وحدة الرئيس عبدربه منصور هادي أفضل لنا من وحدة الرئيس علي سالم البيض-امر لاجدال فيه-
 

بسم الله الرحمن الرحيم
للتو فرغت من مشاهدة برنامج الجزيرة ماوراء الخبر الذي ناقش تداعيات الرد الايراني حول اتهامات السيد الرئيس عبدربه منصور هادي لايران بجملة اتهامات يتفق اليمنيون على انها عين الحقيقة...وحيث انني كنت بحمدالله احد ابرز الاشخاص الذي كان لهم نصيب من التحذير من الدور الايراني واسمحوا لي ان اسميه -بالخسيس-في اليمن في جملة مواضيع كتبتها سابقا تحت عنوايان
الحوثيون من حسين بدر الدين شمالا الى حسين زيد جنوبا على أمل تحقق نبوءة الصفويين
عن حسين زيد نحن نستعظم خطورة المشروع الفارسي على الصهيومسيحي ولذلك نوالي السعودية
رسالة حسين زيد للرئيس البيض تؤكد تشبت المجلس الشيعي بوحدة من طراز جديد
بيان حسين زيد يؤكد تمسك الاشتراكي والمجلس الشيعي بوحدة تاريخية ومذهبية بين الشطرين ضمنيا
على ماذا نعادي اخوة الشمال مادام ان ايران اقرب لقضيتنا من السعودية عند البعض
قراءة في عودة القرامطة الماركسيين الى الجنوب بليبرالية فارسية
المملكة العربيةالسعودية وايران وقطر ايهما اقرب واحسن للقضية الجنوبية
والدور الايراني مع الحوثيين امر مفروغ من الاتفاق عليه فقد صرح بذلك مسؤولين ايرانيين سياسيين ودينيين ..ولكن الدور في القضية الجنوبية هو الذي كان محل شك الى ظهر مقالا للكاتب المناضل احمد عمر بن فريد تحت عنوان
السفر الى طهران...والسفر الى المستقبل
الذي فارق بين الشك واليقين كاشفا عن وجه للتواصل الايراني معى بعض قادة الحراك الجنوبي وكنا قد رددنا على هذا المقال بموضوع تخت عنوان
علاقة حماس مع ايرن يا استاذ احمد عمر بن فريد لها ضروفها الخاصة
وايضا موضوع
جالية الجنوب العربي من السعودية الى ايران
خلاصة المقدمة هذه يتضح لنا بما لايدع مجالا للشك ان هناك تدبير-أجندة- يسعى اليها اصحاب مشروع الاتصال مع ايران ربما بعلم منهم او بجهل لم يتمكنوا حتى اللحظة من استيعابه يكمن في تحقيق نوع من الفصل بين اليمنيين ليس على اساس الاسس والمفاهيم تلك التي يتحدثون عنها في كلامهم ويقررون لنا وحدة من طراز جديد على اساس ثقافة مخزونها التاريخي يتضح بجلاء للقارىء الذي يقرأ لاحد ابرز مروجي هذا المشروع وهو المناضل القرمطي -حسين زيد-في مايكتبه على صفحات -عدن الغد- سلسلة مقالات حسين زيد حيث يشير كثيرا الى ذلك الاتصال الروحي بين الامام يحي بن قاسم مؤسس الدولة الزيدية الذي جاء من جهة ايران والامام العلوي احمد بن عيسى المهاجر الذي جاء ايضا من متآخمات مناطق عراقية قرب ايران ويكشف بجلاء في احدى مقالاته قناعات الفريق المتصل بهذه الاجندة من كون سادة الجنوب انما هم شيعة اثني عشرية وتربة سجودهم كما قال من كربلاء
وهو مايكشف تقريرا النبوءة التي يحلم بها المتطرفون الهاشميون كما قال المحامي عادل الذهب
http://www.tajaden.org/arabicweb/modules.php?name=News&file=article&sid=852
--عندي قناعة ان الهاشميين سيعودوا الى الحكم في ظل النظام الجمهوري سواء عادوا على ظهر خيل المؤتمر او تحت شمس الاصلاح....-
<photo id="1" />
