عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-02-15, 02:11 AM   #47
superman
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 2007-10-03
الدولة: اليمن الجنــــــوبي
المشاركات: 2,023
افتراضي

اقتباس:
أخي الفاضل الدين الأسلامي دين لكل البشرية جميعا وليس ملك لجماعة الحجوري والزنداني ولا لنا السنة الشوافع الجنوبيين الدين دين الأنسانية جمعاء . ولا يمكن نحتل أرضهم بأسم الدين ولا يحتلوا أرضنا بأسم الدين والخلافة والقومية وأن الوحدة ركن من أركان الآسلام حسب قول مشايخهم ولكن بأذن الله جنوبنا الحبيب لن يكون حقل تجارب لجماعات الأسلام السياسي .. المتأسلمين القادمين من مدارس ألأستخبارات اليمنية . من صعدة وصنعاء ولو على جثننا والله وأكبر ...
خلينا نتفق على ان الدين للبشرية كلهم ..وان الدين لة ثوابت واصوول لا يختلف عليها الا خارج عن الملة ...صحيح
وحسب كلامك ان الأشقاء في الشمال يسخرو الدين لأهداف اخرى وهذا ما قلت علية تصرفات شخصية ليس لها علاقة بالدين لا من قريب ولا من بعيد فالدين اتى لكي يبث الحب والاخاء والسماحة والعدل وأهتم بالإنســان ورفع من قدرة ولم يعطي الحق لبشر كي يضطهد غيرة
فعندما نتكلم عن المذاهب دعنــــي اوضح لك شيء ان الحجوري ومن يتبعة او من تعلم على يدية هم يتبعو الطائفة السنية ولا يتبعوو الطائفة الزيدية لاننا نتكلم عن سنة وشيعة
وكل المذاهب الاربعة كلها مذاهب سنية لا يوجد لديها خلاف في الاصول بل خلاف فقهي يجوز لأي عالم اذا اجتهد في مسألة فقهية ليس فيها نص صريح ان يجتهد ويقول رأية وليس من العدل أن نصنف الاخرين لمجرد الاختلاف معهم الى طوائف غير ما ينمتمون الية ..
الاصلاح كمنهج هو فرقة من فرق السنة ومحسوب على الطائفة السنية لأن الزيدية هم فرقة من فرق الشيعة وقد قال العلماء انهم اقرب الفرق للسنة ..لذا نحن ندور في فلك واحد ولدين دين وعقيدة واحدة ...وبخصوص الوحدة وحول تصرفات البعض واعطاء صكوك الفتاوي بالتحريم والذود عنها يعد امر يختلف فية العلماء حسب تفاوت درجة علمهم وحسب قربهم ونظرتهم لما يحصل على ارض الواقع .....والكل محاسب على ما يقول ولنا الحق في ان نطالب بحريتنا لان الدين جاء ليعزز من مكانة الانسان ونهى على استغلال الانسان لاخية الانسان وفي كل يووم ندعو الله ان ينصرنا او يجنبنا الوقوع في المهالك لاننا نرى ان في تفرقنا حفظ للدماء وصونا لحقوق الاخرين من السلب والنهب ..والطرف الاخر يفتي حسب ما يشتهي لكن لا يجوز لنًا ان نخرجهم عن الملة ان نصنفهم على غير ما هم عليهم
اقتباس:
أضن لو قراءت مداخلاتي ستعرف كثير من ألأمور حيث أن الزيود وفرقهم الضالة يسخرون الدين للأهداف أستعمارية ولا يهمهم الدين حقيقتا ويعتدون على شعب أخر بأسم الدين ويحتلون أرضة بأسم التوحيد والوحدة .. فاذا برأيكم ان الدين هو ملك لطائفة على أخرى هذه هي الحماقة والتطرف بعينة ولحمة ودمة وشحمة وهو الأحق بة ومن أجلهم نضحي في الوطن . فهذا هو الغباء بعينة .
انا لست ضد اي واحد لدية فكر غير ما املك لكني ضد اي بشر يسخر حماسة الثوري وحبة للجنوب كي ينال من الدين باسم الحرية ....فكما قلت ان الدين نزل على الجميع ويجب علينا حمايتة من عبث العابثين ووقوفنا اليوم لنقول لا للظلم هي رسالة واضحة لكل علماء السلطة او للعلماء الذين يفتون من المحراب دون ادني معرفة لديهم بما يجري على ارض الواقع نقول لهم اننا مسلمون وانكم تخطئون والزمن كفيل ان يثبت لكم ذلك ولكم في الديلمي والزنداني خير دليل
اقتباس:
أخي التصوف لا يخص أبناء الطائفة السنية الشافعية الجنوبية كما يروج الحجوري وأتباعة ويمكن أنك منهم والله واعلم .. فهذا المفهوم لديكم فية خطأ فادح . التصوف يخص الجميع وهو التغرب الى الله . ولا يخص الشوافع فقط بل كثير من المسلمين وعلى مذاهب أخرى يتصوفون . اللي يهمنا الأن هو تحرير بلادنا والحفاظ على التماسك الطائفي الجنوبي وندعو خريجي مدارس الزيدية الأستخبارتية حل تنظيماتهم والأنخراط في الحبياة الطبيعية في المجتمع الجنوبي السني الشافعي .
بخصوص الصوفية هي فرقة من فرق السنة وللعلماء الكبار كتب ومؤلفات تبين اخطــائهم والبدع التي يقعون فيها ..ولم اتكلم عن علماء اليمن بل اتكلم عن علماء السنة في العالم من السابقين امثال ابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين وبن باز ..فالعلماء لمن ارد الحقيقة قد بينو كل شاردة وواردة لكني ورغم ما قرأت ورغم عدم قناعتي بما تقوم بة الصوفية من اعمال الا انني لم اقل عنهم الا خيرا فهم مسلمون يجب علينا احترامهم حتى وان سقط البعض منهم في اخطــاء لكنة ييبقى مسلما ....
اذا اردنا ان نمشي بخطى ثابتة نحو التحرير والاستقلال علينا ان نوعي الناس بتوعية تقبل الاخر لا السماع والاقتناع بكلامة علينا تقبل الاخرين فكثير من الجنوبين سلفيين درسو في دماج وكثير منهم اصلاحيين وعندما نبث الكرة والحقد لهم بناء على تصرفات من يتبعونهم سندخل في دوامة الصراع الاهلي وهذا ما يريدة الاشقاء في الشمال ان نتناحر فيما بيننا
لكن اذا تقبلناهم بحكم انهم جنوبيين سنضرب بكل محاولاتهم عرض الحائط
لكن اننا نقوم ونكرة كل واحد لابس قميص وملتحي اعتقد هذا كرة للاسلام ومنتسبية وهذا يولد حقد وكرة للمسلمين بشكل عام خصوصا لدى النشىء

__________________
استخــــــدام اسلوب الشتم والقدح بالفاظ بذيئة تدل على إفـــــــلاسك في الحديث
انت تعرض صورة واضحـــة على شخصيتك النضـــاليةالتحررية اثناء حوارك
فالنســـاء تتكلم ثم تتنتقي الالفـــاظ بينما الرجال تنتقي الالفـــاظ ثم تتكلم
superman غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس