|
مؤتمر الحوار الوطني هو مطلب الحزب الاشتراكي
مؤتمر الحوار الوطني مطلب الحزب الاشتراكي
اخواني الذي جعلني اكتب هذا الموضوع هو وجود عدد من المواضيع في بعض المنتديات تناقش هذا الموضوع وذهب البعض بوضع العربه قبل الحصان وذلك بوضع حل القضيه الجنوبيه قبل ان يبدأ المؤتمر الوطني . اخواني قبل البدا استميحكم عذا على ركاكة كتابة الجمل وعدم تنسيق الفكر والخطأ اللغويه . بعد الوحدة اليمنيه مباشره ظهرت نوايا شريك الوحدة في المنكر وتصفيه الحساب مع الشريك الاخر وذلك باستهداف كوادر الاشتراكي والقوى الوطنيه ومنها حزب عمر الجاوي والذي جعل الاشتراكي يفكر فقط في اسلوب حمايته بدل من البحث عن قضايا تهم الشعب وتغيير حياته وقد وقف الحزب ضد هذة الاساليب وماكان اعتكاف البيض عدة مرات الا رفض للاسلوب الحكم التي تدار به البلاد . وافضى هذا الرفض الى تداعي الاحزاب والقوى الوطنية الى مؤتمر حوار لاول من نوعه في اليمن وخرج بوثيقةالعهد والاتفاق . وقد رأى الطرف الآخر في هذة الوثيقه سلب الكثيرمن هيمنته على السلطه اذا نفذت ولذا رجع الى الحل العسكري لحسم الموقف لصالحة وقد تتطلب ذلك الحسم الى تغيير الاعبيين في الملعب وذلك للقضاء على الاشتراكي الطرف الممثل للجنوب فلابد ان يحل طرف آخر من الجنوب للمشاركه في المعركه ضد الاشتراكي وعندما اكتمل التحالف الجديد (علي عبداللة صالح المؤتمر +السلطة ) و عبد اللة حسين ( ألا صلاح + القبائل ) الزنداني ( ألآ جهاد + الاخوان المسلمين ) عبدربه منصور ( الزمره ) وراوا ان الحسم العسكري هو الحل الانسب فقد اعلن الحرب على الحزب اولا والجنوب ثانيا . وأرادوا من هذة الحرب هو انهاء الحزب وقد تم محاكمة رموزة وتشريد قيادته وتشكيل قيادة جديدة له وتعيين امين عام له واصدار صحيفه الثوري باسم الحزب الجديد ومصادره ممتلكاته ومقراته واموالة . ولكن لان الحزب حزب امتداد لنضال الحركة الوطنيه وجذوره ضاربه في عمق التأريخ لم يتم اقتلاعه من عمق التاريخ ، لذا ظل يقاوم ويقاوم وسنه بعد سنه يعيد عافيته وقد كان للمناضل الامين العام السابق علي صالح عباد مقبل الفضل الاول في بقاء الحزب ومقاومتة. ومن عام 94م بقي الحزب يرفض هذة الوحدة ويطالب بأصلاحها وقد رفض المشاركه في الانتخابا ت 1997 م وخلال هذة الفتره دخل الحزب في التنسيق مع بعض الاحزاب التي تشاركه في بعض القضايا ثم تطور الى لقاء الاحزاب وكانت بعض الاحزاب همها هو المشاركة في الانتخابات بعيدا عن هموم الناس وخاصة اصلاح مسارالوحدة وكانت تتحسس من طرح هذة القضية اثناء النقاش وكانت تقول هذة قضية خاصه للحزب الاشتراكي وكان النقاش يطول في اجتماعات اللجنة المركزيه حول هذة القضية حتى خرج من اللجنة المركزيه تيار اسمة تيار اصلاح مسار الوحدة بقادة د. مسدوس وباعوم د. الوالي وفي البدايه كان هذا التيار ضعيفا ثم تحول الى تيار قوي . وللامانه ان عندما جاء د. ياسين الى امانة الحزب نقل المطالبة لاصلاح مسار الوحدة من داخل الحزب الى اللقاء المشترك وجعل احزاب اللقاء المشترك تعترف بالاعتراف بالقضية الجنوبية وبالاخص حزب الاصلاح وقال كيف نطالب السلطة بالاعتراف بالقضية الجنوبية وانتم غير معترفين بها اولا يجب الاعتراف هنا في اللقاء وبعد ذلك السلطة . المؤتمر الحوار الوطني :السلطه تتهم اللقاء المشترك بخلق الازمات الجارية في البلاد من حرب صعدة الى الحراك في الجنوب الى ارتفاع الاسعار واحيانا تنكر هذة الازمات وتدعي ان لاتوجد الازمات الى في عقول المشترك يبقي الصراع بين اللقاء المشترك والسلطه ولذا دعى الحزب الاشتراكي الى هذا المؤتمر الوطني الاسباب هي : 1- اشراك فئات الشعب في ايجاد الحلول للقضايا الوطنية في البلاد 2- ايجاد كتله وطنيه تعيد التوازن المختل منذو 94م 3- اخراج الصراع من يد المشترك الى الشعب 4- اشعار السلطه بوجود اصطفاف وطني ضد سياساتها 5- اشعار السلطه بان هذه الطريق التي تسلكها طريق الخطا 6- ايجاد طريق اخرى . لذا يجري التحضير لهذا المؤتمر وسوف تدعى له جميع فئات الشعب وحددت بالفئات التاليه: 1- الاحزاب والتنظيمات السياسيه 2-العلماء والدعاه 3- المشائخ والوجهات والشخصيات الاجتماعية 4- منظمات المجتمع المدني 5- المناضلون والشخصيات العامه 6- المثقفون والمفكرون والاكاديميون 7- التجار ورجال الاعمال والمغتربون وحدد العدد من كل فئه ومن كل محافظة المحاور لمناقشة : 1- غياب الاستراتيجيه الوطنية 2- هشاشه المؤسسات الدستورية 3- تهميش المشروع الوطني 4- الاعتراف يالقضية الجنوبيه 5- استمرار حرب صعدة 6- الاوضاع المعيشيه الصعبه ماهو المطلوب من ابناء الجنوب في هذا المؤتمر : ان يدخلو برؤيه موحدة حول حل القضية الجنوبيه لكي يخرج المؤتمر بقرار لصالح الجنوب بهذا سوف نكسب ابناء الشمال الى صف القضيه الجنوبيه وهذا يعزز موقف ابناء الجنوب داخليا وخارجيا ويعطي قوه اضافيه بوقوف ابناء الشمال مع ابناء الجنوب ضد السلطه النتائج هي: هو الاعتراف من قبل الجنوبيين والشماليين بهذه القضيه والخروج بحل بموافقه الجميع 2- الاعتراف هو استفتاء عليه من قيل ابناء الشمال قبل بناء الجنوب 3- عزل النظام وجعلة يفكر اكثر في اى خطوه يقدم عليها هذا اذا لم يذعن لصوت العقل 4- خلق اصطفاف وطني ضد السلطة وتغيير موازيين القوى 5- خلق قوه وطنيه احتياطيه متفاهمه في حاله فشل النظام وهو القيام بتسيير الامور مؤقتة |
الحل بسيط جدآ
لا داعي للاسهاب الاستقلال هوا الحل و دونة الخيانة للشهداء للجرحى للاسراء في الداخل والخارج للمطاردين للشعب الجنوبي الابي |
اقتباس:
كلنا نطلب الاستقلال ولكن كيف الوصول له بالحوار ام بالكلام |
اقتباس:
الحوار الجنوبي الجنوبي نعم اما اليمني الجنوبي لا والف لا |
اقتباس:
اخي نسل الهلالي اقرأ الموضوع ربما تجد فية بعض النقاط المهمه اما انك ترفض الموضوع قبل ان تعرف مافيه من سلب ومن ايجاب فهذا يدل على انك ليس لديك اسلوب الحوار وكما قال بوش الذي ليس معنا فهو ضدنا |
الحوار الجنوبي الجنوبي نعم
اما اليمني الجنوبي لا والف لا نعم مع المادة |
اقتباس:
لا صوت يعلو فوق صوت الحزب حميد الاحمر معة ضواء احمر من الشاويش للحوار مع الجنوبيون فا الجنوب كنز لهم وهل سيتغنون عنة با سهولة هذا المؤتمر فخ كبير فلا تروج لة يا قمندان المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين لن ننسى ماضي الاشتراكي اقتباس:
|
شنشني شنشني يامطر رشني
