التكفيروالتخوين وايهما اشدضررآعلى ثورتناالجنوبيةالتحررية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
((( التكفيروالتخوين وايهمااشدضررآعلى ثورتناالجنوبيةالتحررية)))
ابتلت امتناالاسلامية منذوا فجرالخلافةبمايسمى التكفيريون,لكن هذه الظاهره لم تكن خاصةبدينناالاسلامي الحنيف.انهاظاهره مرضية في كل الاديان فقدحدث نفس الصراع بين المذاهب المسيحية-بروستانت وكاثوليك وغيرهم-.
هذى يؤكدان ظاهره التكفيرليس لهادين اومذهب بل انهاظاهره مرضيةتصيب حتى الذاهب الفكريه العلمانيةغيران الاخيره استخدمة مفردات تنسجم والفكره العقائديةالفلسفيةلهافاستبدلت التكفيربالتخوين فجميعهم اتيالنفس القرض وهوا(عدم القبول باالاخروالفتك بةواستباحةدمة).
هذى المذهب التخويني اوبلاحرى الوباء التخويني قدانتشرفي جسدثورتناالتحرريةالجنوبيةوبشكل خطير.
فمن خلال تشخيص تلك الضاهرتين(التكفيروالتخوين واثرهماعلى ثورتناالجنوبيةالتحررية)نستنتج الاتي
=فاالتخوين اشدضررآعلى ثورة شعب الجنوب العربي المحتل اكثرمن التكفيرلعدةاسباب منها
=التكفير=
يصدرمن دوائرالاحتلال اليمني للانسان الجنوبي دون استثنا,
وهذى مايجعل النسيج الاجتماعي الجنوبي اشدتماسكآوتناسقآ.
=التخوين=
يصدرمن شركاالنضال ضدبعضهم البعض,
وهذى مايجعل النسيج الاجتماعي الجنوبي اكبرتمزقآواكثرتعرضآللاختراق.
=التكفير=
اتى لمنفعة-برجماتية-تحت النظريةالميكافلية(الغايةتبررالوسيلة),
وهذه فكره منطقيةلاجتماع شركاالفيدوالغنيمة.
=التخوين=
لم نجدله اي تفسيرعلمي اومنطقي سوى ان هولا النفرمصابون بامراض نفسية قدتكون وراثية,اوانهم جزى من التيارالتكفيري وذراع من اذرعتة,وماانتهاجهم لتحريروالاستقلال الآكلباس ابليس لثياب الصالحين عندمااتى لاقوا ادم في الجنة.
وهذا مايثير سؤل لدا الكثيرين
كيف ان اقطاب الاحتلال اليمني مجمعين بل متمسكين بباطلهم-احتلال الجنوب وتقاسم ثرواتة-رغم خلافاتهم العميقةوالمزمنة؟؟؟؟.
كيف ابناالجنوب العربي المحتل مختلفين بل ممزقين رغم سموهدفهم وعدالة قضيتهم؟؟؟؟.
*ففي الشق الاول انتصارللمنفعةوالمصالح والباطل.
*وفي الشق الثاني انهزام للقيم والمثل العلياءوالحق.
لهذى فلم نرى ولم نسمع ولم نقرا ذلك في تاريخ الانسانيةجمعا.
-افلاتبصرون-
الاستاذعبدالحكيم الجهوري.0
7أغسطس2013