منتديات الضالع بوابة الجنوب - انـــــــــــــــــــــــا ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــد

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله ( محمد ابن عبدالله ) واما بعد ... السلام عليكم ... موضوعي انا ضد ... انا ضد الرشوه ضد الفساد ضد الترويج للقتل وللفتنه وضد الكراهيه للاخر وضد كل شخص يحاول ان ينتشلنا من احضان الرذيله الى الرذيله انا ضد ان ياتي للجنوب اشخاص يحلمون ان يكونوا اشخاص على حساب الوطن وان يكونوا متبنيين لنفس نموذج الفساد الحالي برمته من رشوه ووووو والى آخره او ان يكونوا ذو فكر شوعي او ذو فكر رجعي او ذو فكر اصولي متشدد ... انا ضد هؤلاء كفكر ولست ابغضهم كاشخاص وهذا مشاع ومحمود في الاسلام ... انا ضد ان احمل السلاح ضدك او تحمل السلاح ضدي او ان ينشر بين احياء ومنازل القوم والرعيه ويصبح كقرص الخبز الذي يؤكل ويبث الرعب والخوف بين الاطفال والنساء وضعفاء القوم
وانظر الى هذا الحديث النبوي وهو كالتالي :
حَدَّثَنِى عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِى عُمَرَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ ».
... انا ضد حبوب الهلوسه وضد القات والشمه والتمبل والسوكه وكل العاهات والسلوكيات الغير سويه بين قومي وياليت قومي يعلمون بان تلك افات قاتله ... ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ(172)سورة البقرة ... وتلك آفات ومضارها احياناً قاتله ولست بصدد تعديد مضارها ولكن اذكر انني كنت يوماً في احد المستشفيات عافاني الله وآياكم فجيء برجل يقال انه تعاطى القات وادخل غرفة العمليات لعمل غسيل معده وكان يصرخ ويستجير ولا مغيث ولا مجير الا الله فما الذي ارغمه على تعريض نفسه وجسده للخطر وللضرر !!! ولولا لطف الله لقضى نحبه ...
... وقد تعزز لدي ان قاعدة ابين كاذبه وماهي الا قاعدة النظام او قاعدة علي محسن اذ لم تستطيع ان تفرط برذيلة القات وكل ما فعلته هو سحب سوق القات الى خارج منطقة زنجبار ولو كانت القاعده الاصليه لكانت ظاهرة القات اصبحت في خبر كان وخارج اسوار الجنوب كله ولكن راىء القوم الا ان يكملوا التمثيل والهرج والمرج امام امريكا ومن على شاكلة امريكا ... نعود الى موضوعنا الاساسي ... انا ضد علي عبدالله صالح لانه عاث في الجنوب فساداً وملىء ارجائه ظلماً وجوراً ونشر القتل ونشر الفساد والرشوه والسرقه وجاء بعصابته للنهب وتجسيد كل اشكال القهر ( الا لعنة الله على الظالمين ) علي عبدالله صالح جاء باشياء وبمصطلحات لم نكن نعرفها ولا نعلمها ... علي عبدالله صالح تاريخ غير مشرف تاريخ اسود صنعه هو لنفسه ولقومه ... علي عبدالله صالح جاء بقومه وعصابته الى الجنوب لنشر الرذيله بصوره لايتصورها عقل مسلم عاقل .. علي عبدالله صالح استعان بامريكا واعوان امريكا وادخلنا بغبائه في حبال قوم لا نعلم كيف الفكاك منهم تحت مسمى بند محاربة الارهاب لديهم ولكن هو في عقله يحارب الجنوب ويسرق وينهب ويأكل المال الحرام وهاهو الان يستجلبهم الى جزيرة جونتناموا ( سقطرى ) وياليت قومي يعلمون ان الغرب يستخدمنا دمى ويلعب بنا لااقل و لااكثر ونحن نرى انفسنا ذو فكر ودهاء وهذا هو الادهى والامر اي ان ترى من نفسك شيء وفكر والاخرين لايرون فيك الا الغباء وانت الحقير والسافل في نظرهم ... علي عبدالله صالح يخطط لعبدربه المركوز ام عبدربه مركوز يخطط لعلي عبدالله صالح لا استعادة عرش السلطه وكانهم اطفال يلهون ولا يعلمون عاقبة الامر وانهم سيسألون ( وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمّةً وَاحِدَةً وَلـَكِن يُضِلّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ وَلَتُسْأَلُنّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *) سورة النحل الايه 93... واما الاخر والمسمى بالمركوز مع علمي يقيناً ولا تنابزوا بالالقاب ولكن القوم لم يتركوا لنا خيار او مفر واما هذا الاخر جاءا باغبى القوم في عشيرته وياليته ما فعل فقد اعطى طابع لدى الاخرين ان هذه النماذج هي الواقع العام في العشيره وهو الكاذب الكذوب وبدءا ينخر ويعيث في الارض الفساد واستجلبهم كحراس لاكثر الادارات الامنيه والمدنيه في م/ عدن فتراهم كانهم خارجين عن نطاق البشريه والادميه بل وكانهم الافاعي التي تهاجم الفريسه وتنفخ فيها سمومها فهم يقفون على البوابات يطلبون الرشوه والاتاوآت من الرعيه ويزدادون بطشاً وتجبر وتستعر انفسهم وروائحهم النتنه في البغي والرذيله بشتى انواعها فهم لايتركون شارده ولا وارده من الفسق والمنكر الا وجاؤوها ولا حولا ولا قوة الا بالله واما واما واما واه من اما ... فاما كبار القوم لدى عبدربه منصور فقد عباءهم في بعض المناصب دون استحقاق او كفاءه فهم كالبقر في القوم الا من رحم ربي وهذا هو عبدربه فساد وذاك علي عبدالله الافسد فأين الخيرَ من وجه الغراب؟ ... واما قومي وياليت قومي يعلمون فقد عاثوا واكثروا الفساد في السابق على ارض الجنوب وهذا واقع لا ينكره الا غبي او اعمى بصيره فمن علي ناصر!!! فانا انكر على الرجل انه نسخه منسوخه من عبدربه او ان عبدربه نسخه منه فهو لم يكن يتوانىء الا ان ياتي بتوابعه من القوم فلا يعطي الا انموذجاً سيئاً للعشيره بالاختيار الخاطىء للاشخاص وانا ضده جملتاً وتفصيلا ... وهؤلاء السابقون السابقون لانريد لهم العوده الى المجد لان لامجد صنعوه لا انفسهم ولا مجد صنعوه للوطن ... واما العطاس ومهندس الافكار وذو المكر والاوكار فانني ارى اننا نستميت في طلب اشخاص يستميتون في سبيل مناصب واستعادة نفوذ ليس الا وحطاماً زائل فلا نبكي ولانتباكى على من نكث بالجنوب وضاع وضيع ... واما البيض وبحسب الغلبه الغالبه اصحاب حفظه ورعاه فلا اظن ان الشخص يبحث عنها ان كان يبحث عن استعادة وطن ولا تطربه الالفاظ وارى فيه حب الانتماء للوطن ويا حبذا لو يكون ذلك وكما يقال على سنة الله ورسوله وهو اعلم وفوقه العليم اننا لم نعد بحاجه الى العهود البائده فلسنا طامعين ان تحضر الينا نجوى كرم لتطربنا او تامر حسني ليرفعنا فوق السحاب ولكن قضيتنا هي استعادة وطن .. وطن نرفعه فوق السحاب ويرفعنا الى السحاب وطن للتسامح ولا احياء التراث الاسلامي لانحيد ولا نزيد على ذلك ولا نزايد اقوام على حساب ديننا وعاداتنا وتقاليدنا وان بلغ فينا كبرهم وتجبرهم علينا واوسمونا او وصفونا بالارهاب فلا ضير ولن نعطيهم الدنيه في ديننا ولن نكون لهم مطيه يركبون عليها بحجة اخراجنا من القهر والظلم ومصطلحات لديهم عهدناها حتى يبلغوا مآربهم من ديننا ... انا مع اي شخص جنوبي اياً كان انتمائه واصله بشرط ان يتمتع بعقيده راسخه ثابته كالجبال ويضع نصب عينيه ان عمر ابن الخطاب خشيى ان يحاسبه الله في شاه ظلت او ضاعت فكيف بالرعيه ايها القادمون ... ايها القادمون كونوا مع الله يكن الله معكم (يا داودُ إِنّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْـنَ النّاسِ بِالحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ) (ص|26).

همسه لكل جنوبي : لماذا هم عندما يقتتلون سرعان ماتنتهي معركتهم ويعودون كما بداءوا وتنتهي خلافاتهم كان لم تكن ... وتنتهي البغضاء التي غذت وشحنت الصدور ... ولكن نحن نكره بعض با اخلاص ونقتل بعض الى اخر رمق ونبغض بعض حتى المشيب ونمكر لبعض حتى بعد انتهاء المعركه ...

( مع السلامه ) ...

( دانيه جنوبيه من عرب 48 )