القمندان خزن قات مسيميري وقرح مع صوت فيصل وضيع الحسبان ياسبحان الله رجعت حليمة لعادتها القديمة القمندان يقول حوار وطني واستفتاء شمالي على القضية الجنوبية القمندان يقول نتوسل عند الدحابشة يعترفو لنا بالقضية الجنوبية يالها من مهزله هذا هو منطق الحزب هذه هي سياسة الاشتراكي الحزب كلة غلط في غلط وتركيبته غلط في غلط وتاسيسة في الجنوب غلط في غلط وحكم الجنوب غلط في غلط حكطم الجنوب من عام 67 الى عام 90 كلها غلط في غلط ادخنا في مستنقع رذيل وهي الوحدة المشؤمة ضحايا تكبدناها في الصراعات الداخلية بسبب هذا الحزب الغلط ضحايا تكبدناها في 94 بسبب سياسة هذا الحزب الغلط تم احتلال الجنوب من قبل الجمهورية العربية اليمنية بسبب سياسة هذا الحزب الغلط ضحايا وجرحى نتكبدها الى يومنا هذا بسبب هذا الحزب الغلط اصحى يانايم الحوارات الوطنية والاصلاحات اعملوها داخل الجمهورية العربية اليمنة نحن لاتعنينا لامن قريب ولا من بعيد ياقمندان ماذا رددة الجماهير في ساحة الهاشمي هل كانت تقول ثورة ثورة ياجنوب ام انها كانت تردد ثورة ثورة يايمن وهل كانت تردد الجماهير برع برع ياستعمار ثورتنا ثورة سلمية ياقمندان وامامنا الابواب مفتوحة لاي خيرات اخرى حتى نستعيد الجنوب دولة ذات سيادة مهما يكلف الثمن |
اقتباس:
عزيزي مدفع الجنوب انا مخزن بقات ضالعي واستمع لعبود الخواجة من موقع مرحيب للاغاني لذا قرح عندي القات ووضعت هذا الموضوع والقرض منه ايدارت حوار وحوار جاد لمعرفت اين اصبنا اين اخطأنا ومعرفت آراء الاخرين ومنها نستفيد . اما الذين عندهم الجمل الجاهزه لرفض اي حوار وهؤلاء نحن محتاجين لهم لاعمال اخرى تتلائم مع طبيعتهم |
اذا كان هذه سياسة الاشتراكي وكوادرة
من الافضل لنا حكم علي عفاش الى الابد |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي أخواني أبناء الجنوب العربي نرى في بعض المنتديات من يقول أن أبناء الجنوب أغبياء لأنهم ربطوا أنفسهم بدولة فاسدة التي تسمى اليمن الجواب نعم نحن أكثر غباوة من اليمنيين ولو يتميز أبناء الجنوب العربي بذكاء سياسي كشعوب العالم لما حصلت لنا كل تلك الكوارث المتتابعة منذ الإستقلال في 30نوفمبر67حتى اليوم وأفند بعض الأحداث التى قام بها الجنوبيون ضد أنفسهم : 1) لماذا قاموا بشن حرب ضد البريطانيين في الوقت الذي كان فيها شعب الجنوب العربي بأحسن حال ويتمتع بحرية وديمقراطية وكانت الإنتخابات الشعبية تأتي بأعضاء المجلس التشريعي في عدن دون ضغوط أو رشاوي وكان أبناء عدن يعيشون كشعب الكويت أو الإمارات العربية ويكتبون بالصحف ما يريدون دون تدخل من السلطات البريطانية وكانت تصدر في عدن 23صحيفة ومجلة في الوقت الذي لم تصدر بدول الخليج والسعودية أي صحيفة أو مجلة وكانت رواتب الموظفين في حكومة إتحاد الجنوب العربي بالمرتبة الثانية بعد الكويت وكانت عدن مركز تجاري هام لأسيا وأفريقيا وكانت تسمى في ذلك الوقت هونغ كونغ العرب لكثرة البضائع التي تأتي من كل دول العالم إليها وبأرخص الأثمان وكان ميناء عدن الثالث عالمياّ بعد ميناءي هامبورج بألمانيا ونيويورك في أمريكا وكان الشعب يعيش بحريته فكيف يقومون بثورة ضد نعمتهم فالثورة تقوم ضد الظلم والإضطهاد لكي تتخلص الشعوب من جلاديها وعلى سبيل المثال ما يحصل لشعب الجنوب حالياّ من تجويع وإذلال ونهب الثروة والأرض من قبل الدحابيش فألثورة مشروعة ولها مبرراتها .أما الثورة السابقة ضد بريطانيا فهذا غلط من أساسه لأنه لم يكن موجود ظلم بل حرية وعدالة ولكن العمال اليمنيين القادمين من تعز والحجرية والمناطق الوسطى كانوا يقومون بالمظاهرات في عدن ويعملون على تحريض أبناء الجنوب ضد الإنجليز بإيعاز وتموين من حكومة صنعاء لأن خروج القوة البريطانية التي حافظت على تراب الجنوب العربي وحدوده طيلة 129 عاماّ سيعطي الفرصة لليمنيين بإحتلال الجنوب العربي أو ضمه لبلادهم تحت شعار وحدة كما حصل عام 1990 ولم يتنبه أبناء الجنوب لهذه المؤامرة بالرغم أن حزب رابطة الجنوب العربي كان يحذر أبناء الجنوب من التدخل اليمني بالجنوب ويطالبهم بتوحيد صفوفهم لمواجهة المؤامرة ولكن دون جدوى وكان أغلب أبناء الجنوب يثقون بما يقوله لهم الخبازين اليمنيين ضد الرابطة لأن الرابطة كانت تعمل من أجل إقامة دولة الجنوب العربي الحرة المستقلة وهذا يفوت الفرصة على اليمنيين وحكومة صنعاء والتي كانت تأمل بضم الجنوب العربي إليها عشية الإستقلال دون إعلان دولة مستقلة في عدن ولكن حصلت أحداث جاءت بغير صالح الطامعين وتم إعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بدلاّ من جمهورية الجنوب العربي حسبما كان مقرر والإسم الأول طمس نصف هويتنا وأكتمل الطمس عام 1990فلما ذا يوافق المسؤلون بالسلطة الجنوبية على كل هذا فهل نقول عنهم أذكياء ؟ طبعاّ لا لأن الذكي لن يضيع وطنه وفوق هذا كله عندما تحاول إفهامهم ماذا سيحصل لهم بعد الوحدة فيرفضون حتى الإستماع لما أقوله لهم و بحكم معرفتي باليمنيين لأنني كنت لاجىء في بلدهم وأعرف نواياهم وأهدافهم وما ذا يخططون ضد الجنوب ولأن الجنوبيين يملكون المساحة الواسعة والثروة الهائلة في باطن الأرض وشعب صغير فكيف ندخل أنفسنا مع أجلاف اليمن الذي يقدر عددهم ب16 مليون نسمة ونظام فاسد في صنعاء ويعرفه كل جنوبي ثم أن الحقد الذي يكنه لنا اليمنيين يفوق الوصف ولن ينسى اليمنيين هزائمهم إمام جيش الجنوب العربي في الأعوام 79,72,57م ويريدون الإنتقام من الجنوب ومن جيش الجنوب فكيف نسلم لهم رقابنا ومصيرنا ونحن نعلم بماضيهم المخزي ولو أن الجنوبيين أذكيا لأقاموا وحدة فيما بينهم وأعادوا المعارضة من الخارج وعدلوا القوانين التي سنها لنا اللوبي اليمني في الحزب الإشتراكي لإفقار شعب الجنوب وإبقاءة في حالة طوارىء حتى يقبل بوحدة مع صنعاء من أجل الخروج من النظام الشمولي ولم يتنبه المسؤلون الجنوبيين لكل هذا فهل نقول عنهم أذكياء ؟ ولدي سؤال لو أن الجنوبيين أحتلوا الشمال أو بالأحرى اليمن فهل تعتقدون أن الشماليين با يسكتون أكثرمن عشر سنوات مثلما سكت الجنوبيين بعد إحتلال بلادهم ؟ طبعاّ لن يسكتون بل سيقاومون الإحتلال الجنوبي لبلادهم من الأسبوع الأول ولن يقف واحداّ منهم مع الجنوب مهما قدمت له من رشوة بل سيأخذ منك الرشوة وبا يوعدك أنه با يكون معك ولكن سيكون ضدك وسيخونك ويخدعك ويكون مع بلاده أما أبناء الجنوب إذا تم توظيفه فإنه سيكون مخلص مع صنعاء فهل نقول هذا ذكي ؟ هذا أخواني أما الأّن والحمد لله فأنني أرى 90% من أبناء الجنوب وقد طفح بهم الكيل وأصبحوا يتمنون بدأ المعركة المسلحة ضد المحتلين كما أرتفعت لديهم نسبة الذكاء السياسي وتأكد لهم ما كنا نحذرهم منه في السابق ولو لم يحصل هذا الإحتلال لضل أبناء الجنوب أغبياء إلى الأبد ولكن رب ضارة نافعة وهذا العذاب الذي يعانيه أبناء الجنوب سيخليهم يحقدون على أي شي إسمه وحدة ويرددون إسم الجنوب العربي صباحاّ ومساء وهذا هو الطريق الصحيح وكل من يؤيد الإحتلال اليمني من الجنوبيين هم الأغبياء . شيخان اليافعي 23/12/2008 م +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++==== المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب المصابح (المشاركة 5154459) .................................................. .................................... اخواني هذا الموضوع كتبه رجل بحجم عبد الفتاح وهو جنوبي ومن اسريه تأريخها معروف وفي عام20 ديسمبر 1959م ماذا نقول في ذلك نحو يمن حر ديمقراطي موحد لا يوجد كيان إسمه ( الجنوب العربي ) بقلم / عبدالله باذيب نشرت جريدة “العامل” التي يسيطر عليها المدعو عبدالله الأصنج في عددها الأخير الصادر بتاريخ 6 جمادي الثاني 1379هـ الموافق 6 ديسمبر 1959م خبراً في صفحاتها الأولى عن استئناف العَلاقات الدبلوماسية بين الجمهورية العربية المتحدة وبريطانيا. واختتمت الخبر بالعبارة التالية : «والمستفاد أنّ الجمهورية العربية المتحدة قد اشترطت على بريطانيا إنشاء قنصلية لها في عدن مقابل افتتاح قنصلية بريطانية في دمشق». ولقد سمعنا هذه الإشاعة قبل بضعة أشهر وقرأناها في بعض الصحف، وها هي تتردد من جديد وتتناقلها الصحف هنا وهناك. ولكننا لا نحب ولا نريد أن نصدق هذه الإشاعة، بل نحن نحب أن نعتبرها إشاعة جديدة من الإشاعات المسمومة وجزءاً من حملة الدس والفتنة . ذلك أنّ كل وطني في اليمن وكل عربي شريف يدرك أنّ هذه الخطوة لا تعتبر اعترافاً بالوجود البريطاني في عدن ومحاولة لعزل اليمن عن قضية الجنوب اليمني المحتل فحسب ولكنها تعتبر أيضاً طعنة للوحدة اليمنية وخروجاً على قرارات مؤتمر باندونج ومؤتمر التضامن الآسيوي الأفريقي.. تلك القرارات التي تؤكد أنّ عدن وما يسمى بالمحميات جزء لا يتجزأ من اليمن الأم. وكل وطني في اليمن وكل عربي شريف يدرك أنّ مثل هذه الخطوة لا يمكن أن تخدم مصلحة الشعب اليمني ومصلحة الشعوب العربية، وإنّما هي تخدم أعداء الشعب اليمني وأعداء الوحدة اليمنية من استعماريين وانفصاليين وانتهازيين وحاقدين على اليمن. وهؤلاء هم وحدهم الذين يستفيدون من نشر هذه الإشاعة. بل نحن نحب أن نعتقد أنّ هؤلاء هم الذين اخترعوا هذه الإشاعة وروجوها في الصحف لمصلحتهم الخاصة. إنّ هذا الطابور من الحاقدين والانفصاليين والانتهازيين يشتعل منذ زمن بعيد ويشتعل الآن أكثر فأكثر حقداً وعداء للوحدة اليمنية والحكومة اليمنية.. لماذا؟. لأنّ الدعوة إلى الوحدة اليمنية تقطع الطريق على أحلامهم في السيطرة والحكم. ومن أجل ذلك راحوا يعنون الوحدة اليمنية ويسمونها «غزواً متوكلياً» ويطلقون على الجنوب اليمني المحتل اسم «الجنوب العربي» وهي تسمية مفتعلة فيها خداع وزيف وفيها تعميم متعمد.. وهم يتخذون من هذا التعميم ستاراً لطمس وحجب “يمنية” الجنوب المحتل وتغطية أهدافهم الانفصالية. ومن أجل ذلك أيضاً راحوا يكيدون للحكومة اليمنية والوحدة اليمنية لدى رجالات العرب في الخارج ويحاولون إقناعهم بفكرة إقامة كيان «مستقل» في الجنوب منفصل عن اليمن الأم. إنّهم يقولون للمسؤولين العرب في الخارج إنّ الجنوب أكثر تقدماً من الشمال، وأنّ الحركة الوطنية قد بلغت الذروة ولم يبقَ إلا الجلوس حول مائدة واحدة مع الإنجليز لإجراء المفاوضات النهائية حول الجلاء و«الاستقلال». وهذه الادعاءات محض كذب وافتراء وتشويه متعمد للحقيقة. فليس في الجنوب تقدم وإنّما هناك استعمار واستغلال ونهب وظلم وتخلف وفقر وجهل واضطهاد وكل ما يولده الاستعمار من شرور بل أنّ الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية فيما يسمى بـ «محميات عدن» أكثر تخلفاً وسوءاً من الأوضاع في الشمال. وإذا كانت هناك بعض المظاهر والتحسينات المغرية في عدن المستعمرة، فإنّ هذه “الإصلاحات” اقتضتها مصالح الإنجليز لتسهيل وتوسيع استغلالهم وتسويق بضائعهم ومنتجاتهم وتبرير وتزيين استعمارهم. ومثل هذه المظاهر المادية الشكلية لا يمكن أن تخدع أحداً ولا تدل على أي تقدم، ولا تصلح مبرراً لفصل الجنوب عن الشمال. إنّ دعوتنا إلى الوحدة اليمنية ليست نزوة مؤقتة أو عاطفة غامضة ولكنها دعوة وطنية عميقة يؤكدها منطق التاريخ والمفهوم العلمي للشعب الواحد وتفرضها الروابط الأصيلة المشتركة وضرورات الكفاح الوطني التحرري. إنّ الضمان الوحيد لإنجاز أهدافنا الوطنية في التحرر الوطني الكامل والوحدة هو ربط قضيتنا الوطنية باليمن الأم. وأنّ أية محاولة لفصل قضية التحرر الوطني عن قضية الوحدة اليمنية ليس لها إلا نتيجة واحدة هي إفساح المجال للعناصر الانتهازية للإنفراد بقيادة كفاح الشعب وحل القضية الوطنية عن طريق المساومات وأنصاف الحلول. ولئن كانت هناك أوضاع متخلفة في الشمال فهي ليست خالدة ولابد لها من أن تتطور وتتقدم. أما الشيء الثابت والأساسي والخالد فهو وحدة شعبنا اليمني في الجنوب والشمال. إنّ الاستعمار هو الذي خلق التجزئة وأقام الحواجز المصطنعة في اليمن، وهو الذي جزأ اليمن الواحد إلى جنوب وشمال بل جزأ الجنوب نفسه إلى عدن وما يسمى بالمحميات. والاستعمار هو الذي يعتبر اليمنيين الشماليين في عدن أجانب ويتخذ ضدهم عمليات التسفير الجماعي ويفتح أبواب عدن لموجات المهاجرين الأجانب من أبناء الكومنولث البريطاني هادفاً من وراء ذلك إلى القضاء على يمنية عدن وبالتالي عروبتها الخالدة. والاستعمار هو الذي أقام الاتحاد الفيدرالي المزعوم في إمارات الجنوب اليمني المحتل بهدف قطع الطريق على الوحدة اليمنية، وكنواة لدولة مستقلة استقلالاً زائفاً في الجنوب تتألف من عدن وما يسمى بالمحميات وترتبط بالكومنولث البريطاني. ومن ثمّ فإنّ من يقف ضد الوحدة اليمنية إنّما يسير في اتجاه الاستعمار ويلتقي مع أهدافه وخطوطه السياسية في الجنوب اليمني المحتل. ونحن لا نعرف أنّ حكومة اليمن تعتبر الجنوب جزءاً من ممتلكاتها وتريد أن تضمه إليها بالقوة، كما يدعي أولئك الانتهازيون، وعلى العكس من ذك فإنّ حكومة اليمن تحث بريطانيا دائماً أن توافق على منح شعبنا في الجنوب اليمني حقه في تقرير المصير بعيداً عن أي نفوذٍ أجنبي وتحت إشرافٍ دولي محايد. وهو موقف متقدم لا يستطيع أن يرتفع إلى مستواه أولئك الانتهازيون الانفصاليون. والواقع أنّه لا يوجد على الإطلاق ما يدعو الآن إلى الخوف من أن تتم الوحدة اليمنية عن طريق الضم الجبري فلا زال أمامنا طريق طويل من الكفاح حتى نحقق النصر النهائي على الاستعمار. وعليه فإنّ الخوف الذي يبديه الانتهازيون الآن من الوحدة اليمنية إنّما هو خوف مصطنع يفضح نواياهم الانفصالية. وكمحاولة لتغطية هذه النوايا الانفصالية يدعي الانتهازيون أن حركتنا الوطنية قد بلغت الذروة وأنّ كفاحنا قد وصل إلى نهاية المطاف. وتقتضينا المسؤولية الوطنية والأمانة للحقيقة أن نكذب هذا الإدعاء المغرض وأن نؤكد أنّ حركتنا الوطنية لا زالت في أول الطريق وأنّ أمامنا مرحلة طويلة من الكفاح المرير سوف نخوضها حتماً تحت راية شعبنا برجولة وشرف حتى النصر. إنّ الانتهازيين الذين يبالغون في تقدير مدى الحركة الوطنية وينشرون عنها التهويلات والأكاذيب في الخارج إنّما يخدعون الرأي العام العربي والعالمي لكسب المساندة والتأييد المادي والأدبي العاجل بُغية قطف ثمرات كفاح الشعب قبل الأوان وحل القضية الوطنية على أيديهم لتحقيق أطماعهم الذاتية. هي محاولة رخيصة “لإجهاض” الحركة الوطنية وتصفيتها بواسطة المساومات والاكتفاء بالتنازلات الشكلية البسيطة من جانب الاستعمار.