انه حقيقة مشروع فارسي تحت مظلة اهل البيت الهاشمي يسير بصور وانماطك متعددة متلونة في المنطقة ومنها اليمن...ولعل هذا ما يجهله كثير من المتشددين لنظرية الانفصال على اليمن على اساس تلك الثقافة المنشورة في الاعلام الحراكي الجنوبي المتشدد الذي جعل من قناة عدن لايف منبرا للدفاع عن النظام السوري عبر استضافة موالين للنظام السوري المجرم والترويج لثقافة القوميين العرب والممانعة ضد اسرائيل وامريكا خدمة لهذه الاجندة المستظلة بمحبة اهل البيت طمعا في غزو جزيرة العرب
ان اعمق ما يجهله كثير من اليمنيين والجنوبيين بشكل اخص ان ثمة تكتيك لاعادة توحيد اليمن باسم الانفصال جنوبا عن شماله تحت هذه الثقافة التي يمهد لها اعلامين جنوبيين وشماليين وقنوات فضائية موالية لهذا المشروع الفارسي الخسيس
اننا اذا حقيقة وبعد الاستفصال في قراءة مواضيعنا السابقة يتضح اننا امام نوعين من الوحدة اليمنية شمالا وجنوبا
وحدة يقودها الرئيس عبدربة منصور على اساس الوصول بدفة الامور الى مائدة الحوار بين طرفي النزاع والخلاف الشمالي والجنوبي على مائدة الحوار وبعين اقليمية ودولية اممية مسؤولة ومحترمة للوصول الى حل يرضي الاطراف حول الشكل الجديد الذي بات لابد منه خصوصا بعد استقرار ثقافة الشعب الشمالي قبل الجنوبي على ان الوحدة الاندماجية السابقة قد انتهت مطلقا ولابد من نمط جديد للوحدة بين الشطرين الشمالي والجنوبي-فيدرالية او كونفيدرالية-للمقدمات الواقعية التالية
المقدمة الاولى التي تدعم هذا الرأي
ان الحوثيين وبعد فشلهم في فرض الحل السياسي والعسكري يمنيا على اساس ثقافة الصفويين الفارسية خفضوا درجة وحدة ريحة هذه الثقافة من خطابهم ودعوتهم اخيرا ليكسبوا بذلك توسعا كبيرا ربما في صف الزيدية الاكثر قربا خاصة عند تخفيضهم سقف حدة تلك الثقافة الصفوية المستغربة زيديا قبل ان يتم استغرابها يمينا الى صفوف دعوتهم مما جعلهم يتوسعون جماهيريا وبعد مفرزات العداء بين ابناء اليمن الاعلى التي جعلت ربما احد الفريقين يتحالف مع الشيطان انتقاما من الفريق الاخر وهو ما لايجب ان يسمح به على المدر البعيد ليتمكنوا -الحوثيين-عبر مشروع سياسي او عسكري بالسيطرة على اليمن كله وتصدير القلاقل للجوار والعالم
المقدمة الثانية
ان الاخوان يطمحون في مشروع اسلامي على المدى البعيد بالالتقاء مع نجاحه كما يتصورون ذلك في مصر وربما شمال المغرب والشام بحسب تصورهم يتم اجهاض فيه الصورة النمطية للحكم التقليدي في المنطقة باسم الثورات التي قد يفكرون بتصديرها مستقبلا للجوار حتى وان اخفوا ذلك اليوم
وهذا يبين انه لابد من السير نحو حل يطمئن القوى الاقليمية والدولية يكون شكل الفيدرالية ربما الانسب للكل فيما يبدوا على المدى القريب والبعيد
اما نوع الوحدة التي يريد علي سالم البيض ان يحققها بنوع من اللئم السياسي ربما بغباءه المعروف تاريخيا والمعتاد وربما بقناعة اباضية طالما كان يخفيها في نفسه سابقا تتفق مع قناعات حسين زيد وبعض المتعصبين لعودة الامبراطورية الهاشمية وفق نبوءات قم وكربلاء والنجف
ان خلاصة الخلاصة تتمثل في ضرورة باتت حقيقة مستقرة محليا واقليميا ودوليا لحل كل تلك الاشكالات والمعضلات متمثلة في تقوية دولة السيد الرئيس عبدربه منصور
السعودية -القصيم
بريدة

