|
قال الذي من حبه الله كبره @ بالعقل والحكمة بيضرب به مثال
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: سبــحـان ذي لأراد لـشــــي قـدرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: سبــحـان ربــي ذي عـليــة الاتــكال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: الحـمـد له عــد ما السحايب أمـطره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وعـــد ذرات الــمــــــذاري والــرمـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لي رحـمـتــك ياخـالـقــي والمغفرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: والسـتــر ع الدنـياء وخاتـمــة القبـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: أنت الــذي فـيـنـي وحـالـي تـخـبره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وعــالــم النـيـــة ولا يـخــفـاك حـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وكــل مـــن ع الحــــق يـأرب أنـصرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: على عــدويــنـــه مـقاطيــع الحبـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: قال الــذي مـــن حــبـــه الله كــبره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بالعقـل والحكمــة بيـضـرب به مثـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: هــذا الــذي تـعـتـــز بــه وتــقــدره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وباتـحـطــة فــوق راســك والعـقـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: اكـبــر خــســارة لك إذا باتـخــسره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لن صحبتـه مكسب واكبـر رأس مال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: عن مــوقفه ما فيــش قــوة تـجبره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يحــيــل عـنــه أو يــسـاوم بالـرجال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا الظــــروف القاسـيـــة بـتـغـيره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ون قال كلمــة دونـها يرجـع مـحـال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لو ينعشونـه مــن سببـها المـقـبرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا عـلـى رأســه بـتـنــدك الجبـال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: صديـق ناصح مثـل ذا يسوأ اعشره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من الذي فـي كـل ساعـة له مقال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وذي عـلى الحبليـن يلعـب تحـذره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا يـغــرك بـالمـظــاهــر والجـمـال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: احكم عن المضمـون لاعـن مظهرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ون ما فـهمـتـه جـربـه بـأول سـؤال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وأكتـفــه بـالــرد والـطـــول اقــصره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ما فيــك طافـه تستمـع قـالة وقـال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من له دفع كامــل غسيـله ينشره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يأخذ مـئــة مـنـك وباعـك فـي ريال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ومـن يـخـابـر أول اعــرف مـصــدرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من قبل تتهـور وتـدخـل فـي جدال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: البـعـض من طبعـة يحـب ألعـصوره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لو من يمينه جئت جاء لك من شمال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: حتـى الكـلام الجـاد عنده مـسخرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بيـن الحـقـيـقـة ما يمـيـز والخيـال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وظيـفـتــه نـاقــل وهــرجــه ثــرثرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يحسب بشر لأكن معـدوم الخصال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لأخيــر مـن وجـهــه ولـو باتـعـصرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ايش بايجي من وجه مكشوف الجلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من احتـوى شــلـه يقـلــد عـنـترة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وفي حديثـة ما بيعـطـي لك مجال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من خالفه بالـرأي خصمـه يـبـصره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ويفتـعـل ضـده إشــاعـات افتـعـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وكـل مـن اسـمــك إمـامـه يـذكره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: كســر فـنـاجـيـنـه وراجـم بالـدلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: في الدعايـة شغلتـه والسمـسرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وكل شـي عنده بحـيـلـه واحتيـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يأسلــم الكـافــر ومـسلــم كـفرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: والحرب بين الأهل قـد خذها قـوال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولو طـلـب مـنـه يـســوي مجـزرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بايـفـتـعـلها بـيــن أهلـه والـحـلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ما يستحـي عمـرة جعلنـي اقبـره :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: الكذب عنـده مثـل ما شـرب الزلال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا يــقــدر كــــل مـــن بـيـقـدرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: حقده على من عارضة حقد الجمال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ومثـل سـوس الحــب لما تـنـخره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من داخله بايأكــل إعـظامـك أكـال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لو ما زرع فتـنـه تـجـي له هستره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا هـنــي نـومــه ولا مــرتـاح بال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ما يـدري إن الحـق مـا به مشطره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: والحق بين الناس من كال