وهي هروب من الكفاح الحقيقي الجاد واستثمار لنضال الشعب لصالح حفنة من الناس الطامعين في الجلوس على كراسي الحكم في الجنوب إلى جانب السلاطين وفي ظلال الإنجليز.وهي التقاء صريح مع أهداف الاستعمار. باسم قرارات مؤتمر باندونج وقرارات مؤتمر التضامن الآسيوي الأفريقي ندعو الرأي العام العربي والعالمي إلى مساندة وتأييد كفاحنا العادل الشريف الهادف إلى التحرر الوطني والوحدة اليمنية. وباسم قرارات مؤتمر باندونج ومؤتمر التضامن الآسيوي الأفريقي ندعو الرأي العام العربي والعالمي إلى رفض الأكاذيب والمغالطات والمفاهيم الخاطئة التي يروجها المغرضون والانتهازيون منتحلين لأنفسهم صفة تمثيل الشعب والكلام باسمه. إنّ هؤلاء الناس في الواقع يتاجرون بالقضية الوطنية ويهربون من مواجهة مسؤولياتهم الوطنية الكفاحية في الداخل إلى كفاح آخر في الخارج. إنّ المسألة بالنسبة لهم مسألة مزيد من المال ومزيد من السلاح ومزيد من التأييد لهم والاعتماد عليهم وحدهم ليصلوا إلى أهدافهم بسرعة وليشتروا الذمم والضمائر ويسوقوا الشعب إلى التضحية من أجل أحلامهم الذاتية. ولكن المسألة لا يمكن أن تكون مسألة مال وسلاح فقط، وإنّما هي بالدرجة الأولى مسألة تنظيم وإنضاج وتدعيم كفاح الشعب ومسألة قيادات نظيفة واعية أمينة.. ومسألة مبادئ شريفة ومثل وطنية عليا مهما طال الكفاح وتأخرت الثمرة. ولن يكافح شعبنا ويضحي من أجل استقلال إسمي أو من أجل استبدال الاستعمار بحكم السلاطين والانتهازيين والطامعين، وليس هناك شيء اسمه “الجنوب العربي” وليس هناك يمنان. ولا جنوب ولا شمال بل يمن واحد وشعب يمني واحد. عاش كفاح الشعب اليمني من أجل التحرر الوطني والوحدة اليمنية. عاشت الوحدة اليمنية طريق الوحدة العربية. -------------- عبدالله باذيب 20 ديسمبر 1959م كتابات مختارة الجزءا الثاني ـ 1978م دار الفارابي - بيروت |
الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني الدكتور ياسين سعيد نعمان في حوار مع “الخليج” ما يدور اليوم بالقول إن الوضع معقد، وإن سبب هذا التعقيد هو سياسة الحزب الحاكم، التي قال إنها ستقود البلاد إلى مصائر مجهولة. وقال إن المشهد السياسي في اليمن اليوم مشهد معقد، لكنه ليس بتلك الدرجة من التعقيد التي يصورها الحزب الحاكم، جزء من التعقيد سببه غياب استراتيجية العمل الوطني التي من الممكن أن تضع المشهد السياسي أمام القوى السياسية بشكل واضح حتى تتمكن فعلاً من وضع المعالجات والحلول اللازمة له. وأضاف:للأسف السلطة استأثرت بكل شيء ولا تريد شراكة أحد، هي تريد من المعارضة أن تلتحق بها في كل خطواتها دون أن تدري إلى أين، مؤكدا بأن البلد دخل في أزمة وطنية حادة لا تجدي معها المعالجات الجزئية ولا الحلول الآنية المؤقتة، بل لا بد من البحث في عمق الأزمة. الانتخابات من وجهة نظر المشترك – والحديث لأمين عام الإشتراكي - جزء من المشكلة وليست المشكلة كلها، لكن السؤال هو ما الذي جعل الانتخابات في اللحظة الراهنة مشكلة؟ لا شك أنها الأزمة السياسية والوطنية، فالأزمة السياسية والوطنية ضاغطة على أية عملية سواء كانت على الانتخابات أم غيرها... هي تمترس السلطة وراء مصالح منتسبيها، الذين لا يريدون التنازل عنها من أجل الديمقراطية، فمن وجهة نظرهم تذهب البلد إلى الجحيم لتبقى مصالحهم، هذه المعادلة نحن نرفضها رفضاً مطلقاً، بل نقول لتذهب مصالحهم إلى الجحيم ويبقى الوطن، وسنتمترس وراء هذا الخيار... كل عملنا حتى الآن يدور في اتجاه واحد وهو كيف نعيد لهذه الانتخابات اعتبارها، الانتخابات في كل بلدان العالم تهدف بدرجة رئيسية إلى رد الاعتبار للإرادة الشعبية، إلا في اليمن فإنه يراد للانتخابات تحقير الإرادة الشعبية وتسطيحها وتجاوزها، وانتخابات تحقر الإرادة الشعبية من خلال التزوير لا نراها ضرورية، هذا نضالنا حتى اليوم، ولدينا رؤية في اللقاء المشترك أصدرناها قبل أيام تتحدث عن كيف نرى الانتخابات البرلمانية القادمة ووفق أية شروط ومعايير سواء كانت سياسية أو اجتماعية وطنية. وأكد بأن التراجع عن الخيار الديمقراطي سيقود البلد إلى انزلاقات؛ لأن البديل هو المشاريع التفكيكية والإرهاب ، وبالتالي فإنه في ظل الفقر والفساد السائد سيكون البديل بالتأكيد أسوأ مما نتصور. وقال نعمان : هناك أزمة تتطلب من الجميع أن يبحث في مستقبل هذا البلد وإلى أين يسير، هذه هي الصفقة الوطنية الكبرى التي يجب أن يشارك فيها الجميع، ونحن في اللقاء المشترك سائرون في طريق التشاور الوطني والدعوة إلى حوار وطني شامل، ولدينا رؤية سنطرحها في إطار هذا التشاور والحوار كيف نرى مستقبل البلد، عمل من هذا النوع هو الذي يتطلبه اليمن في الوقت الحاضر، مع اعترافنا بالصعوبات التي يعيشها البلد في الوقت الحاضر مثل كارثة حضرموت والمهرة في المناطق الشرقية وفي الحديدة وحرب صعدة وغيرها، ونعتقد أنه آن الأوان للبحث عن حل بالدفع باتجاه نحو حوار وطني شامل، إذا كانت هناك تسوية فيجب أن تكون تسوية وطنية كبرى، إذ إن اللقاء المشترك لن يدخل في أية تسوية أو صفقة جزئية، مؤكداً "لا يوجد خيار آخر غير خيار الحوار الوطني الشامل إذا أردنا فعلاً أن يخرج اليمن من مأزق الصراعات وعدم الاستقرار، يجب أن تكون هناك تسوية عبر حوار وطني شامل، أما التسويات الجزئية التي لا تنتج إلا المآزق والخلافات وتعيد الصراعات بين فرقاء الحياة السياسية فإنها لا تفيد اليمن، بل تضره. |
خفايا واسرار القمندان ساجيبها لكم بعد قليل
|
اعلن المشترك عن لجنة وطنية عليا للتشاور الوطني برئاسة الشيخ حميد الأحمر، التي بدأت منذ فترة الإعداد والتحضير لمؤتمر وطني لإخراج البلد من الأزمات، بترحيب واسع في أوساط النخب اليمنية في الداخل والخارج باعتبار ما أقدم عليه المشترك خيارا وطنيا لإنقاذ الوطن.