أخي نبيل العوذلي أنتم أبناء اليمن السافل تريدون وطن جديد بدلا عن أرضكم اللي سرقتها الفاشية الشيعية الزيدية . وكما يقول المثال الغريق يتمسك بغشة

السعودية وغيرها من دول الخليج لم يقبلون في بلادهم ويعملونا كأننا بنغال وليس عرب .. فكيف نسلمكم وطن لتعيشون فية على حسابنا تنهبون الارض والثروة

ونحن الاحق فيها منكم القادمون من الجمهورية العربية اليمنية . تعيشون في بلادنا كامقيمين لا باس لكن تحكمونا وتسرقون ارضنا باسم الوحلة العربية

هذا مستحيل ولا حتى باسم الطائفية .

الاخ نبيل.
موضوعك فيه مبالغه اعتقد انها مقصوده وهذه بسبب عقيده دينيه لديك اعتقد انها غير وسطيه.
هناك ميول ايرانيه للبيض,هذا امر واضح ,ولكني اعتقد ان البيض يستخدم اسلوب ترهيب مع السعوديه للحصول علي دعم سعودي.واعتقد انه اخطاء في اختيار هذا الاسلوب.
اعتقادك ان عبدربه منصور هو الحل اعتقاد خاطئ.واضح للعيان ان عبد ربه منصور هادي يسعى الى نصر شخصي وفئوي مؤقت وبالتحالف مع قوى شماليه اخوانيه,وهذا على حساب الشعب الجنوبي ومشروع الاستقلال.
ولله في خلقه شئون.

الاخ نبيل كلامك فيه كثير من الحقائق بغض النظر عن الاستنتاجات وما عليك من المدعو ابو الاحرار 11 فانه ومثله مجموعه كل من لا يوافق رايهم يقولوا عليه دحباشي شوف بالله عليك قدك عوذلي وهو يقول عليك دحباشي الظاهر صاحبنا هندي ما يعرف قبائل الجنوب

يا فظولي واخرتها معك با تحترم نفسك مشاركاتك في كل المواضيع

سيئه عيب وانتبه نصيحه لك ترا من دق الباب بايحصل جواب

بااختصار نرفض سعودت الحراك و الجنوب العربي

ومأعله الاوسببها البرد
تابعوالصحف السعوديه لتعرفو لحقيقه

ومن انته حتى تقيم ردودي او مشاركاتي انته لك رايك وانا لي رايي وايش با تصلح طز فيك
على فكره تقول ترا وهي كلمه سعوديه مع ان شكلك من جماعة بيروت وطهران

اصلاً انت بلا تربيه وابن شارع كل مشاركاتك اتهام لخلق الله وسب
ولعن وما يفعل هذا الا قليل الاصل والتربيه

ياالعوذلي شفك تجيب كلام غير منطقي وملخبط وشكلك منت فاهم حاجه وبغيت باتظهر وبس

ها يا شيخ نبيل العوذلي ماذا قد قالوا لك اسيادك آل سعود ؟ يبدو إن الضغوط هذه الايام عليكم كبيره. ولكن رجاءآ لا عاد تكن تذكر لنا الرغبه الدول الاقليميه ومصالحها وما ادري ايش ؟ ما حد اذا يريد استقلاله يروح يسأل هل يناسبكم يا دول اقليميه او لا؟! الشعوب بسعى لاستقلالها وحريتها ولا تسأل من يزعل ومن يرضى. بعدين اذا كان قده عقله إن عبدربه منصور بايحقق لنا شي او إن شي بيده او انهم بايسمحوا فانت ما تجد شي عقل. اما الفيدراليه والخريط والمريط فخلها. اما الحديث عن التشيع في الجنوب والصفويه والخرابيط فإننا لا نستغرب هذا الحديث والتلفيقات عندما يأتي من الشيعه الدحابيش لأن قده طبعهم وطبع ابوهم الكذب والتلفيق وإتهام الآخيرين بما هو فيهم ولكننا نستغرب ترديد دعايات وإتهامات الزيود على لسانك فهل شي صاب عقلك او مامعك فؤاد . اما حسين بن زيد بن يحيى فمن حقه يبدي رأيه وانت عليك أن تبطل من اذكاء او خلق نعرات طائفيه في الجنوب. اتمنى انك تعود الجنوب حتى تجلس عقلك اما السعوديه فما منها لاننا نشوف حالتك تتصعب اكثر.

