![]() |
منقول من يعفو عمن..ياعلي تفلة
لا مفاجئة في خطاب الرئيس ، لكن الفاجعة الحقيقة عندي أن الرئيس لم يستشعر بعد هول الأخطار المحدقة بالوحدة والوطن والشعب..
أعلن الرئيس عفوه عن المعتقلين من حرب صعدة والمحتجزين على ذمة الفعاليات السلمية في الجنوب، و الصحافيين الذين صدرت بحقهم أحكام قضائية ومثلهم من لديهم قضايا منظورة أمام المحاكم. كان على الرئيس أن يطلب العفو من شعبه الصابر على كل هذه النكبات التي صنعتها سياساته فيه.. ليطلب العفو من أسر الضحايا ومن هدمت منازلهم وقراهم وسحقت مزارعهم في صعدة جراء الحروب الستة العبثية التي دارت رحاها على رؤوسهم.. كان عليه أن يطلب العفو من مئات العائلات في كل المحافظات الجنوبية ممن فقدت أفرادها وجرح البعض الآخر منهم نتيجة القمع الذي طال المتظاهرين العزل في فعاليات الحراك السلمية.. كان عليه أن يلتمس العذر من أكثر من أربعين صحافيا جرجرهم إلى النيابات ومحكمة الصحافة - وكاتب هذه السطور واحد منهم- ويوجه بتعويضهم وسداد الديون التي عليهم أثناء تنقلهم بين محافظاتهم وعاصمة الوحدة ليحاكموا على تغطية أحداث حصلت في اليمن وليس في المريخ. كان على الرئيس أن يتوجه إلى ملايين المواطنين ممن يكتوون بالفقر والمعاناة جراء سياسات حكومته التي جعلت غالبية هذا الشعب في حافة الفقر والجوع. أي مهزلة في هذا البلد الذي تداس فيه القيم والأخلاق ..تداس فيه الحياة.. تمتهن في الكرامة،هل سمعتم عن عصابة رسمية تختطف مواطنا وصحافيا وسياسيا مثل محمد المقالح من وسط شارع العاصمة صنعاء وتنكل به وتخفيه شهورا،ثم يقدم إلى المحاكمة بتهم سياسية كيدية ، وإتماما للمهزلة يظهر علينا رئيس الجمهورية بعد كل هذا التوحش ليسقط جميع الأحكام على الضحية المقالح فيما تتجاهل هذه المكرمة الرئاسية كل وقائع الخطف والإخفاء والتعذيب وفاعليها. عفو الرئيس هو بحد ذاته إهانة للوحدة اليمنية في يوم ذكراها ،وصكوك الغفران التي راح يوزعها تكشف الحرية المقيدة في سجون الحاكم المملوءة بأصحاب الرأي من السياسيين والصحافيين وأفراد الشعب، ذلك أن الوحدة اليمنية ما جاءت إلا لتمنحهم هذه الحرية بينما الحاكم كبلهم بالأغلال وكبهم في السجون والزنازين فكان كمن خان الوحدة وقيمها وأهدافها ومضامينها. صنعاء عاصمة الوحدة التي فتحت ذراعيها للوحدويين الحقيقيين القادمين من الجنوب عام90م هي اليوم تخفي في سجونها المظلمة فؤاد راشد وصلاح السقلدي وبامعلم وعسكر وفادي باعوم وقبلهم حسن باعوم ويحيى غالب والداعري والسعدي وحقيص وبن فريد والعقلة ومنصر والقائمة طويلة ويحاكم فيها العشرات من الصحفيين من الضالع ولحج وعدن وحضرموت وشبوه. عدن وكل مدن الجنوب التي تنازلت عن كل شيء ورحل كوادرها عنها إلى عاصمة الوحدة لا يحملون إلا الحب والحلم آنذاك ،هاهي هذه المدن اليوم ساحة حرب مفتوحة لجحافل الحاكم القادمة من كل الشمال. هكذا يبدو لي المشهد اليوم .. جنوبيون مقيدون في صنعاء، وشماليون مدججون بترسانة عسكرية في عدن ومدن الجنوب الأخرى، والحاكم الفرد يقف في