وأبدى الرئيس اليمني الأسبق علي ناصر محمد استعداده للمشاركة في أي مؤتمر وطني يُدعى إليه من أجل ذلك. ورحب في السياق ذاته "بالجهود التي تبذل من قبل أحزاب اللقاء المشترك وكافة القوى الوطنية التي تبحث عن مخرج للأزمة الراهنة التي تمر بها البلاد وتمنى أن تكلل أعمالها بالنجاح". ناصر الذي أكد على أهمية التشاور بين القوى السياسية للتوصل إلى مخرج، حذر السلطة الحاكمة مما أسماه "مخاطر اللعب بالنار في هذه المرحلة"، ودعاها للإبتعاد عن المكابرة للخروج بالبلد من الأزمات التي تكاد تعصف بها، مشيرا إلى ما حل بالصومال "نتيجة للحكم الفردي". وقال في حوار أجرته معه أسبوعية "النداء" الأهلية التي إلتقته في العاصمة المصرية القاهرة لن أتردد بالحضور إلى أي مؤتمر وطني تحضره كافة الأطراف السياسية والاجتماعية اليمنية للخروج بالبلد من هذه الأزمة، مذكرا "عندما وجهت لي الدعوة إلى عمان عام 1994 شاركت في ذلك اللقاء الوطني الذي توج بتوقيع وثيقة العهد والاتفاق التي كانت محل إجماع وطني وتضمنت حينها أسساً هامة لبناء الدولة اليمنية الحديثة". مضيفا " أعتقد أن المشترك تنبه لهذا الأمر، والأمل في أن تتوافق الإرادات السياسية وأن تكون مُلبية لمصالح الشعب شماله وجنوبه. وقال الرئيس اليمني الأسبق، الذي يقيم لفترة غيرة قليلة بالعاصمة السورية دمشق ويرأس المركز العربي للدراسات الاستراتيجية، " إن البلد بحاجة إلى الانفراج بدلاً من تضييق الخناق على الشعب وعلى القيادات في الداخل والخارج، الأفضل هو الانشغال بهموم البلد بدلاً من الانشغال بتوجيه الشتائم". |
هذه جزاء بسيط من خفاياء واسرار الاشتراكي وامينة العام
والمشترك بزعامة الشيخ حميد الاحمر وما خفي كان اعظم |
اقتباس:
عزيزي مدفع الجنوب اولا اشكرك بانك زودتني والموقع ببعض الوثائق وقدمت لي خدمه من حيث لاتعلم وهذة الاخبار سوف تساعد الاخرين لكي يبنوا عليها آراءهم في المداخلة على الموضوع وهذة الاخبار ليس سرية بل نشرت في الصحافة والكل قد قرأها ونحن تكلم حول الاخبار التي في الكواليس والاشاعات وموضوع ابو غريب الصبيحي تطرق اليها وكذلك تسأل الاخ ابو عامر عن صحة هذة الاخبار اما اسرار ي فلم تجد عندي اسرار انا رجل عادي وبسيط واذا يوما تعرفت على شخصيتي ربما تندهش لبساطتي والعيب فيني ولم اقدر اتخلص منه هو وفائي للاشتراكي بالرقم ان ملفي نظيف من اخطاء الاشتراكي . |
الجنوب شعب حمل السلاح للتحرر من الاستعمار البريطاني واليوم نحمل سلاح الفكر والبندقية بغية التحرر من سيطرة جيش قبائل الجمهورية العربية اليمنية الذي طبع بطابع الفاشية والديكتاتورية جيش لا هم له الا الغنيمة و الفيد و اما متى ما اصر الحاكم على استخدام القوة و الحرب فحينها يكون لكل حادث حديث .
من كان يرفع شعار الحزب والوحدة لمصالحه الخاصة فالوحدة والحزب قد ماتو ومن كان يحب الجنوب فالجنوب حي باق الى الأزل لن يموت |
اود في مشاركتي هذه ان اشيد بالاخ قمندان ليس لما طرح من اراء وافكار ولكن لاريحيته وسجاياه التي يحسد عليها واتمنى من الجميع ان يحذو حذوه واولكم العبد لله ولقد اعجبني هذا الرجل في ردوده الهادئة واحترام محاوريه. وكما اشكر الاخوين نسل الهلالي ومدفع الجنوب على ردودهما الواضحة وشفافية الطرح وكم اتمنى لو كانت من قبلهم ردودا هادئة كما كانت لدى العزيز قمندان. بخصوص المشاركة نفسها فلدي وجهات نظر تختلف كثيرا مع توجهه وان شاء الله سوف اكتب رايي لاحقا. |
تحياتي للجميع و أتمنى منهم أن يتخذوا حواراً راقياً مع الأخ العزيز قمندان لحج
أخي العزيز قمندان لحج : تسجيل مرور و لي عودة للمداخلة على الموضوع |
أنا أحد المناصرين للاشتراكي أرفض هذه السياسة القديمة وأريد من الأخوة الحزبيين وبدرجة أساسية الجنوبيين تغيير هذه المفاهيم القديمة في مفاهيم جديدة تتواكب مع طمحات الشعب الجنوبي في الحرية والأستقلال الثاني الناجز أي يمننة بعد اليوم غير مقبولة في الجنوب وشعبنا مستعد لدفاع عن وطنة مثل ما قاتل الأنجليز سوف يقاتل هولاء الأستحماريين المجوس الطامعين في أرض وثروات الجنوب وأستيطانة اليمننة بعد اليوم مرفوضة جملتا وتفصيلا من قبل الشعب الجنوبي وجيل الشباب الجنوبي من المهرة الى باب المندب .ووفاء لدماء الشهداء الأحرار الذي ضحوا في حياتهم من أجل رفع الظلم عن شعبنا وحرية وأستقلالة الناجز . ونحذر أي قوى أو شخصيات تسلك هذا السلوك سوف تفقد صلتها ومصداقيتها بين صفوف الشعب الجنوبي . سواء من الأشتراكي الجنوبي أو غيرة من الأحزاب والشخصيات والأحزاب الجنوبية الأخرى شعبنا مصمم على الحرية وفك الآرتباط والأستقلال ونأخذ العبرة من وحدة مصر وسوريا .
