|
ما اشبه اليوم بالامس صلح الحديبيه وهدنة الفضلي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على امور الدنياء والدين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الاخوة المشرفين والاعضاء والزوار بالمنتدى الكريم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: قال تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً } الأحزاب21 اخواني الكرام ان الذي حصل في ابين زنجبار من هدنه بين الشيخ طارق الفضلي حفظه الله وسلطات الاحتلال قد ازعج الكثيرون من ابناء الجنوب العربي . وقد تهور البعض الى اتهام الشيخ الفاضل بالخيانه لوطنه الجنوب العربي. لماذا يا اخواني؟ هل الهدنه حرام ؟ ان هذا الحدث يا اخواني ذكرني بصلح الحديبيه الذي ابرم بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش وهذا الصلح قد انزعج منه الكثير من كبار الصحابه. ولكن حكمة الرسول عليه الصلاة والسلام التي اعطاها الله اياها اثبتت للجميع ان الصلح في محله وذلك بعد ان ظهر الحق وزهق الباطل. وهذا رابط لقصة صلح الحديبيه ارجو منكم اخواني ان تقراؤه http://www.masrawy.com/Islameyat/seera/Hyat/60.aspx الشاهد يا اخواني الا نجعل الحماس يؤثر علينا والا نتسرع بالقاء الاتهامات على الناس جزافا هذا ما احببت قوله لكم ومن هنا احيي الشيخ طارق الفضلي واسال الله له ولاهله واولاده الصحه والعافيه ونحن معه وهو معنا ومنتظرينه في القريب العاجل وانها لثورة حتى النصر |
اقتباس:
اخي العزيز ابو يافع الطيار صباح الخير لقد علقت بالكثير على هدنه الشيخ طارق الفظلي وحذف منها الكثير لكن لم يكن في تعليقاتي اي تخوين انما عتب على الشخ طارق وعلى قياده وانصار الحراك فالشيخ طارق بشر يصيب ويخطئ فعليه ان اخطا ان يتمتع بالشفافيه اللازمه كقائد لتوضيح اللبس او الاعتراف بالخطاء لتلافي ابعاده وعلى انصار الحراك وقادته الابتعاد عن تقديس القيادات فهم بشر مثلنا وليناهم امرنا ومن حقنا ان ننتقدهم عندما نحس ان هناك شي لا يطمننا وعليهم ان يزيل هذا الغموض وعل القائد ان يكون بالشفافيه القصوى مع من امروه عليهم والا عدنا الى مربعا الاول تقبل تحياتي |
اقتباس:
شكرا على مرورك وحماسك الشديد على وطنك ولكن يا اخي اعلم ان الحرب خدعه وسياسه وكما يقولون الحرب كر وفر وفي مثل عند المصريين يقول ياخبر بفلوس بكره يبقى ببلااااااااااااش |
اقتباس:
لما يصير ببلاش يعني راحت قيمته وماعاد يهم تحياتي |
اخواني هذا رابط اخر لقصة صلح الحديبيه
http://vb.0x4x.com/t136.html |
اقتباس:
مع الماده |
اقتباس:
هذا ردي على الاخوة في حينة اقتباس:
|
أخي أبو يافع الطيار
أشكرك من صميم القلب على هذا الموضوع الرائع والمنصف في زمن قل فيه المنصفون سبق وكتب الإعلامي في الحراك الجنوبي الزميل / الزير سالم العولقي مقال مماثل بعنوان : صلح زنجبار وصلح الحديبية سرد التاريخ للعبرة والعظة صلح زنجبار وصلح الحديبية سرد التاريخ للعبرة والعظة بقلم / الزير سالم عولقي لقد لاحظت ان نسبة المدسوسين والمشككين عملوا على استغلال عواطف بعض الشرفاء من أبناء جلدتنا والذين لا يمكن لنا ان نخونهم ولكن الذي حصل أنهم وقعوا بدون علم منهم في فخ الاحتلال والذي نصبه للحراك الجنوبي لتشتيت شملنا وشق عصانا وقتل الثقة الموجودة فيما بيننا نحن الجنوبيين . هؤلاء الشرفاء الجنوبيون الذين أندفعوا مع عواطفهم التي تمكن عملاء الاحتلال من مشككين ومدسوسين من تحريكها ودقدقة عواطفهم المندفعة مع الجنوب بكل جوارحهم واستغلوا تلك العاطفة والحب للجنوب في توجيهها ضد الجنوب وقيادات الحراك فيه وعليه فأننا نقول لهم عودوا لرشدكم أيها الشرفاء ... عودوا للحراك الجنوبي ولا تضعون أنفسكم بدون علم منكم في دائرة الشبهات .. عودوا لكي تفوتون على الاحتلال الفرصه في ضرب بعضنا ببعض ونحن جميعا نرفع راية الاستقلال والجنوب في قلوبنا جميعا ولا أحد منا يزايد على الأخر .. اثبات الولاء للوطن المحتل ليس بحاجة الى ان ننجر وراء مخططات الاحتلال لنرتكب حماقات لا تخدم حراكنا الجنوبي ولا تخدم المصلحة العلياء لوطنا المحتل . ولنأخذ بعض الأحداث التي شهدها تاريخنا العربي الإسلامي للعظة والعبرة ولنستفيد منها لهذا أستدل بها هنا . ففي صلح الحديبية وقف الغالبية من الصحابة ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قبل بالصلح مع المشركين وقالوا له من اندفاعهم وحبهم لعقيدتهم الإسلامية لن نقبل بالدنية في ديننا ولكن رسول الله بحكمته وعقله الكبير أقنع أصحابه وقبل بتلك المصالحة وعاد بأصحابه من حيث جاء على الرغم من انه وأصحابه قد حلقوا رؤوسهم وتجهزوا للطواف بمكة وانصدموا بقبول الرسول صلى الله عليه وسلم لشروط قريش والتي تحرمهم من الحج لمدة أربع سنوات كاملة ولكن المصلحة