مقال ل ..كريشان يتحدث عن علي سالم البيض !!
 

http://98.130.157.114/images/328f04d...1e50b0ad72.jpg

حديث هام للغاية أدلى به علي سالم البيض الرئيس السابق لما كان يعرف قبل 1990 بجمهورية اليمن الديمقراطية لجريدة 'العرب' القطرية يوم أمس (الثلاثاء) وأوضح فيه بشكل مفصل ما الذي يريده في هذه المرحلة وما هي توقعاته على الصعيدين العربي والدولي بالنسبة إلى الوقوف مع قضية جنوب اليمن.


هذا الحديث يعد بمثابة برنامج عمل تحدث فيه البيض بصراحة تستلزم أيضا مناقشته بصراحة مماثلة. نفى الرجل منذ البداية وصف الدعوة التي يتبناها هو شخصيا وبعض نشطاء الحراك الجنوبي بأنها دعوة لانفصال الجنوب وإنما هي دعوة لفك الارتباط والأمران مختلفان من الناحية القانونية حسب رأيه لأن 'فك الارتباط يعني العودة عن اتفاقية الشراكة (الوحدة عام 1990)، التي قامت بين دولتنا في الجنوب، وهي اليمن الديمقراطية، وبين دولة الجمهورية العربية اليمنية في الشمال. أما الانفصال بالمعنى القانوني فيعني أن إقليما من دولة ذات حدود مرسمة ومعترف بها قام بالخروج منـها، وهذا لا ينطبق على حالنا (...) نحن وقعنا اتفاقية الشراكة الوحدوية بين دولتين وشعبين، وقد كان لكل من هاتين الدولتين حدودها المعترف بها دوليا (...) وبالتالي فإن المطالبة باستعادة دولتنا هو حق قانوني شرعي قبل أي اعتبار سياسي آخر، ومن يقول غير ذلك يتعمد تزوير الواقع وقلب الحقائق'.

قد يكون كلام السيد البيض صحيحا من الناحية القانونية الشكلية البحتة ولكن الأمور لا تحسم عادة بهذا المنطق فالمسألة أعقد من ذلك بكثير. ربما تكون عودة جنوب اليمن دولة مستقلة أمل الكثير من العامة هناك، الذين اكتووا بتجاوزات الدولة المركزية وتعديات وفساد مسؤوليها، وقد يكون هذا الأمل دغدغ علي سالم البيض أكثر من غيره، بعد سنوات طوال من الصمت في إقامته بسلطنة عمان، إلى درجة أنه استعاد الآن في مراسلاته الشخصية وبياناته شعار وعلم وتسمية الجمهورية السابقة، ولكن سياسيا وعمليا من الصعب النظر الآن إلى دعوة فك الارتباط على أنها تختلف عن دعوة الانفصال رغم كل التفهم التام للأخطاء الفاحشة والمتواصلة بحق أبناء الجنوب. فهل يمكن بذات المنطق اليوم مثلا قبول أن ينادي بعض الألمان باستعادة دولة ألمانيا الشرقية وقد اختفت في نفس السياق التاريخي والاستراتيجي الدولي الذي اختفى فيه اليمن الديمقراطي؟!

ويتطرق السيد البيض للتفاعل العربي والدولي مع 'دعوة فك الارتباط' فيقول إنه 'على قناعة بأن المواقف العربية والدولية سوف تتقدم إيجابيا في الفترة القليلة المقبلة، فهي تدرجت خلال الأشهر القليلة الماضية من الصمت التام إلى التفهم، ثم نحو الاهتمام وإيلاء القضية الجنوبية الاهتمام الذي تستحقه على أجندة كافة الأطراف'. هذا صحيح بالتأكيد، وهو يعود بدرجة كبرى إلى تخبط صنعاء وعنادها في معالجة جذور القضية عوض تداعياتها، ولكن من الخطأ الجسيم المبالغة في تحميله أكثر من حجمه. الدول العربية والكثير من الأطراف الدولية مهتمة فعلا بما يجري في جنوب اليمن، وشماله لا ننسى، ولكن من الصعب جدا تحميل ذلك على أنه قد يكون مقدمة لتبني دعوة عودة دولة الجنوب إلى الوجود. شتان بين الأمرين.

من المستحيل تقريبا أن تؤيد أي دولة عربية دعوة كهذه لأنها تفتح باب جهنم على كثيرين، أما إذا كان السيد البيض يراهن على المواقف الدولية الضاغطة على اليمن- وكثير منها بالمناسبة ذات صلة بتنظيم القاعدة وهواجس الإرهاب أكثر منها بكثير بقضايا الجنوب السياسية والتنموية المشروعة- فإنه أجاب نفسه بنفسه حين قال في ذات المقابلة إنه يفضل حل القضية في الإطار العربي قبل كل شيء 'لكي لا تتخذ بعض الأطراف الدولية من القضية الجنوبية ذريعة للتدخل في شؤون المنطقة'. لكنه قال ذلك 'على سبيل التحذير، فلا يجوز أن تهتم الأطراف الدولية بالقضية الجنوبية بينما يقف العرب موقف المتفرج' قبل أن يضيف ' وأقول صراحة إن تعويلنا وتفضيلنا لحل عربي لا يعني بأي حال من الأحوال إدارة الظهر للموقف الدولي فنحن نعرف جيدا أننا نواجه خصما لا يفهم لغة الحوار'.