|
اقتباس:
مع المادة كما وردة ولي عودة ياصنديد الجنوب العربي . |
اتقدم اولا بالتحية للاخ القمندان بادارة الحوار بسعة الصدر ولم ينجر للمهاترات كما قال اخي ابو عامر وفي نفس الوقت اختلف معاة بما راح يبشر بة
والحقيقة ان ما راح لة اخي القمندان قد سبق وحذر مما يحاك في كواليس المشترك لؤاد الحراك واستغفالنا بمشاريع اقل ما يقال عنها ذر الرماد بالعيون ( عودوا لموضوع ابو غريب الفدرالية هل هي الحل ؟ ) ان ما يمهد لة المشترك بطرحة لهذة المشاريع اجدة فقط التفاف وسحب البساط من تحت اقدام قادة الحراك ليتسنى لهم في ما بعد طرح الحلول الترقيعية ا( لفدرالية او حكم واسع الصلاحيات ) ولو نظرنا الى ما جاء بة القمندان لوجدنا ان قضية الجنوب اتت في النقطة الرابعة ولم تكن في مقدمة ما يطرح بالمؤيمر يقول الداعون لهذا المؤتمر من الطرف الجنوبي ولو اعتبرنا من يتحدث با اسمهم هو ( الاشتراكي اليمني ) هدفهم وسعيهم انتزاع الاعتراف من اليمنين بقضية الجنوب وكسب دعمهم فهل تمر هذة الاضحوكة ( دعم اليمنين ) لكفاح الجنوبين باستعادة دولتهم ؟ فهل يعقل ان يضحي اليمنين بمصالحهم من اراضي وثروات وهيمنة لسواد عيون الجنوبين ؟ ولنا هناك عبرة فبالامس دعت احزاب اللقاء المشترك الى لقاء موسع بصنعاء حضرة المناضل حسين زيد بن يحى وسمعنا وشاهدنا ما تعرض لة هذا المناضل من الانسي امين عام حزب الاصلاح بطردتة من القاعة لسبب ان بن يحى طلب طرح قضية الجنوب ورد علية بكل عنجيه ( اخرجوا هذا خارج القاعة قال جنوب بلا جنوب بلا جن هنا يمن واحد ) وهنا نرد اليس حميد بن لحمر والانسي هم قيادات الاصلاح ومن طرد المناضل بن يحى من القاعة ؟ فكيف لمثل هولا ان يعترفوا بقضيتنا وهم من اقتسموا شبوة وحضرموت ونهب خيراتها من نفط وغاز . فهل يفرطون بمصالحهم لمصلحة الجنوب ؟ ام ان هناك نويا اخرى ؟ |
هذا الحوار للنهوض بالحزب و ليس الجنوب * ثانيا لا دخل للجنوب بالاصحلاحات الاقتصاديه و حرب صعده هذه مشاكل داخلية لليمنيون * كان مفروض يتم تناول القضية الجنوبية من اوجهها المتعددة : قضية المتقاعدين العسكرين * اثار حرب 94 * شهداء الحراك و الجنوب * المعتقلين *التعويضات *و قبل اي شيء قرارات مجلس الامن لتي لم يتم تنفيذها .
|
وقد رأى الطرف الآخر في هذة الوثيقه سلب الكثيرمن هيمنته على السلطه اذا نفذت ولذا رجع الى الحل العسكري لحسم الموقف لصالحة وقد تتطلب ذلك الحسم الى تغيير الاعبيين في الملعب وذلك للقضاء على الاشتراكي الطرف الممثل للجنوب فلابد ان يحل طرف آخر من الجنوب للمشاركه في المعركه ضد الاشتراكي وعندما اكتمل التحالف الجديد (علي عبداللة صالح المؤتمر +السلطة ) و عبد اللة حسين ( ألا صلاح + القبائل ) الزنداني ( ألآ جهاد + الاخوان المسلمين ) عبدربه منصور ( الزمره ) وراوا ان الحسم العسكري هو الحل الانسب فقد اعلن الحرب على الحزب اولا والجنوب ثانيا !
المداخلة التالية على الموضوع للاخ ابو عهد الشعيبي ولاهميتها اعيد نشرها لتعم الفائدة الاخ القمندان بالوقوف على تفاصيل هذه الفقرة فقط والتي خطتيتموها باتقان ؟؟ أسأل نفسي بماذا يريدنا القمندان إن نرد ونعلق على معادلات من هذا النوع كانت ولا تزال قائمة بل إنها فرضيات على مر العصور في واقع الشمال ومنذ إن خرج الإصلاح التكفيري حليفكم اليوم وقائدكم .. حزب المهمات والمليشيات الخاصة من رحم المؤتمر العبي العام كانت ولا تزال كل واجباته ومهامه هو تصفيتكم وإضعافكم وقتل وطمس الجنوب ونهبه ؟؟ لا شيئ نقدر نبديه أكثر من إنك قد أوضحت كل هذه الحقائق بقلمك واتمنى إن كانت من إبداعك بعيد عن توجيهات القيادة إن ترسلها كم نسخة للقيادة في وكرها بصنعاء لتعم الفائدة ربما http://shababshaib.com/vb/images/smilies/smile.gif. ربما إنك قد تضن إن هذه التحالفات المشار إليها كانت ماضي وانتهى بانتها الحرب وإحتلال الجنوب ؟؟! وهنا تكون قد أخطئت بقوة لو إنك اعتقدت بهذا وإذا ما افترضنا إن لك إعتقاد من هذا النوع أوغيرك فأني أقول لك يا عزيزي وصديقي مليون مرة إن تحالفات عناصر قوة الشمال ضد أبناء الجنوب وقاداته ومنها انتم الجنوبيين بالمشترك لا تزال قائمة حتى اللحظة وستظل وإن واقع الشمال محكوم بهذه الاعراف والميزات كجبهة ضد غيره منذ قرون فلا تضنوا إن فلسفة الصراري أو محاكات ياسين الاكاديمية للناس قد غيرت واقع بالشمال وقد تغير موازين قوى أو إنها قادرة إن تزيح كتف حاشد عن كتف بكيل ! أو إنها قد أنبتت في أحواش صنعاء القديمة ورد وزهر مكان الجنابي والشفرات والرصاص ! هذا وهم لو إنكم تعتقدون بهذا فحذاري .. أسألك يا قمندان وبعيداً عن ما أنزلت في موضوعك من خطط وإشارات ونيات لمؤتمركم الذي دعيتم إليه .. أسألك ما الذي تغير منذ إن أعتكف البيض ونُهبت مقراتكم وكُفرتم وذبُحتم ورمتكم الحرب إلى البحر .. ةمالذي حصل من بعد ذلك حد اللحظة حتى تقولون إن واقعكم قد تغير وإن الحرب كانت لما تريدوه اليوم من عمل ومؤتمرات وطنية .. فهل تستطيع الرد يا سيدي .. وما هي مطالبكم كجنوبيين وطنيين للشعب الجنوبي ؟؟؟؟؟ في سياق آخر متصل .. دائماُ ما توحون إنكم اولاً والشعب والوطن الجنوبي ثانياً وهذا بحسب إشاراتك المتعددة في سياق الطرح كاملاً وحتى بالرجوع لتصريحات بعض القيادات الإشتراكي دائماً وهنا مرض لا يزال ينخر في اللثة والدماغ معاً ، وإلى قبل اربعة أشهر يزيد أو ينقص شوية ما كان لأي قيادي إشتراكي مشترك إن يتكلم عن الجنوب إلا لأجل ملفات الحزب ومقراته وودائعه البنكية أما الهوية والتاريخ والحضارة والشعب والقيم والمستقبل والحرية والإستقلال فكلها أمور ليست بالحساب وكما يبدو لا تزال كذلك عند بعض هذه القيادات ! التي سنظل ندعي لها بالهداية والعودة إلى الشعب الجنوبي وطاعة رغباته وتطلعاته والعمل لأجل غاياته . أخي الاشتراكي اليمني يمني ولهم هم ! أما نحن فنريدكم إشتراكي جنوبي للجنوب وللشعب الجنوبي ولقضايا ومستقبل الشعب الجنوبي لأنكم منا وفينا ونحن كذلك .. فهل تعطونا