[شوامخ شمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

نطلب من الرئيس المهندس/ حيدر إن يتكلم بالحقائق كما هي

* أستعمعت الاخ/ الرئيس المهندس حيدر ابوبكر العطاس في قناة العربية وقال: ( إن كلمة أنفصال تم أطلاقها من قبل المتنفذون في صنعاء في حرب ١٩٩٤م.) والصحيح بإن كلمة الدولة الانفصالية أطلقت على دولة الجنوب العربي من قبل الحبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني وموجودة في ميثاق الجبهة القومية الصادر في ١٩٦٦م.
* قال الاخ/ الرئيس حيدر بإن الشعب الجنوبي كان أكثر وحدوي في ١٩٩٠م وهذا كلام غير صحيح فالشعب الجنوبي كان ضد تصرفات الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني بشان عقد أتفاقية ٣٠ نوفمبر ١٩٨٩م بشان الوحدة الاندماجية حيث تحرك الشعب الجنوبي وتظاهر وطالب الحودة في الجنوب أولاً قبل الوحدة مع اليمن فذهب البيض وقدم الاتفاقية إلى ٢٢ مايو ١٩٩٠م بدل من ٣٠ نوفمبر ١٩٩٠م خوفاً من الشعب وكانوا الاخوة: سعيد صالح والسيلي وبن حسينون وصالح عبيد وبعض قيادات القوات المسلحة ضد هذا التصرف وحذروا من الوضع الذي نحن فيه اليوم.
* الاخ/ الرئيس حيدر حضرتك الرئيس الشرعي ل(جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) وتم التوقيع على الاتفاقية من قبل الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني.. هل هذا يدل على موافقتك أم رفضك لانه خارج الصلاحيات والدستور ?? و قلت بإن شعب الجنوب يريد أعادة الدولة. هل تقصد التي كنت رئيساً لها (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) أو جمهورية اليمن الديمقراطية التي أعلنها البيض في ٢١ مايور١٩٩٤م ? أوالتي ما قبلهما ??
* حضرتك تكرر كلمة: شمال وجنوب تعني: اليمن وهذه لم تكن موجودة إلا في أدبيات الجبهة القومية وفي أعلان ١٩٦٧م ولم يوجد هذا من قبل وهذا أعتراف بإن الارض يمنية.
* حضرتك تكرربإن القائد هو الداخل هل تقصد شعب الجنوب العربي وأطيافه ?? أو تقصد غوغائية وفلول الجبهة القومية ?? التي هم من ١٩٦٧م يهتفون ولا يعوا أفعالهم ووصلونا إلى باب اليمن وبسببهم ذاق شعب الجنوب العربي ما ذاقه من غزوة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمني.
* نشرت وسائل الاعلام بإنك قلت تم التوقيع مع أحزاب المشترك على : فدرالية هل تعتقد بإن تكرار تصرفاتك في ١٩٩٠م عندما حضرتك رئيس والبيض تصرف بالتوقيع بدوون حق وأنت لم تحرك ساكن ?!

.

شكراً للاخ/ نائب الرئيس البيض يدل بإنه وحدوي يمني أصيل حيث فوت عليكم الفرصة وقدم الاتفاقية بشان أعلان الجمهورية اليمنية إلى٢٢ مايو ١٩٩٠م بدلاً من يوم٣٠ نوفمبر١٩٩٠م خوفاً من أفشالها وهذه شهادة وحدوية تحسب له.