ستكال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: عـدوة إلـي بالنـصيــحــة يـجـهره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وصاحبــة مــن قال انتـه عال عال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: طبع المحدور يصحب أهل الحدوره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: إما الذي دغري يكل للحمـة وصال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: شله خـبـيـثــة للفتــن تستثـمره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: من اجل تقسيم المقسم والعطال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: طبعه مـسيــر من قــوي بيـسيره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا اعتبـر منـهـم ولا فيــه اعتـدال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بسوق تاجر عسكري بالعـسـكرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يشـجـع الأهلي ويلـعــب بالتـلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وكــل ساعـة مــوقـفـه بـيـغــيرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: على عدن عينه وقلـبـه فـي أزال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ماشـي قطفها لأوله حيـن أزهره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: تأتيه من وجهه ويأتـي مـن خـلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بقعة مئة يأخذ بوسـط المسمرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وساعة الجد يختفي مثل الظـلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا اتـخــذ مـوقـف بلحـظـه غيره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: مثل الذي لأشيـب يرجــع للخبال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وقـع لأهلة عـظـم وسط الحنجرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يسوقهم سـوق الكسيـرة للـزوال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ذا فصـل والثـانــي بعقلك سطره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ياصالح ابني ينفعك طـول المـطال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: كن متـقي والعـفـو عنـد المقدرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: الشبـل يتجـنب صـراعات الشبال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: والخصم ذي ما يعــذرك لاتـعـذره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لتـكــون بارد او سريــع الاشتعال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: والفقـر فقر النفـس واجـب تقهره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: بالـديـن والإيـمان فـي رب الكمال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: أيـضاً وفقــر المال فـيـــه التعـبره ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: يعرفك لصحـاب مــن دون احتمال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: في وقت ما تدبــر عليـك المدبرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: تعرف بذي يسوى وما يسوى نعال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ذي كنت بتشوفه كما شامخ ثرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: في وقت ما تحتاج له يرجع سفال ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وتــوجــد إلــي نـادرا ما تــذكــرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::: يأتيــك من قبــل أتنادي له تـعال :::::::::::::::::::::::::::::::::::: والبعض تلقاء إشكالهم مستنفرة :::::::::::::::::::::::::::::::::::: إذا تمر من جنبهم جاء هم سعال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: وتعـــرف إلــي فــوق ما تتـصوره ::::::::::::::::::::::::::::::::::: انه معـــك بالمــال ولا فـي قتال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: بوقــت ما انتــه بحــاله مـعسرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: يقطــع عــلاقاتــه ويقطع لاتصال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: والأقرباء من يكثــرون الشـوشرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: نظراتهــم لك تختــلف عماً وخال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: حتى بقــدرك تعـرفه عنـد المرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: هل هي كما ظنك بها بنت الحلال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا إلـى بيــت أهلها قــد بــكرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا تفكــر بــك وتــسأل ع العيال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: ما لأقدك في خير تسحب بسره ::::::::::::::::::::::::::::::::::: المال كــم ركـــع لربات الجـمال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: بعز نفســك حاجــز الذل أكسرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: ولا تصــدق كــل ما عـنــك يقال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: مهما كـلاب الوقت نحوك كشره ::::::::::::::::::::::::::::::::::: بأنـيابها ما ترهبــك ســود ألليال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: عن الحــرام ابعـد وإبليس ادحره ::::::::::::::::::::::::::::::::::: وعن ذي ما تملكه غض السبال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: ومسك بذي كل ما تعسر يسرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: والصبر حكمة من صبر نال المنال ::::::::::::::::::::::::::::::::::: شرحت ماعندي وارجوا المعـذرة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: منكم إذا شرحي عن المألوف طال :::::::::::::::::::::::::::::::::::: ختم القوافي من سمعني يذكره :::::::::::::::::::::::::::::::::::: طـه النبــي إعــداد مــا إذن بلال :::::::::::::::::::::::::::::::::::: ذي حل طيــبــة والمديـنـة نورة ::::::::::::::::::::::::::::::::::: من نور وجهه ذي سطع مثل الهلال |
صح الله لسانك ياشاعرنا محمد صالح اليافعي
وصفت واقع ولم تذهب بعيداً عنه |
اقتباس:
صح الله بدنك ودام عزك ومرورك الكريم استاذي ابوسعد ونتمنى نكون وفقنا بما يخدم مجتمعنا وديننا والوطن لاعدمناك ياغالي |
صح الله لسانك ودمت ذخرا للجنوب
|
صحت لسانك ياشاعر الجنوب محسن اليافعي
|
صح الله لسانك ياشاعرنا محمد صالح اليافعي وصفت واقع ولم تذهب بعيداً عنه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.