العلياء للرسالة التي يحملها رسول الله اقتضت قبول الصلح ... ولقد استفاد المسلمون اكبر فائدة من ذلك الصلح في المستقبل . وأدركوا ان رسول الله كان على حق .. سألت نفسي ماذا لو كان الشيخ / طارق عقد صلح زنجبار لمدة سنوات وليس مجرد شهرين .. كان حلل الجنوبيون دمه لا اله إلا الله .. مجرد شهرين للفائدة ولنرتب أمورنا وأنفسنا تتعالى الأصوات المشككة في قياداتنا التي أثبتت بمواقف سابقة مدى اخلاصها الذي لا يقبل الشك إلى جانب الحراك وخياره المتمثل بالاستقلال .. لست هنا بصدد تشبيه الشيخ / طارق الفضلي برسول الله كما سيعتقد أصحاب العقول الصغيرة وربما سيسارع المشككين باستغلال ذلك والذين تعودوا على التشكيك في أي شيء ولكنني وجدت نفسي مضطرا لسرد صلح الحديبية هنا لتذكيركم بتاريخكم العربي والإسلامي ولضرب الأمثلة للعظة والعبرة فحسب ولكي أقول لكم وبالأدلة ان القيادي الحكيم هو الذي يفوت الفرصة على المتربصين به وبالقضية التي يؤمن بها ولا يتخذ قرارات مبنية على عواطفه ويلقي بنفسه وبقومه وبقضيته في التهلكة . ولا ينبغي ان يسارع ثمة شرفاء من بني جلدتنا بالهجوم على قياداتنا ليتخذون من أنفسهم محاربين بالوكالة عن نظام الاحتلال ضد بعضنا البعض .. ويضعون أنفسهم في دائرة الشبهات لذا ننصحهم بالعودة إلى صوابهم وفهم الأمور بشكلها الصحيح . وهذا رابط الموضوع : http://dhal3.net/vb/showthread.php?p=273888#post273888 |
شروط صلح الحديبية
ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليكتب شروط الصلح فقال: أكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل: لا أعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله: اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال: اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فاعترض سهيل وقال: لو شهدت أنك رسول الله لم أقاتلك ولكن اكتب أسمك و أسم أبيك فقال رسول الله: اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يأمن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض على أنه من أتى محمداً من قريش بغير إذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشاً ممن مع محمد لم يردوه عليه وأن بيننا عيبة مكفوفة وإنه لا إسلال ولا إغلال. عيبة مكفوفة: اي صدور منطوية على ما فيها إسلال: أي السرقة الخفية إغلال: أي الخبانة وأنه من أحب أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه. وأنك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وأنه إذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها بأصحابك فأقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها. أبو جندل بن سهيل وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتب الكتاب مع سهيل بن عمرو إذ جاه ابن المفاوض عن قريش نفسه جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو يوسف في الحديد ويريد الالتحاق بالمسلمين. فلما رأى سهيل ابنه أبا جندل قام إليه فضرب وجهه وأخذ بتلبيبه ثم قال: يا محمد قد لجت (تمت) القضية بيني وبينك قبل أن يأتيك هذا قالت صدقت فجعل يجذب أبنه جذبا شديداً في جفاء ليرده إلى قريش. وجدل أبو جندل يصرخ بأعلى صوته: يا معشر المسلمين أأرد إلى المشركين يفتنوني في ديني؟ فقال رسول الله: يا أبا جندل أصبر وأحتسب فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا إنا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا و أعطيناهم علي ذلك و أعطونا عهد الله و إنا لا نغدر بهم. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتاب أشهد علي الصلح فريقا من الجانبين وقد جاءت قصة أبي جندل هذا فزادت آلام المسلمين وضاعفت أحزانهم ودخل على المسلمين من ذلك أمر عظيم حتى كادوا يهلكون. وبعد أن انتهي الرسول من أمر الصلح قال لأصحابه: قوموا فأنحروا واحلقوا رؤوسكم ليتحللوا من عمرتهم ويعودوا إلى المدينة. فتباطئوا حتى قال ذلك ثلاث مرات فدخل خيمته وذكر لأم سلمة ما لقي من الناس وأشارت عليه أن يخرج دون أن يكلم أحداًَ منهم ثم ينحر بدنه ويحلق رأسه فلما رأى المسلمون ما صنع النبي قاموا عجلين ينحرون هديهم ويحلقون حتى كاد بعضهم يقبل الآخر لفرط الغم. ثم انصرف رسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عائدين إلى المدينة وفي طريق عودتهم نزلت سورة الفتح. وبعد ذلك نقض المشركون صلح الحديبية فحاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتضح للمسلمين فيما بعد ان الصلح كان مفيد جدا لهم حيث رتبوا أمورهم خلال فترة الصلح |
ياخوان اسمحو لي واتحملو جهلي بارك الله فيكم اريد معرفه الهدنه وشروطها الذي تمت في ابين .
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.