مهرجان الوحدة بتعز وحيدا دون شركائه الذين صنعوا الوحدة ، فهم بين قيادات في الشتات وموظفون أحالهم إلى التقاعد القسري ورفض شراكتهم حتى في الوظائف، ومدن جنوبية تحت الحصار العسكري كما هو حال مديريات لحج والضالع وأبين وشبوة وإلى جانب كل ذلك سياسات اقتصادية صنعها الحاكم نشرت الفقر والجوع في كل مدينة وقرية من ربوع الوطن. كان على الرئيس وهو في حضرة وجلال يوم الوحدة الأغر أن يساءل نفسه : لما كل هذا الخراب والدمار في وطن الثاني والعشرين من مايو؟ لماذا صارت الوحدة اليوم في أسوأ حالاتها حتى من عام 94م التي اندلعت فيه الحرب؟ لماذا جيل الوحدة في كل الجنوب أكثر تطرفا ضدها؟ لماذا لا تزال البندقية وقوة الجيش والأمن مشرعة تحمي الوحدة ولم تهدئ حتى بعد 20 عاما من تحقيقها؟ لماذا عاد البيض والعطاس من جديد وبعد خمسة عشر عاما ليكونا الفاعلين المؤثرين في ملايين الجنوبيين وليس خيرات ومنجزات الوحدة؟. أسئلة مرة ، لكن الأمر منها أننا كل يوم نتأكد أن يمسكون دفة القيادة في هذا البلد ما عادوا يقدرون المخاطر التي تحيط بوطننا وشعبنا من كل اتجاه،تعطلت قرون الاستشعار لديهم ،وأصابهم الصمم وعمى البصر والبصيرة، وإنا لله وإنا إليه راجعون. |
سلمت اخي العزيز أشكرك على ماكتبة لله درك
لقد اصبت كبد الحقيقه ولم تترك لي التعليق ولكن قد تركت لي أن ارى بتمعن صطور مقالك الجميله التي توحي للقارى أن الجنوب فيه هامات وفيه المثقفين امثالك الذين يدركون إن الامه بحاجة أقلام تكتب سطور لكي تقرى الجنوب اليوم بحاجه الى توحيد الصف وتشابك ايدي أبنائه في جميع محافظاته الست وأما الرئيس الطالح فقد خرف ويزداد خرافه يوماً بعد يوم ومصيره قد قرب لك مني التحيه أخيك ولد السافع |
الجنوب اليوم بحاجه الى توحيد الصف وتشابك ايدي أبنائه في جميع محافظاته الست كماء نطلب من المسولين عن الحراك الجنوبي وعلاراسهم باعوم ان يعجلون بالانفصال طال الانتظار ونفذ صبرناء ونحن نتمناء ان يكون لناء الحرية والعيش بامان من نهب الاراضي والممتلكات ونطلب من كل جنوبي ان يترك الخلافات بينهم وان يتوجهون لمصلحت الجنوببببببببببببببببببببببببببببببببببب |
الجنوب محررانشالله
من شعر أبو لوزة الخالدي اليافعي
أبو لوزة على مقيـل ومسمـر وصلني هاجسي يقرع بطـارة يقلي ما اليمن قلنا لـه أجـدر بتاريخـه وعـزه وأقـتـدارة عريق الأصل من عنـي تذكـر ونبراس المعانـي والحضـارة وعنـي مـن نشـد ولا تخبـر نمر معروف من وكر النمـارة قعيطي يافعي من سرو حميّـر ومن مكريب لن تطفئ شـرارة وبين أهلي وناسي قـوم جُبـر أحييهـم تحيـة فـي حـرارة لي الحق اهتري بالأهل وأفخـر وأقول الحق عنهم في جـدارة وظهري إلى جبـل مـا بتأثـر ولا أخشى بوق يزعجني هدارة رجالي من ثمر للحيد الأحمـر بساعات الطلب رهن الإشـارة سنان القبيلة من شامخ أعصر والأول سيلهم فـي كـل قـارة وداعي الموسطة لو حن الأصفر بتقبل مـن خلاقـة لا عثـارة ويافع حين يأتي داعـي أكبـر أمـام القـوم تتقـدم كـبـارة تقود المعركة في كـل محـور وتعدي حين تعدي فـي