة من قادة المناطق نفسها فشوف قادة ردفان السابقين كانوا باقل المناصب وزاهدين واليوم اهلها بالحراك ...فلو تعلم ان الخبجي عرضوا علية قيادة نجاح وهذا خبر اكيد ولكنة رفض...فصدقني هي وراثة عن ساسة المنطقة نفسها.. ودمتم
|
اقتباس:
اعتقد ان السبب يعود الى مرحلة ما بعد رحيل الاستعمار
عندما قطعنا صلتنا بتاريخ اجدادنا وهدمنا نظام قائم بكل مكوناته منذ عشرات آلأف السنين وهو (اتحاد الجنوب العربي ) واستبدلناه بـ (( الأنا )) تحت مسمسيات ثوريه
تحولت بعد فترة قصيره الى مناطقيه برعاية واشراف الحجريه
اعتقد ان ما عانيناه وما نعانيه هو بسبب كما يقولوا في مصر ((لعنة الفراعنه)) وبالنسبه لنا فهي لعنة اتحاد الجنوب العربي الذي هدمناه بايدينا
ما حدث بعد رحيل الاستعمار ليس بالامر اللهين وقد لحقت ذلك الامر كوارث لا تعد ولا تحصى واخرها كارثة دخول الوحده
وما يحصل الآن من ظاهرة الأنا تعتبر نتاج طبيعي من تلك المرحلة
|
ردود جميلة .....
صراحة موضوع يستحق المناقشة واخذ الجيد واعتبارة مرجع لبدا دراسة لهاذة الضاهرة
السيئة ...
نتفق انها غريزة . لكن تهذيها وتوجيهاا واجب
فغرائز الانسان كثير ة ولكن الشرائع الدينية القوانين والقيم والعادات والتربية تكبح هذة الغرائز
وتردعة
فما اقتبست اعلاة من الاسباب ... اما المعالاجات فقد ذكرمنها بعض الاخوة وتحتاج الى جهد اكبر وحسب المرحلة .والامكانيات ...
التعليقات اعلاة جميلة ..واضيف لها ان نزعة المناطقية والقبلية تختلف باختلاف اسبابها ومنشائها
فصاحب التعليق الاول يقول وراثة من قادة المناطق .
وتدخل الاسرة في ذلك والقبيلة واصحاب الكلمة والجاة فلو اخذنا مثال اخي ابو عامر[mtohg=undefined]http://www.al-yemen.org/vb/image.php?u=45133&dateline=1230754810[/mtohg]
النزعات المناطقية والتي كان لحوشي السبب فيها .لانا قبل الاستقلال وحتى ايام الثورة لم تكن هناك
هذة النزعة .بل العكس كان الحب والكرم والتفاخر انك تعرف ناس من غير منطقتك ..
تجد المناطق بالذات التي كانة سلطنات وامارات اكثر مناطقية وقبلية ...ويافع مثال على ذلك اخي
وانا اتكلم بعفوية وبواقع وليس اقصد منطقة او استعدا ...
فايفع ابنا يافع اكثر مناطقية وتفاخر بيافع وهذا تلاحظة مش من خلال العامة والكلام بل حتى في الكتابات ... وتجدهم بصراحة اكثر انا نية وفخراً ..بعدها تجي شبوة نفس الشي بل وتخلف اكثر
فتجد النزعة القبلية .. وحب التسلط والتفاخر ...
ولو لاحظت اخي حتى المنتديات وكتاب المنتديات الجنوبية تجدها اقلبها يافع نهايتها مجالس ديون والكثير ...وبعدين شبوة نفس المشكلة ...او الكتاب ابن شبوة فتى شبوة ...
بس يافع بشكل كبير ..واعرف شباب من يافع بالسعودية تستغرب من كلامهم ...
تجي بعدها الضالع واعتقد انهم اقل او مجموعة ...واعتقد منتديات عدن شباب او قلب وغيرها تبع شباب من الضالع والملاحظ مكن الكتابات واسماء الاعضاء والادارة ولكن يشكلو اقل نزعة ..
لماذا .؟؟؟؟؟ عودة الى الاسباب ونتيجتها ومراحلها !!!!
ابين النزعة غير وهي من صنع حوشي فتجد ليس نزعة القبيلة ولا المنطقة بل تجد نزعة البدو
وهي اخطر ...!!
اما حضرموت فتجدها نزعة التهميش والشعور بالاقصاء كذلك عدن ولحج المدينة
اما مناطق في لحج مثل الصبيحة فتجد نزعة القبيلة .
ردفان والي شدني الاخ صاحب التعليق الاول ..وصراحة كنت اعتقد ردفان تابع ليافع
رقم اني سمعت عن ردفان وتاريخ ردفان لكن كنت اعتقد انها من مناطق يافع ..
في بداية الحراك وكثرة اسم ردفان ومن الاطلاع والتسائل عرفت ردفان
لم تكن هذة المنطقة كمثل مناطق الجنوب الاخرا سلطنة او امارة ولو كان امير الضالع يستعين ببعض القبائل للمساعدة والحماية
كانت قبائل متفرقة والي وحدهم الاستعمار ( يعني بضلمة )
اصبحو مشعل الثورة ..وايام الصرعات كانو ابسط الناس واكثر حرصاً على اللحمة والالفة
ورقم انهم لم يستفدومن الثورة وبعد الاستقلال وكذا بعد احداث 86 الي كان لهم نصيب وحسم الموقف
كان الفايدة ليافع والضالع
ليس القصد اثارة النعرات والتذكير بالماضي ........لكن !!!!!!!
المقصود ..لماذا لاتقتدي ولا نكون مثل اهل ردفان
هل ابائنا من يعلمنا التعالي واننا اكبر من الاخر ين
هل قادتنا ومشايخنا هم من زرع فينا النزعة السيئة
...ومن الاسباب ايضاً تعويض النقص ..وحب الانتقام وفرض النفس على الااخرين |...