اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الحر
قديماً عندما جاء رسولنا الكريم في رسالته السماويه الخالده ونزل القرآن الكريم عليه ، وبرغم ان القران الكريم نزل بكلام عربي مبين وهو لغة اهل قريش قاموا بانكاره جملة وتفصيلاً إما بحجة انه سحر .. او ان المنطق والعقل لا يقبله .. وطلبوا مثل ما طلب بني إسرائيل من معجزات مرئية ...
صحيح ان هذا المثل لا يقارن مع ما قمت بطرحه فكاتب الموضوع الخاص بالحمدي لا يقارن ابداً بالقران الكريم .. لكن كلا الموضوعين متصلين في ان المستمع يغفل عن الحقيقة ...
قمت بإنكار كل ما ورد في الرابط وكأن كاتب الموضوع من بقية أهل الحمدي ... ولو تمعنت لوجدت ان ما كتب في موسوعة ويكيبيدا كان كاتبه غير يمني وهو مجرد ناقل للتاريخ لا أكثر.. وسواء شئت ام أبيت يبقى الرئيس الحمدي رحمه الله علماً وتاريخ ...
تحياتي ،،
|
غير موفق في المقارنة بين ماكتب ابو يمن وبين ماقاله الله سبحانه وتعالى
وغير موفق في المقارنة بين الرسول صلى الله عليه وسلم ومابين الحمدي
وغير موفق بالمقارنة مابيننا وبين كفار قريش .
يبدو انك لم تجد ما تقول .
ما علينا .
الحمدي مثله مثل اي واحد من زعمائكم ياتي على ظهر دبابة ويرحل الى القبر كان لم يكن .
ولن اطيل عليك فعندي قصيدة للشاعر البردوني عن يوم انقلاب الحمدي وسيطرته على الحكم عنوانها "13 يتاير 1974"
تفضل ... واني اناشدك الله وجميع القراء ان يتمعنوا فيما قاله البردوني كلمة كلمة ففيه اجابات كثيرة عن امور هامة.
يوم 13 حزيران 1974م
جبينه دبّابة واقفة
أهدابه … دبّابة زاحفة
ليس له وجه … له أوجه
ممسوحة كالعملة التالفة
ساقاه جنزيران … أعراقه
إذاعة مبحوحة زاحفة
تلغو … كما تسفي الرياح الحصى
تحمرّ كالجنيّة الراعفة
بعد قليل … مئتا مرة
وعد كسكر الليلة الصائفة
وبعد عشرين احتمالا ،بدت
ولادة مكسرورة زائفة
حماسة صفراء معروقة
أنشودة مسلولة واجفة
شيء بلا لون … بلانكهة
ماذا تسميه ؟ اللّغى الواصفة!
***
يا عم دبابات !! .. إني أرى
ـ هذا انقلاب ـ جدّتي عارفة
نفس الذي جاء مرارا كما
تأتي وتمضي دورة العاصفة
وسوف يأتي … ثم يأتي إلى
أن تستفيق الثورة الوارفة
***
لا يركب الشعب إلى فجره
دبّابة … لا يمتطي قاذفة
الشعب يأتي لاهثا ،صابرا
ممتطيا أوجاعه النازفة
يأتي … كما تأتي سيول الربى
نقيّة خلاقة جارفة
يبرعم الشّوق الحصى تحته
والشمس في أجفانه هاتفه
وتهجس الأعشاب في خطوه
هجس المجاني لليد القاطفة
***
يا عم دبابات !! قل : لعبة
سخيفة كاللعبة السّالفة
لكن لماذا لم تثر لفتة؟
ولا استفزت لمحة كاشفة
لأن من كانوا مضوا وانثنوا،
طائفة ولّت بدت طائفة
المنتهى أمسى هو المبتدي،
والصورة المخلوقة الحالفة
قد يستعير العزف غير اسمه
لكنها نفس اليد العازفة
***
دبّابة أخرى … وأخرى … ولا
ألقى رصيف نظرة خاطفة
لم تلتفت دار … ولابقعة
بدّت على أمن ولا خائفة
شيء جرى لم يستدرشارع
ولا انجلّت زاوية كاسفة
***
ماذا جرى ..؟ لم يجر شيء هنا
صنعاء لا فرحى … ولا آسفة
القات ساه … والمقاهي على
أكوابها محنّيه عاكفة
***
ماذا جرى ..؟ لا حسّ عم اجرى
ولا لديه ومضة هادفة
ماذا يعي التاريخ ..؟ ماذا رأى؟
ولّى بلا ذكرى … بلاعاطفة