يا نبيل العوذلي اترك اسلوب ( اللحمسة ) و(القنفزة ) من موقف الى آخر ..
المذهبية لا توجد في قضية الجنوب ، ولكن هناك فعل وتجاذب سياسي .
ولعلمك أن الحملة الاعلامية ضد البيض وارتباطة بإيران رغم عدم صحة ذلك ،،
الا انها فعلت فعلتها ايجابيا بالنسبة للجنوب ، فقد تحفزت السعودية نوعا ما ..
وهي المتعودة دوما على تربيط اليمنيين في زريبتها دون ان تلقي بالا لأحد ،،
اليوم دخل على الخط ( إعلاميا ) موضوع إيران ، والحمدلله حرك المياه الراكدة بالرياض
ودفعت السعودية بقوى جنوبية ودعمتهم ( سرا ) ليكونوا اندادا للسيد الرئيس علي سالم البيض
ومحاولة عزله وتحجيمة بعيدا عن دائرة الحل والعقد في مستقبل الثورة الجنوبية .
وهذه النتيجة ما كنا نتمنى ان تتخذ بجد من قبل الرئيس البيض ، وكان عليه ان يمد يده الى ايران
بقوة وفي وضح النهار ، لان السياسة هي هكذا ترتكز دوما على المصالح ، واينما دارت المصلحة كانت المواقف .
أما ترهات التشيع والكةم الفاضي فهذا عذر الفاشلين والمرتزقة .. ايران تشتغل سياسة في مواجهة النفوذ السعودي
في المنطقة العربية وتحاول تشتيت الحركة السعودية في سوريا ولبنان وإشغالها في مواقع أخرى أهم من سوريا .
وأنت يا عوذلي خليك من المداهنات والمجاملات مرة وحدوي ومرة انفصالي ومرة مع البيض ومرة مع عبدربه
ما تركب يا عوذلي ، انت والخضر الحسني لا عرفنا لكم طرف ولا مرسى !!!
وكل يوم في معزوفة غير .. نقول ما تسبرش ... مممع .

نعم أخي قريش هذا فضولي وسوقي من خلال أسمة فالأسماء تعبر عن أصحابها ولة في أسمة نصيب

أضن أن هذا الشخص هو نفسة نبيل العوذلي وهو من ال ناشر من أبناء الجمهورية العربية اليمنية .

وبحكم أنة مقيم في مكيراس أختار أسم عوذلي . وهو ليس عوذلي أصلا . فقد حاول قبل فترة يلعب على وتر أخر

ولكن تصدينا لة . والأن يحاول نفس الشي . ولكن نحن لهولاء الدحابيش في المرصاد .

شوفوا هنا ذكاء الدحابشة يكتب مقال ويؤيد نفسه بإسم آخر إعتقاداً منه أن الشعب الجنوبي غبي يستطيعون الضحك عليه ما عنده خبر أن شعب الجنوب العربي أصبح يقرأ أفكار الدحابشة ويكشف ما في قلوبهم وهنا أبو الأحرار كشفهم على أول رسالة وغيره الكثير من أحرار الجنوب العربي الذين لديهم إلمام بما يكنه اليمنيين من حقد وكراهية ضد شعب الجنوب العربي فتحية لأبو الأحرار وللرأي العام ولأبوناصر البيحاني ولقريش بن عُمر على إدراكهم للمؤآمرات اليمنية ضد شعب الجنوب العربي وعلى ردودهم الذكية .

مشكور أخي شيخان اليافعي شف كيف يصطادون في الماء العكر يريدون يستغلون حتى التباينات في لقاء عدن بين جزء من أبناء الجنوب ويحاولون يصضربون أسفين ويستغلون هذه الخلافات الثانويىة وكأنها أساسية وهي مجرد خلاف على تاريخ عقد الأجتماع لا أقل ولا أكثر وكما أختلفوا في لقاء يافع وسدوا فيما بعد نفس الشي سيتفقون فيما بعد لأن الأستعمار اليمني لا يزال جاثم على صدور الجميع . وما فيش معانا شي نختلف علية لو سمح الله . همنا جميعا تحرير الأرض والأنسان الجنوبي .

ياعمران حدث العاقل بما يعقل انا حضرمي ومن تريم الجنوب العربي غير اتحاد الجنوب العربي لا تخلط الماء مع السليط نحن من ابناء الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب

لا تحاول تصطاد في الماء العكر عدن وحضرموت تؤمان لا ينفصلان عدن هوج كونج باذن الله عاصمة الجنوب العربي والمكلا العاصمة الثانية للجنوب العربي . ابناء الجنوب العربي من مهريون وحضارم ويافع كلهم اخوة تاريخيا وطائفيا .ولديهم الخير الوفير ارضهم طيبة وسكان قليل عايشين على بحر العرب وخليج عدن ودلتا ابين ودلتا تبن ووادي حضرموت وشبوة والمهرة .

