[الطائر الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

يمكن انت ترى للحمدي وجها اخر ولكن فهمنا نحن للامور تعدت الامور الشخصية في الحكم .
نحن نتحدث عن شعب اما خانع او ظالم ولن يكن الحمدي رمزا لشعب فهو بنفسه وجد انه في وسط من الافاقين والموتورين والسرق وتوقع بانه مقتول وقال ذلك في احد خطاباته .
حتى الحمدي وبرغم الشعبية كان يدرك انه لا امل في هذا الشعب ومن كان يعرف شعبية الحمدي لن يصدق انهم ذبحوه كما تذبح الشاة وملايين الخانعين لم يعملوا حتى مظاهرة واحدة .
هل تعتقد ان هذا الشعب لديه كرامة او شجاعة ؟
ام انك تستطيع تجييشه للنهب والسرقة والفيد.
اظن ان هذا هو الشيء الوحيد الذي يجيده .
والتاريخ يؤكد ما نقول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

غير موفق في المقارنة بين ماكتب ابو يمن وبين ماقاله الله سبحانه وتعالى
وغير موفق في المقارنة بين الرسول صلى الله عليه وسلم ومابين الحمدي
وغير موفق بالمقارنة مابيننا وبين كفار قريش .
يبدو انك لم تجد ما تقول .
ما علينا .
الحمدي مثله مثل اي واحد من زعمائكم ياتي على ظهر دبابة ويرحل الى القبر كان لم يكن .
ولن اطيل عليك فعندي قصيدة للشاعر البردوني عن يوم انقلاب الحمدي وسيطرته على الحكم عنوانها "13 يتاير 1974"
تفضل ... واني اناشدك الله وجميع القراء ان يتمعنوا فيما قاله البردوني كلمة كلمة ففيه اجابات كثيرة عن امور هامة.

يوم 13 حزيران 1974م

جبينه دبّابة واقفة


أهدابه … دبّابة زاحفة


ليس له وجه … له أوجه


ممسوحة كالعملة التالفة


ساقاه جنزيران … أعراقه


إذاعة مبحوحة زاحفة


تلغو … كما تسفي الرياح الحصى


تحمرّ كالجنيّة الراعفة


بعد قليل … مئتا مرة


وعد كسكر الليلة الصائفة


وبعد عشرين احتمالا ،بدت


ولادة مكسرورة زائفة


حماسة صفراء معروقة


أنشودة مسلولة واجفة


شيء بلا لون … بلانكهة


ماذا تسميه ؟ اللّغى الواصفة!


***


يا عم دبابات !! .. إني أرى


ـ هذا انقلاب ـ جدّتي عارفة


نفس الذي جاء مرارا كما


تأتي وتمضي دورة العاصفة


وسوف يأتي … ثم يأتي إلى


أن تستفيق الثورة الوارفة


***


لا يركب الشعب إلى فجره


دبّابة … لا يمتطي قاذفة


الشعب يأتي لاهثا ،صابرا


ممتطيا أوجاعه النازفة


يأتي … كما تأتي سيول الربى


نقيّة خلاقة جارفة


يبرعم الشّوق الحصى تحته


والشمس في أجفانه هاتفه


وتهجس الأعشاب في خطوه


هجس المجاني لليد القاطفة


***


يا عم دبابات !! قل : لعبة


سخيفة كاللعبة السّالفة


لكن لماذا لم تثر لفتة؟


ولا استفزت لمحة كاشفة


لأن من كانوا مضوا وانثنوا،


طائفة ولّت بدت طائفة


المنتهى أمسى هو المبتدي،


والصورة المخلوقة الحالفة


قد يستعير العزف غير اسمه


لكنها نفس اليد العازفة


***


دبّابة أخرى … وأخرى … ولا


ألقى رصيف نظرة خاطفة


لم تلتفت دار … ولابقعة


بدّت على أمن ولا خائفة


شيء جرى لم يستدرشارع


ولا انجلّت زاوية كاسفة


***


ماذا جرى ..؟ لم يجر شيء هنا


صنعاء لا فرحى … ولا آسفة


القات ساه … والمقاهي على


أكوابها محنّيه عاكفة


***


ماذا جرى ..؟ لا حسّ عم اجرى


ولا لديه ومضة هادفة


ماذا يعي التاريخ ..؟ ماذا رأى؟


ولّى بلا ذكرى … بلاعاطفة

بصراحة استغرب لطرحك :

تارة تصف الحمدي بما يستحقه كونه زعيم استحق لقب الزعامة وتم خذلانه من شعبه ، وتارة تناقض نفسك وتقول انه زعيم مثل بقية الزعماء الشماليين ..!!!
وضننت لوهلة ان الابيات الشعرية للشاعر الكبير البردوني هي الرد الامثل لي حيث انك ستقول لن يستطيع الرد على ابيات البردوني او انكارها ...
وانا لا انكر ان الحمدي رحمه الله جاء على ظهر دبابه .... والسبب ان السبيل الوحيد للقضاء على النظام الظالم هو باستخدام القوة واجباره على الانسحاب ..
وليس لأن البردوني قام بوصف الحمدي بالقصيده السابقة انه كان يعلم بالغيب .. ولكنه توقع انه ومثلما كانت الانظمة السابقة سيكون نظام الحمدي كذلك ... فأرجو منك ان لا تستغل كلمات قيلت في زمن قبل زمن الاصلاح .. وتاتي لتحاججني بها ....
تحياتي ،،
.