جبـارة بجيش أردم عرمرم نار تسعـر من تحداه بـا يحـرق بنـاره وقد يحرق بها جاهـل ومغتـر و من ينظر إلينا فـي حقـارة لنا ما يثبت اننا اقـوى وأقـدر ونجدة من طلب منا انتصـاره ونتطاول على الأعداء ونقهـر نجرع الخصم كـاس المـرارة وشرع القبيلة من طرهـا طـر ومن جنبه قوي أخذها جسـارة أخذناها بدحن الجنـب الأيسـر وشددنا على الغـازي حصـاره وسجلنـا ليافـع نصـر يذكـر مدى التاريخ لن يمحـى أثـارة تقدمنـا بعكـر اليـوم الأغبـر نهـار أقبلتنـا الزيـود قـارة حشدنا ضدهم قـادة وعسكـر وخذنا حرب شعوا في مهـارة ودافعنا على الساحـل وخنفـر وحيـد العـر طهرنـا حجـارة بدم أبطال من حاشـد ومسـور وآنس والحدا أشبـال النمـارة رجال الموت ذي بالحلق يزقـر هدفهم من وراء حرب التجـارة وفي القزعة ونعوه ضلي يمطر نزيف الدم يسكب فـي غـزارة غزينـا دار نعـوه ذي معمـر وحطمنا بها أكثر مـن عمـارة وحررنا قـرى كانـت معسكـر مقـر الجيـش فيهـا والإدارة وعادتنا بوقـت الكـر والفـر نضحي بدون ما نحسب خسارة بسوق المعركة نربح ونخسـر وعكر الحرب ندخل في غبـاره وفينا كم من الليـث الغضنفـر بيتمنا الشهـادة فـي أختيـارة وبانثبـت لمـن كـذب وأنكـر على الواقع وبمـا بالاستمـارة ليعرف عن مسيرتنـا المبطـر ويعرف سيرها لا أيـن سـارة دخلنا عاصمة بومبـي وحيـدر وكلكتـا لنـا فيهـا مـنـارة حكمها الجد من سابـق وقـرر بهـا حـط القيـادة والـوزارة وناصرنا القعيطي ضـد جعفـر وضد أبنه عمر وأهله وجـارة وخلصناه من منصـور الأبتـر ومن بطشه وظلمة وأحتكـارة هزمنا قوته فـي كـل مخفـر وطاردنا الأعداء من كل حـارة وكـم غـازي بقواتـه تقهقـر دراعة فـي تراسـة بأنهيـارة وقفنا له بموقف صلب وأخطـر وزحزحنـاه وأخلينـا ديــاره بـدون المدفعيـة والمجـنـزر ولا في طائرة في الجو طـارة سلاح اليافعي حرفـي وميـزر وأبو حدين في قبضـة يسـاره وناموس القبيلي في المصبـر أذا ما ضـل ناموسـة شعـاره على الناموس ضحينـا بأكثـر وعالجنا المرض قبل أنتشـارة عرفنا كيف نعمل حين نضطـر نعالج وضع من قبـل أنفجـاره ولا نصبر على باطـل ومنكـر يحملنـا الفسالـه والمـعـارة متى جاء الشر واجهناه بالشـر شرف الإنسان قدرة واعتبـاره ولا يخشى الأجل من له مقـدر لان حكم القـدر نافـذ قـراره وأنا من حقي اشرح ما تيسـر وأكشف ما وراء خلف الستارة ولا أنسى ماضي الجد الموقـر وتاريخـه وعـزة وأفتـخـارة ودور اليافعي في البحر والبـر وحكمة في ثلاثة عشـر أمـارة ملا صيت القعيطي كـل بنـدر وقـاد القافلـة بـأول قطـارة وأنا لأجل يسمع لمن هو أصور بوضح له وبأعطيـة الإشـارة أريد البعـض يتنبـة ويحـذر بدون إنـذار منـي أو حـذارة يخذ منا عبـر ذي مـا تعبـر ومثل الجار يعرف من جـواره ولا يجهل الطامع بنا ويسخـر يسمينـا بأسمـاء مستـعـارة ليافع أسـم واحـد مـا تغيـر وله حجمـه وللأخـر عيـاره وختمنا بذكـر النـور الأزهـر عدد ما أرخى شخوبة بالمطارة صلاتي كل مـا سبـح وبكـر وطاف الحاج على الكعبة وزارة |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.