أمانينا فيكم أم إن القرار بيد حوشي ؟؟؟!! بدون هذا أعلم يا سيدي وغيرك من خلفك لن تتحقق لكم في واقعنا الوطني بالجنوب آي آمال ولا تطلعات ولن تجنون غير الفشل المتراكم عبر نافذة الشمال وحميد الأحمر ولن يكون لكم حتى قبول على بالجنوب لأنكم لا تزالون إلى الحظة متشبثون بوهم الوحدة وثقافتها وسياستها والعمل لأجل تثبيت الإحتلال على جنوبنا بإسمها . وعلى إعتبار إن المدخل الاساس لطي ماضيكم وأخطائكم هي بوابة التصالح والتسامح التي فتحها الشعب الجنوبي للجميع فأننا ندعوكم أنتم الجنوبيون الذين نعزكم ونقدركم في هذا الحزب اليوم قبل الغد لإن إحساسي يقول إن المسالأة وقت وذلك إلى الإلتحام بالإشتراكيين الجنوبيين الذين يناضلون على الميدان الجنوبي من منطلقات وطنية بصف هذا الشعب لأجل الحرية والإستقلال وهي فرصة لكم إن تعيدوا قرائت الواقع قراءة صحيحة مأخوذة بأبعاد التغيرات والمستقبل ومسلوخة عن آمال وتطلعات حميد الأحمر ! وإذا ما مررنا على باقي فقرات ومحتويات الموضوع بشكل عام وما تضمن من بنود ونقاط والخ كلها مكرره من زمن مضى سنستشف ما يؤكد إن توجهكم وحتى منطقكم إذا ما سميناه سياسي لا يزال محكوم بالغرور والتباهي بالعظمة وبخلفيات الحسابات والغلبة لرؤئ ما قبل 90م وكأنكم لا زلتم ترون أنفسكم على رأس كل شيئ بالجنوب وهذا بحد ذاته طيش وغرور لا يمكن إن نرى له أبسط المؤشرات للترجة الحقيقية والفعلية عملياً على أرض الواقع ومن إستنتاجنا هذا أملنا إن تتولد كوكبة في المشترك الجنوبي مثل سابقتها التي كانت ممثله بالعمالقة "بباعوم ومسدوس والوالي ". والشيئ الآخر يتضح لي شخصياً إنكم وبكل خطاباتكم وليس من خلال مقالك فقط وأنا أشمل بقولي هذا تصريحات ومقالات ومقابلات قيادات إشتراكي عديدة لن أسميها ـ جميعكم لا تزالون توحون للناس على إن إتفاقية90م كانت خطوة صحيحة وقرار سياسي ووطني كبير وحكيم من جانبكم على رأس الحزب حينها ! وهنا تسقط مصداقيتكم وتضل ما دون المستوى ويضل مؤشر حساب المكتب السياسي ولجنته مائلة لصالح جماعة الحجرية ( جماعة الشرجبي ومن إليه ) وتوضح بقوة إن الجنوبيين المرتبطين بالاشتراكي المشترك وبمقدمتهم الرجل الذي لا زلنا نحترمه ونقدره كثير ياسين إنهم ليس إلا على الهامش " ديكور " في إطار القيادتت العليا لهذا الحزب . قرار 90م سنتركه للتاريخ والاجيال ولكن عليكم إن تعوا إننا بشر ولدينا عقول وحواس وسجايا .. نعم رجال نفهم ونعي الخطأ من الصح ونميز الصالح عن االطالح ونتعلم من التجارب ووعينا اليوم ليس بوزن وعي عقولنا بعام 89م / أما انتم ومن خلال هذا الطرح وغيره من الأمور المحسوبة على توجهاتكم الراهنة وعلى الرغم من تكشف الحقائق بعكس كل ما كنتم تدعون إليه في الماضي وأول ذلك "يمننة الجنوب " الذي اتضح إنه خدعة كبرى ليس إلا لأوهام وبراشيم وأحلام سبأية . وقد كانت على الارض في الشمال والجنوب لاحقاً الكثير من الحقائق والشواهد التي أكدت إن مجمل التقديرات وأولها السياسية والإستراتيجية للقيادات الإشتراكية الجنوبية والتي أودعتنا وثرواتنا برصيد علي عبدالله صالح باسم الوحدة وبسذاجة ما لها مبرر عير الغباء وغياب الحنكة حينها وأقصد قبل توقيع ما سمي بالوحدة بعام 90م أثبتت لاحقاً خطئها 100% وكانت بمثابة مغامرات وإنتحار للإشتراكي ومن كان على راسه وعلى الجنوب والشعب الجنوبي كانت كارثة كما عشناها ونعيشها حتى اللحظة . أخي القمندان الحديث عن مسائل كهذه قد يستفرق وقت وتفاصيل كثيرة والخ كي نوضح لكم وللقارئ أكثر من جانبنا ولكن سأكتفي وأختم بالقول إن نعيه من خلال كتاباتكم ومواقفكم هذا وبهذا اليوم والجنوب يعيش كل هذا الزخم الرافض للمحتل إنكم لازلتم حد اللحظة تعيشون وهم قديم وأحلام غابرة تجاوزتها السنين والضروف والوقائع التي مر بها شعبنا ونمر فيها اليوم ولا بد إن تعلمون منا إن كل هذا سيجعلكم متأخرين سياسياً ووطنياً وأنا أقصد " المشترك الإشتراكي جنوبيين " ولا يزال يحمل الخطاب السياسي لحزبكم الكثير من جوانب القصور والضعف الذي يدل على عدم إدراككم للمتغيرات التي عصفة بالشارع الجنوبي وما أفرزت هذه التغيرات من وعي وطني كبير لدى قبائل وأطياف شعبنا . أختتم / شيئ بالفعل نراه مؤسف إن تضل قراءاتكم للواقع السياسي والوطني للجنوب وحتى للشمال قراءات قديمة وخارج نطاق الحسبة السياسية والواقع والمألوف وبالمزيد من رسم طلاسم وسياسات لا ترتقي لمستوى إستيعاب حجم المتغير والاحداث بمعطياتها المحلية وحتى الاقليمية والدولية / وملاحظ جيداً إن قيادات الحزب الراهنة لم تستفد بعد من أخطائها القاتلة ولا تزال تصر على التمسك بمنهج أنا ومن بعدي الطوفان وكأن تعميم الحزب لا يزال يُنفذ على يد " سرايا المليشيا " نعم لم يستفد الجنوبيين على رأس الحزب من الماضي ومن التجارب ومن الدروس ولازالوا مصرين على دغدغة مشاعر الناس بالزيف وتكرار الخدع ولكن هذه المرة بدعم وتنسيق وتخطيط وتمويل حميد الأحمر المضاف لجماعة الإشتراكيين النافذين على الحزب من أصول شمالية . ويبقى سؤالي .. إلى أين يا أبناء الجنوب على راس الإشتراكي المشترك .. ولماذا الإصرار على قتل الحزب وتقزيمه وحرفه عن مهامة الجنوبية الكبيرة ؟؟ أخيراً : أرجو إن تنقل تحياتي الحارة للجنوبيين الشرفاء على رأس الحزب بغض النضر عن مواقفهم الراهنة وأولهم ياسين ومحمد غالب وسيف صائل والذي تعلمنا منهم زمان معنى إن ننتمي لقيمن الوطنية بايمان والتي لا تزال مغروسة بدولخلنا وضمائرنا وستظل ما حيينا .. وقلهم إن محاضراتهم لنا في الماضي القديم عن القيم والرجولة والتمسك بالإنتماء الحقيقي للاوطان لا تزال بأدمغتنا ولن نذعن لممارسات الأحتلال ولن نتخلى عن ذواتنا بالإنتماء فالقضية الجنوبية والهوية الجنوبية هي الذات والكرامة والقيم بالنسبة لنا وعلى درب القحوم وحمادي والبكري سائرون . |
لا حوار مع الاحتلال لا الحوار يعطي شرعيه للمحتل او يعترف به والحل الوحيد هوالاستقلال فقط والعوده الى اتحاد الجنوب العربي...