هنا يبدو أن الشوق إلى استعادة السلطة يمكن أن يقود البيض إلى منزلقات خطيرة تماما كما تمسك علي عبد الله صالح بها. والخوف الآن كل الخوف أن يعاني أهل جنوب البلاد أكثر فأكثر بين منطق المغامرة مع الأول واستمرار منطق المكابرة مع الثاني.

والخوف الآن كل الخوف أن يعاني أهل جنوب البلاد أكثر فأكثر بين منطق المغامرة مع الأول واستمرار منطق المكابرة مع الثاني.

طبعا يقصد بين البيض واللعفاش

اضحكني كثيرا
وهل تقارن شرق المانيا بالجنوب ؟
شرق المانيا هو من استفاد من الوحدة وكان عبئا على المانيا الغربية ولازال بعض الالمان الغربيين يريدون ان تعاد دولتهم السابقة بسبب الاثار الاقتصادية التي تحملوها, فكيف يطالبوا باستعادة المانيا الشرقية
بعكس الجنوب الذي نهبت ثرواته وشرد اهله وحتى الان لم نستفد شي يا استاذ كريشان . بل حالنا من اسوأ الى اسوأ والدليل تهجرنا عن بلادنا . واسأل اي جنوبي يريد العمل ماله الا طريق واحد وهو الهجرة الى الخارج
خليك مقدم اخبار لا اكثر ولا اقل ولا تحاول ان تتفلسف لأن الفلسفة الزايدة تضعك في دائرة الجهل وهذا ما اثبته مقالك عندما قارنت الجنوب ب المانيا الشرقية ..


عشت ياالكورة على النقل .

الموضوع قديم وهو بتاريخ مارس 2010 !!!!!!!!!!

[عشنا وشفنا ( كريشان ينظر للاحتلال ) هذا هو منطق الجزيرة .... هناك تعميم لكل من يعمل في قناة الدجل ( الجزيرة ) لمهاجمة الجنوبيين والسؤال لمصلحة من كل هذا التزييف والدجل ؟[]

بين الحين والاخر يظهر علينا كاتب من الكتاب العرب بكتابة موضوع عن القضية الجنوبية وهولا الكتاب اما ان يكونو من اصحاب التوجهات الاسلامية او من اصحاب المبادي القومية العربية وبكل اسف يكتبون بما يملية عليهم مبادئهم وتوجهاتهم ولا يكتبون كلمة حق في وجه حاكم ظالم او كلمة حق في نصرة مظلوم وانما قلت يكتبون بما يملية عليهم مبادئهم وتوجهاتهم .
اقول لهولا الكتاب ان قضية الجنوب ليست قضية حكام او قضية كتاب او قضية اتجاهات ومبادى وانما القضية الجنوبية هي قضية شعب وقضية وطن وقضية تاريخ وجقرافيا وقضية ثقافة وقضية هوية ومن حق ابناء الجنوب ان يقررو مصيرهم بانفسهم .
لم نسمع في البداية من هولا الكتاب اي كلمة لنصرة ابناء الجنوب وانما كانت كتاباتهم لتمجيد النظام في صنعاء المشهور في الكذب والخداع الذي انكشف كذب وخداع هذا النظام للعالم مؤخرا
ان الجنوب كان دولة مستقلة وذات سيادة ومعترف فية بالجامعة العربية والامم المتحدة ومن حقة ان يستعيد دولتة لان الوحدة انتهت بشن نظام صنعاء الحرب على الجنوب عام 94
الجنوب سوف يتحرر باذن الله من هذاء الاحتلال بفضل من الله وبعزيمة قادتة وابنائة وبمساعدة الطيبين من العرب والاجانب الذي يقدرون معنى الانسانية

الرجل لم يدرس التاريخ ولايعلم إن ألمانيا كانت في الأصل دولة واحدة وقد قسمها المنتصرون في الحرب العالمية الثانية بينهم وعندما أنتهت الحرب الباردة أنتهى التقسيم وهذا الوضع لايشبه من قريب أو بعيد وضع الجنوب .

قولوا لكريشان : إقرأ قبل أن تكتب .

المقال قديم ، واعتقد لم يمثل شخص الكاتب ، بل يمثل رؤية السلطة القطرية لمجريات الاحداث السابقة ..

ولكن نقول لهم : قد تستبعد دولة قطراليوم الاعتراف بدولة الجنوب ، ولكننا لا نستبعد ان تبارك قيامها غداً..

أعتقد أن ما لونته بالأحمر يدل على قناعة كريشان وأمثاله بكل ما يدور بالجنوب وهذا سبب كتابته للمقال ..