الشكر جاء للكل حقا بغض النظر عن التباينات وهذا موقفي من اعلاميي الحراك الجنوبي ولكن هناك نوع من التفاضل بلا شك

اما حول اتهامي بكوني شمالي فانا من الاشخاص الواضحين في هذه المسألة حقا
وقولي واضح ان الامر
ان الخلاف بيننا على اساس عرقي ابدا والتداخل بين الشمال والجنوب قبليا وشعوبيا يمنيا متواتر ومتفق عليه بين عقلاء العرب
فانا جنوبي عوذلي من اصول يافعية هاجرت من يافع -العرقة- الى مكيراس العواذل واهل والدتي من بيت الناشري من مناطق اليمن الاوسط -بيت الذاري-هاجروا الى البيضاء واستوطنوا في البيضاء مثل سلاطين العواذل الذين ينحدرون من رداع ومشايخ مكتب الناخبي -الكهالي-المتفق على قدومهم ايضا من اليمن الاوسط-دمت عمار-
http://nakhbay.com/albums.php?action=show&id=1075

وغير ذلك كثير من ابناء اليمن التاريخي الذين يشتركون في التداخلات القبلية والشعوبية فيما بينهم ولم تكن قضيتنا ابدا على اساس البعد العنصري القبلي والشعوبي بل قضية سياسية لايمكن ان نسمح بالخروج عن شكلها هذا لانه عنوان استرداد حقوقنا ووضعنا المحترم بعد ان اعترف كل من الشماليين بقاعدة ذم بعضهم البعض والاعتراف بظلمنا والتظلم علينا
هذا هو عنوان استخراج حقوقنا من اخوتنا هم اخوتنا ولكن بغوا علينا كما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكلهم يعترفون بذلك ولديهم الاستعداد للحوار من اجل الوصول الى شكل مرضي لنا كلنا خصوصا واننا لم نتمكن من توحيد قيادات ومكونات الحراك ولابد من حل يوافق المصالح المحلية للنفس البشرية والاموال والعقل والاعراض كي تسير الحياة باحترام بيننا والمصالح الاقليمية والدولية التي حينما راهنا سابقا على تجاوزها ويراهن البعض اليوم على القفز عليها بالذهاب الى ايران سبب لنا خسارات كبيرة امام الاخرين لقضيتنا

حدث العاقل بما يعقل أنا أقول لك أيضاَ حدث العاقل بما يعقل أنت تريد أن تكون العربه قبل الحصان وهذا شئ مخالف للمنطق !! المهم كل هذا الذي تقوله هو الهدف منه هو ألغاء الهويه الحضرميه وتستبدلها بهويه لاأساس لها ألاء في عقل بعض مرضى المنتديات من مثلك والمصيبه أنك تقول أنك حضرمي رغم أنني متأكد أنك ليس حضرمي مافيه حضرمي يحقد على بلاده مثلك ويريد أن ينسبها ل جنوب بن عربي الذي عمره ثمان سنوات وأبوه أنجليزي وتنازل عنه يعني خلق بدون ان يعترف به أبيه ((( لقيطه ))) أستح على وجهك !! أذا كنتم فعلاً تريدون هذه الهويه أتركونا وشاننا ولاتتدخلون فينا أنتم سبب مصائبنا مع بيضكم وباعومكم فهاولاء يعتبرون عندنا نكره وهم مثلكم يكرهون أهلهم ووطنهم وذالك حباً للقياده التي تتكرمون بأعطائهم أيها ولاكن رغم مايصدر منهم فهم منا ولانتنكر لهم ونعبرهم خارجين عن الأجماع الوطني الحضرمي وسلام عليكم ملاحضه || لاتنسون الحذف كاالعاده المتبعه معنا لتذكير فقط

الأخ المؤمن الشافعي الذي نريده هو ان تكون الهويه الحضرميه على جميع ماكان يسمى جنوب اليمن وأنت تقول أنك حضرمي فهل تؤيدني على ذالك لانريد غير ذالك ونحن شركا في كل شئ فأنتبه تقول بعد التحرير نتفق بل نتفق اليوم وهذا لك أختبار من أجل نعرف حبك ل حضرموت قل بدون لف ولادوران ملاحضه أحب أن أضركم فقط لاتنسون الحذف كاالعاده

يا جماعة مالكم من هذا المسمي نفسه المؤمن الشافعي هذا شخص عنده حاله من الهذيان تصدقوا انه قال ان من لم يكن شافعي فهو مرتد حيث قال من ارتدوا عن الشافعيه يقصد شباب السنه الذين يلتزمون بالكتاب والسنه دون التقيد بالمذاهب وصاحبنا يعتبر الدين الاسلامي فقط المذهب الشافعي وغيره مرتدين اتركوه نرد عليه بعد ما يتعالج

في الحقيقه أنا أعتبرته عاقل وأناقشه ولاكن أحياناً يجيب كلام غير معقول ويشتم ويسب ماكنت أعرف أنه خارج نطاق الخدمه ألاء منك على كلن أشكرك على التوضيح