|
اقتباس:
اخي ابو عامر اشكرك كثير على ملاحظاتك لي وعلي ولكن انا منتظر منك المداخله حول الموضوع لانها مهمه بالنسبه لي .ولا تستعجل واعطي نفسك الوقت الكافي . |
اقتباس:
عزيزي ابوغريب الصبيحي اشكرك على الملاحظه الجميلة ومنتظر منك مداخله تضيئ لي دروبي المظلمه . |
اقتباس:
الاخ العزيز الحكمه مساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
الاخ بندر عدن مساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
الاخ t,f,lمساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
اخي صقر شبوة مساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
اخي مدفع الجنوب مساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
اخي نسل الهلالي انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
اخي الجنوب العربي مساء الخير انا الحزب الاشتراكي اقنعت احزاب اللقاء المشترك باجراء حوار وطني تشترك فيه جميع الفئات الاجتماعية والسياسية ومن ضمن القضايا التي يناقشها المؤتمر الاعتراف بالقضية الجنوبيه . المطلوب منك كجنوبي اما ان تحضر معي في هذا المؤتمر وتساعدني لاخراج قرار يلبي طموح الشعب الجنوبي او انك تطرح لي وجهة نظرك المقنعه التي ستاعدني لتقويه موقفي في المؤتمر . ونسيب ماعملة الاشتراكي في الماضي سلبا او ايجابا الى ان نتخلص من الاحتلال وبعد ذلك الشعب هو الحكم . هل عندك قناعة بالمساعدة ؟ |
اقتباس:
حياك الله ان شاء الله سوف اكتب ملاحظاتي عندما افرغ من بعض الامور . لان ندوة الحوار في منتدى شباب الجنوب اشغلتني كثيرا واتمنى منك المشاركة هناك. ولك تحياتي. |
اقتباس:
انا بحضر معك المؤتمرالوطني اليمني عندما قدك في صنعاء اتصل بي انا ساكن بالتحرير باجيك على طوووووول |
اقتباس:
|
هدية متواضعة لقمندان لحج
---------------------------- . في بلاغ صحفي للجنة التشاور الوطني في عدن:نؤكد تمسكنا بمعايير وشروط النضال السلمي الديمقراطي عدن «الأيام» خاص: صدر بلاغ صحفي عن لجنة التشاور الوطني في محافظة عدن أمس، جاء فيه: «وقفت لجنة التشاور الوطني في محافظة عدن في اجتماعها يوم أمس (الأول) الثلاثاء برئاسة الأخ عبدالناصر باحبيب، رئيس اللجنة، أمام الأعمال المنفذة من قبل اللجان الفرعية وفقا للخطط والجداول الزمنية المقرة من قبل هذه اللجان، وكذا استكمال الهياكل التنظيمية لها. وعبرت اللجنة عن ارتياحها التام لكل ما تحقق، داعية القوى والشخصيات السياسية والقيادات الاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني وقادة الرأي والعلماء والمناضلين والمثقفين في هذه المحافظة الباسلة حاملة لواء الحرية والتنوير إلى المشاركة الفاعلة لإنجاز هذه المهمة الوطنية في أبهى وأحسن صورة تعكس هموم ومشاكل وتطلعات وآمال أبناء هذه المحافظة، وتقدم الحلول المناسبة للخروج بالوطن من أزمته المتفاقمة وتعيد الاعتبار لهذه المدينة العظيمة التي تعرضت للتهميش ومحاولات عديدة ومحمومة لطمس دورها الريادي والقيادي على المدى القريب والبعيد، وأصبحت عاصمة اقتصادية وتجارية على الورق فقط، وهي في حقيقة الأمر عكس ذلك. كما أكدت اللجنة على تمسكها بمعايير وشروط النضال السلمي الديمقراطي معلنة تضامنها الكامل مع كافة المطالب السياسية والحقوقية المشروعة لأبناء الجنوب مكررة الدعوة للسلطة وحزبها الحاكم للاعتراف بالقضية الجنوبية واعتماد الحل الوطني لكل قضايا الوطن الأخرى، ومن ضمنها إيقاف الحرب الظالمة في محافظة صعدة وبشكل نهائي، والقضاء على أسبابها ومعالجة آثارها المدمرة وبصورة سريعة تحفظ الأرض والسلم الاجتماعي للجميع، كما أعربت عن إدانتها واستنكارها الشديدين لتصاعد الهجمة الشرسة على الصحفيين وحرية الصحافة من قبل السلطة الحاكمة بافتعال القضايا المفبركة ضد الصحف وجرجرتها إلى المحاكم في مخالفة صريحة للدستور والميثاق العالمي لحقوق الإنسان، حيث إن حرية الصحافة والرأي والتعبير تعتبر المقدمة الحقيقية لكل الحريات العامة في المجتمع والقاطرة القوية لقيادة التغيير السياسي، وأكدت تضامنها ووقوفها مع كافة الصحف والمواقع الإلكترونية، وفي مقدمتها صحيفة «الأيام» وناشراها هشام وتمام باشراحيل، وكذا صحيفة «المصدر» ورئيس تحريرها الأخ سمير جبران والصحفي منير الماوري». |
اقتباس:
أن تتخلص من وفائك للإشتراكي فأنت حد ما ذكرت تعرف أن للإشتراكي ملفات سوداء و سوداء( وسخة ) و هذا ما ترتب عليك أن تقول أن ملفك نضيف و أن يصبح وفائك للجنوب الوطن و الهدف النبيل لنيل الإستقلال ، و ألا تكابر بهذا الوفاء و أنت تعلم تاريخ الحزب ، و أسواء تواريخه هي 30/11/1989 _ 22/05/1990 عندما زج بالجنوب في هذا الوحل و المستنقع ، و لن أذكر التواريخ التي سبقت لإننا تسامحنا عليها و تصالحنا ، و من ينبش هذه الملفات هو رأس أفعى النظام . . . الحقيقة التي لا تغفل إننا لا نعادي و لا نشخصن سياسات الحزب الإشتراكي اليمني لإن الجنوبيين المنطويين تحته هم من أهلنا و أنا لي أقرباء فيه كثر و غيري كذلك و من ينكر هذا الكلام أو يعادي عناصر الحزب الجنوبيين لسياساته القديمة هو شخص مريض . . . و أنا عندما أتكلم عن الحزب أتكلم عليه كحزب و ليس كأشخاص ، و أنا في السابق لي كتابات متزنة حول الحزب ، و كان كثير من الأخوه يعتقدون إنني حزبي و هذا كلام برهنت على عدم صحته هذه الأيام . . . . . الناس اليوم عرفت الفدرالية و أي ترويج لها أو لأي حوار يمني _ جنوبي و التبشير بعطاياه سيقابل بالرفض من أبناء الشعب الجنوبي ، و أنا يا أخي قمندان لحج عندما تزيل هذا التشبث الأعمى و العاطفة العمياء بالحزب رغم إقرارك بنفسك بوساخته و عدم نظافة ملفه ستكون لي مداخلة بهذا الشأن ، لكن و أنت ستكون متمسك كالأعمى بما تقوله و أنت تعلم خطائه فلا فائده من مداخلتي على موضوعك . حيث أن الجملة المقتبسة أعلاه دليل على علمك أن موضوع الحوار الذي نشرته هنا ليس لصالح الشعب الجنوبي لكن عاطفتك للحزب التي تعشعش في القلب هي التي دفعتك لقبولها |
هداك الله ياقمندان لحج وهدى كل جنوبى مازال فى غفلته فهل تعلم بان كل من صفق او سقطت دمعه على خده يوم اعلان الوحله التى لم يكن التصفيق لها ولم تكون الدموع فرحا بها بل كان التصفيق للخلاص من قبضة مجرمى الحزب الاشتراكى وحكمه المتسلط والدموع لم تكن الا دموع الفرح بالانعتاق من نظام لم يرعى الا ولاذمه لشعب كان يقول الله ربى شتت به فى اصقاع الدنيا ومن هنا ولكل من اراد صدقا تحرير الجنوب عليه ان يتسأل هل هناك من يريد عودة الاشتراكى وما الحفاظ عليه من قبل سلطة الاحتلال الا لان هذا الحزب كان الديك الذى باض مرة واحده فى عمره وكانت بيضته تسليم الجنوب ارضا وشعبا للقهر والعبوديه والتسلط والالغاء والتهميش بدون استشارته او الاخذ برايه ومازال كثير من ابناء الجنوب الذين كانت مناطقهم مستفيده من وجود الحزب الاشتراكى وهم قله يروجون للحزب ولقادته الاشتراكين بدون التفكير فى السواد الاعظم الذى كان حكم الاشتراكى بالنسبه لهم كارثه ومن هنا يجب على كل جنوبى صادق يريد استعادة هويته الجنوبيه ان يقراء ثم يقراء فى تاريخ الحزب وينظر هل بعد كل هذه المعاناة والحرمان والخسائر هل يستحق ابناء الجنوب ان يحكمهم الحزب الاشتراكى او الانتماء اليه ولكم تحياتى
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.