منتديات الضالع بوابة الجنوب - أعلاميوا الحراك الجنوبي ,ثورة شبابية لافراد بشعب-ثقافة الصغار والكبار في الجنوب-

بسم الله الرحمن الرحيم

أعلاميوا الحراك الجنوبي ,ثورة شبابية لافراد بشعب-ثقافة الصغار والكبار في الجنوب-

http://4.bp.blogspot.com/-TkJ4a8jgMN..._6185093_n.jpgيعد هذا العلم والدولة التي دخلت به الوحدة اليمنية مع نظام صنعاء حقيقة موضع النزاع الذي شكل جوهر القضية الجنوبية

شكلت وسائل الاعلام الالكترونية الحجر الاساس في ابراز شخصية القضية الجنوبية على مستوى الصعيد المحلي والخارجي...واظهرت كوادر شبابية جديدة عكست صورة مشرقة للكادر الجنوبي الذي تحمل امانة الكلمة واظهار الحقيقة بحسنها وقبحها بحكمتها وسفهها

وكشفت سياسة كل من هذه المواقع حقيقة عن شخصيات اصحابها الفكرية والسياسية عدلا وفضلا كمالا ونقصا...

http://4.bp.blogspot.com/-USIw_t-lXU...esCAUOLU28.jpgالاعلامي ابو عهد الشعيبي الذي ساهم من خىلال قناة عدن لايف مساهمات جد هامة على صعيد القضية الجنوبية

تلك الشخصية المترنحة بين حمل هم شعب بكامله بمختلف مستوياته الطبقية واتجاهاته المذهبية وطرق تفكيره وتفاعلاته..وبين شخصية تجدها لاتعبر سوى عن هم منطقة او حزب او مشروع بعينة يمت بصلة لفصيل اجتماعي لايمثل كل الشعب بأكمله

http://3.bp.blogspot.com/-UohGVKNwkz...esCAY75DM3.jpgالمناضل والاعلامي البطل صلاح السقلديhttp://3.bp.blogspot.com/-NKaMtWZx43...015-200445.jpgالبطل الاعلامي والمناضل والمفكر السياسي احمد عمر بن فريدhttp://3.bp.blogspot.com/-2UO0M9kPCi...esCAM9RWJM.jpg
الاعلامي المحنك المعبر عن شخصية النسيج الاجتماعي العدني المتمازج المتاخل تاريخيا لطفي شطارة

لقدبرزت كوادر شبابية عديدة فهمي الضالعي ابو عهد الشعيبي صلاح السقلدي لطفي شطارة الحريري خالد العبد الشعوي والمناضل الاعلامي البطل احمد عمر بن فريد.....الخ الذين شكلوا في مجموعهم صورة بارزة في اظهار النموذج المشرف للشاب الجنوبي الحامل مسؤولية شعبه الوطنية
http://4.bp.blogspot.com/-QUw6FmaHjZ..._6550681_n.jpgتفرد المناضل الشعوي خالد العبد بأنه اول من نشر اول وثيقة للهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي والمعبرة عن جوهر القضية الجنوبية المؤصلة شرعيا والذي ارسلها الى الاعلامي الفذ لطفي شطارة لينشرها في موقعه الغراء..ويعد الاستاذ والاخ خالد العبد من انبا واحكم الاعلاميين الذين عرفتهم ولانزكي على الله احد

وقد شكل الاستاء الفذ –فهمي الضالعي بموقعه الضالع بوابة الجنوب انموذجا فريدا من التوازن الحكمي المراعي لواقع النسيج الاجتماعي بل والثقافي المتمازج والمتداخل للشعب الجنوبي حتى كاد ان يكون هذا الشاب ولانزكي على الله احد –فرد بشعب-
http://4.bp.blogspot.com/-GvGs--omAn...2656843802.jpgالشاب البطل والاعلامي الجسور الاستاذ فهمي الضالعي صاحب افضل موقع جنوبي على الاطلاق-الضالع بوابة الجنوب-

وازاء هذه الحقيقة الواقعية التي ظهر بها هؤلاء الشباب خلال الفترة السابقة قفز اليهم من المخضرمين سياسيا او الميسورين ماليا او المتمكنين طبقيا او المتنفذين اجتماعيا محاولين استثمار جهدهم وتحوير سبيل سيرهم الذي رسمته لهم طموحاتهم الشبابية المتأملة في صنع مجد يذكره لهم التاريخ برفعة الذكر

