|
وإذا أتتك مذمتي من ناقص .. فهي الشهادة لي بأني كامل
وإذا أتتك مذمتي من ناقص .. فهي الشهادة لي بأني كامل سلام من الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته ..... كثيرون من يغيضهم نجاح الآخرين و تميزهم ، و كفاك أن تعاقب مثل هؤلاء ( المرضى ) بالمزيد من النجاح و الإصرار على العطاء بذات النفس ، ألم يقل المتنبي ذات مساء : إني وإن لمت حاسدي فما......أنكر أني عقوبـة لـهم ولأن الغيرة في بعض المواطن تولد ( الحسد ) ، و الحسد في الأصل ناجم عن ( النقص ) ، فمن البديهي أن يتعرض ( أي مبدع ) للطعنات و ربما السب و الشتم ، كتنفيس من هؤلاء ( المرضى ) عما يشعرون به من غيره و حسد تجاهه ، و مذمة ( الناقص ) للمبدع هي الشهادة التي قال فيها الشاعر : و إذا أتتك مذمتي من ناقص......فهي الشهادة لي بأنـي كامل فلولا ( تميز المبدع ) أو ( الناجح ) و في أي مجال لاما تعرض للحسد ، و هكذا عرفنا من آبائنا و أمهاتنا أن ( الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحصى ) ، و علمنا التأريخ أن ( كليب طعن من الخلف لأنه كان يسير في المقدمة ) ، فالرجل الذي يشرب من ( الماء النقي ) يسر برؤية صورته الواضحة على سطح الماء ، أما من يرتوي من ( المستنقعات ) فلا يسلم من القاذورات و لا يأمن الانزلاق إلى قعر ما ارتوت منه نفسه . . . و من شيم النفس ( الطيبة ) و ( الواثقة ) عدم مجاراة ( مرضى الحسد ) ، لا عجزاً أو سذاجةً و إنما ترفعاً و إعزازاً لهذه النفس : إذا وقع الذباب على طعام......رفعت يدي ونفسي تشتهيه ولا تـرد الأسـود مـاء......إذا كن الكلاب ولغن فـيه فمحاربة ( كل ناجح ) هي مهمة ( كل ناقص ) ، و كل يمارس دوره و لكن باختلاف الأدوات ، و يكفي ( كل ناجح ) أنه يصعد سلم النجاح بأريحية ، بينما يقبع في الأسفل منه من يحاولون البحث و التفتيش عن أي ثغرات أو هفوات له : وكم تطلبون لنا عيباً فيعجزكم......و يكره الله ما تأتـون والكـرم و مع ذلك قد تضطر بالاعتذار للحساد ، كما أعتذر لهم أبا الطيب المتنبي ، حينما قال : و للحساد عذر أن يشحوا......على نظري إليه و أن يذوبوا فإني قد و صلت إلى مكان......علـيـه تحسد الحدق القلوب |
جادلت عالماً فغلبته وجادلت جاهلاً فغلبني ...
المجالس ثلاثة : مجلس مع من هو اعلم منك وهذا المجلس لابد للعاقل ان يستفيد منه وينهل ... ومجلس مع انسان عامي او اقل منك علم فهذا حق عليك تعليمة وافادته .... والمجلس الثالث مع قرين لك او مقارب وهذا المجلس لا تحرص فيه على اظهار حجتك وبلاغتك فانك بذلك تثير اسد الحسد من مربضه بل عليك ان تداري ذلك المجلس حتى تقول كفارة المجلس وتنصرف ... وحاول قدر الامكان ان تجتنب مجالس الاقران واذا جلست فيها فاثبت وكن اقل الحاضرين مشاركة بالكلام لتخرج باقل الخسائر لان الزهو والعجب والحسد غالب على طلبة العلم وصناع القرار ... الطامة عندما تجلس في مجلس عامة ولكن يرون انفسهم افهم الناس واعلمهم والحقيقة ان عقولهم فارغه ومعلوماتهم غير دقيقة يعتمدون على ثقافات الجرايد وقراءات في بعض المقالات ومعلومات متناثرة من اشرطة قديمة وحديثة ... كلامهم منقطع السند ... ورواياتهم مهزوزة ... وافضل ما يحسنون المراء والجدل والطعن في كلام الاخرين ... منهم من تعمق في الجهل المركب فاصبح يبني على اساسات واهية وينطلق منها ... ومنهم من يشعر انه قد حوى كل العلم فالمعلومة التي لم يسمع بها هي مغلوطة وتحتاج الى بحث ... مثل هؤلاء ليسو علماء لتنهل منهم وتستفيد ... ولا يرضون ان تعلمهم لانهم يعتقدون انهم بلغوا من العلم عتياً ... والمصيبة انهم لايعتبرون انفسهم اقران بل يرون انهم ارفع منك فلايقبلون ما تقول ويطعنون فيه ... فان اجبرت على مجالستهم فاكثر من هز رأسك واعمل جاهداً على مداراتهم وان اردت ايصال معلومة لهم فبطريقة غير مباشرة... ولن تخلو من فائدة ولكن لا تتعب نفسك في المراء والجدال لانك ان وقعت فيه فستخسر |
اقتباس:
|
اقتباس:
بطنة فاضية وماتعشاء بسبب بعض الناس تحياتي |
اقتباس:
لاعاش من تسبب في قلقك انكان بكتابة فاننا سنرد علية وان كان بمواجهه فاننا سنواجهه فروق النوب حنت ماتتباء الا عند ابوه_ على يهل البنادق من الصافي سقوهاء |
ارجو ان لايخرج الموضوع الى مناكفااات
ثم تلقون الوم علينا تعبت والله في تعقب الردود لدينا اعمال اخرى |
اقتباس:
وماعليك الا ضغط الزناد لننفجر في وجه اي عدو لك،، سلااااااااااام وتحيه وتصبح على خير وتاكد باننا سنطاردهم دار دار زنقه زنقه زقاق زقاق |
لكي نفصل في الموضوع " لم نرى غير إسترسال " مآ ثر لشعراء لامعين" ولكن لانعلم من المقصود فالحسّاد كثير!!
|
اقتباس:
ماتقصر والله وخلك مستعد لدور شبوة قرب ولا تحبطك الترويجات والدعاية كل شي يمشي حسب ماهو مرتب له تحياتي |
اقتباس:
كلكم راع وكل راع مسؤل عن رعيتة عادك بتتعب يابن شايف الله يعينك تحياتي |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.