قال تعالى—ورفعنا لك ذكرك—ليكونوا مجرد ادوات ضمن نظرة واسعة ربما حاول البعض من اولئك اقناعهم على انهم لايزالون بحاجة الى مرشدين سياسيا وفكريا يرشدونهم...الخ

http://4.bp.blogspot.com/-8PPH4QnOQf...8%B0%D9%84.jpgمن اليمين الأمير عبدالله بن حسين جعبل العوذلي السلطان صالح بن حسين جعبل العوذلي المرحوم ناصر بن محمد جعبل العوذلي رحمه الله لأمير أحمد بن
انها نظرة الكبار تجاه الصغار تلك التي تميز ثقافة المجتمع الجنوبي تاريخيا نجدها في تركيبتنا الاسرية والبيئية الاجتماعية حيث يجب دائما ان ينصت الصغار للكبار مما انشىء جيلا بعد مرور زمنا جعل فيه اولئك الصغار كثيرا ما يتطاولون على الكبار بسبب اقصاء الكبار دائما للصغار وجعلهم بمحل التابعية فكان الجزاء من جنس العمل تكون ثقافة مجتمعية جنوبية تعيش على انقلاب الصغار دائما على الكبار بمختلف انتماءاتهم الطبقية او السياسية او الفكرية

ان المشكلة التي يعنيها المجتمع الجنوبي في مجمل ثقافته الحديثة تكمن في انها ليست سوى انعكاسا كردة فعل لثقافة مجتمعية جنوبية قبل الاستقلال كان يتم تعظيم الكبار طبقيا واجتماعيا بل واسريا حتى التمجيد والتابعية العمياء لمجرد انهم كبار بينما يتم اقصاء وتهميش الصغار طبقيا واجتماعيا واسريا بحيث انعكس ذلك في ثورة الجنوب التي لم تراعي حق الكبار دائما في مراحلها السابقة لتظهر على شكل ثورات انقلابية دائما من الصغار على الكبار ...وكردة فعل اليوم يراد تصحيح المسار بمشروع سياسي اجتماعي يتم اعادة الكبار الى مواطنهم السابقة تاريخيا واجتماعيا واعتبار تجربة الجنوبيين السابقة خلال الثلاثين من ثورة 14 اكتوبر حتى الوحدة مجرد تجربة لصغار لم يكونوا مؤهلين سياسيا للحكم ولذلك اوصلوا الامور الى باب اليمن فبين قوسين يجب اعادة الكبار
http://4.bp.blogspot.com/-cW104beAV7...WAHDI-ICON.jpgالسلطان الواحدي

http://3.bp.blogspot.com/-patZJ2H_vg...Quaiti_(r1.jpgالسلطان القعيطي

ذات المشكلة تتكرر

ولذلك جعل الله تعالى في ناموسه الكوني والشرعي علاجا لهذه الاشكالية فبين ان هناك من الانبياء واعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم جاءه الوحي في الاربعين وتحقق له الاحترام الكامل في جزيرة العرب وهو صلى الله عليه وسلم في الخمسينات والستينات بينما كان لعيسى عليه السلام ويحي عليه السلام الاعجاب والاحترام وهما في سن الطفولة والشباب..ليبين الله تعالى لنا انه ليس هناك ناموسا ثابتا للعلاقة بين الكبار والصغار بحيث يتم تقديم الكبار دائما على الصغار او العكس ..ولما قال النبي صلى الله عليه وسلم
http://4.bp.blogspot.com/-lHkNF265Y3...A/s1600/62.jpgقحطان الشعبي الرئيس الراحل ترى اثر الحكمة والنضوج في صورته
لقد اثرت ثقافة ثورة الصغار على الكبار التي صاحبت القرن الماضي على جوهر كثير من الصراعات السياسية التي لحقتها بحيث ظن الكبار الذين تمت الثورة عليهم انه بأعادة ثقافة الكبار امام الصغار تلك التي لم تعد متناسبة مع روح العصر بمثابة اعادة ال البيت السماوي الى مكانه المقدس
اننا بحاجة الى رؤية معاصرة تدمج فيها حاجة الواقع والاعتبار للتاريخ ومكانات الناس الاجتماعية تلك التي يجب ان تظل سائرة معا بتوازن وحكمة تعزز اواصر التعاون فيما بين حلقاتها الاجتماعية لمصلحة الحرية والعدالة والكرامة تلك التي باتت عنوان الثورات العربية وروح العصر بحضارته