اشتباكات بمعسكر الخشعة بحضرموت

هنا المكلا / خاص
أشتباكات عنيفة بمعسكر اللواء 137مدرع بالخشعة تصيب ثلاثة جنود من افراد المعسكر باصابات طفيفة أحتجاجاً على تعين الحميري اركان لواء 137 مدرع بالخشعة.
وقد اسعف أثنين من الجرحى الى مستشفى القطن العام وقد اجريت لهم الاسعافات الاولية وحولوا الى مستشفى سيؤن العام لتلقي باقي العلاج اللازم وهم :
1 – بسام محمد
2 – مدين هادي قاسم اليافعي من ابناء محافظة لحج.
الجدير بالذكر ان الاوضاع لا تزال متوترة حتى اللحظة بالمعسكر والامور يكتنفها الكثير من الغموض والتي نتج عنها هذا الاشباكات

طائرات امريكيه بدون طيار تخترق حاجز الصمت بمحافظة حضرموت


http://3.bp.blogspot.com/-SEcGVftYY3...3820087490.jpg


بعد ان شوهدت طيارات امريكيه بدون طيار تحلق في سماء محافظة حضرموت على مناطق دوعن وعمد والمرتفعات الجبليه لحضرموت نفذت طائرات امريكيه بدون طيار غاره على منطقة الرجيمه بميفع وادي حجر غرب مدينة المكلا على مجاميع يعتقد انتمائهم للقاعده اودت بحياة اربعه منهم .

http://hadramautnow.blogspot.com/201...-post_804.html

نداء عاجل

نداء عاجل من ابوين الطفله ليلى العدني التي فقدة منذو يومين في كريتر عدن العاصمه السياسيه للجنوب ومن يعثر عليها او توجد لديه معلومات عنها يرجى التبليغ الى مركز شرطة كريتر عدن ولكم جزيل الشكر والتقدير --الرجاء -----النشر




https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...05377937_n.jpg

جنود الأمن المركزي يستفزون مجموعة من الناشطين بإشارات غير أخلاقية ويرفعون السلاح في وجه المتظاهرين




http://www.honahadhramout.com/wp-con...%B2%D9%8A2.jpg



هنا المكلا / هنا حضرموت
حاول أفراد من الأمن المركزي إخراج المسيرة التي سيّرها شباب غاضبون أمام مقر حزب الإصلاح بمنطقة الديس ، عبر التلفظ بألفاظ نابية وإشارات غير أخلاقية في محاولة لاستفزاز الشباب المشاركين وإخراج المسيرة عن مسارها الطبيعي السلمي لتأجيج الوضع وخلق نوع من الفوضى


http://www.honahadhramout.com/wp-con...8A-192x350.jpg


وقال شهود عيان لموقع "هنا حضرموت” إن أحد الجنود رفع يده مشيرا بحركة فيها من قلة الأدب واللاأخلاق ، حيث أشار بحركة بأصبعه للمشاركين في المسيرة بما يؤكد تعامل بعض أفراد الأمن المركزي الغير أخلاقي في مواجهة المسيرات والمتظاهرين.
http://www.honahadhramout.com/wp-con...%B2%D9%8A3.jpg



وكان شباب من الحراك قد خرجوا في مسيرة سلمية صباح اليوم للتنديد بمن يحاولون التحدث باسم أبناء حضرموت في صنعاء ومحاولة فرض الوصاية اليمنية من جديد على ابناء الجنوب وحضرموت.



http://www.honahadhramout.com/wp-con...%85%D9%862.jpg

http://www.herealmukalla.com/index.php?newsid=5136

انباء عن عزم علماء اليمن اصدار فتوى تحرم التظاهرات والخروج عن طاعة ولي الامر


http://adengulfnews.com/uploads/pics/1338309826.jpeg


هنا المكلا / خاص
توقفت مائدة الثوره والخدمات الغذائية للمعتصمين في ساحة التغيير بصنعاء بعد تراكم الديون ورفض حزب الإصلاح دفع التكاليف المستحقة لتسيير امور الساحة التي تبنى تمويلها منذ اندلاع الاحتجاجات ضد نظام الرئيس السابق على عبد الله صالح مطلع العام الماضي .

عن نية حزب الاصلاح تصفية كل ساحات التغيير بعد وصولة لسده الحكم بالشراكة مع حزب المؤتمر الشعبي العام فيما أعتبر شباب الثوره إيقاف الدعم عن الساحات اتفاق مسبق بين حزبي الإصلاح والمؤتمر على إنهاء الاعتصامات والتي بدأت بإيقاف المؤتمر الدعم عن ساحة التحرير والتي يعتصم فيها مؤيدين للرئيس صالح فيما أوقف حزب الإصلاح بالتزامن دعم ساحة التغيير بصنعاء والتي يعتصم بها مناوئون لعلي صالح .

وأشار مراقبون الى تعميم صدر من حزب الاصلاح لأنصاره بتخوين كل شباب الساحات الذين لازالوا معتصمين ويرفضون إخلاء الساحات واعتبارهم معرقلين لبناء اليمن الجديد والذي يتطلب من جميع الثوار رفع الساحات وبناء الدولة المدنية بعد اسقاط نظام المخلوع صالح حسب قول البيان الصادر من قيادات بحزب الاصلاح .

وفي خطوه أعتبرها مراقبون تصب في ذات الاتجاه اتهم حميد الاحمر القيادي بالإصلاح والداعم الرئيسي لساحات الاحتجاجات شباب الثوره بتحويل الساحات الى مراقص وغناء وسفور في تأكيد على تخوف سابق لرئيس المؤتمر على عبد الله صالح الذي حذر في وقت سابق من الاختلاط في الساحات وهو ما اكده حميد الاحمر اليوم .

تصريح حميد الاحمر بشان الساحات تلاه ايقاف الدعم وانسحاب مناصري الاصلاح من الساحات بعد توجيه من القيادات الاصلاحية التي أقنعت الشباب بانتهاء الثوره وتحقيق مطلبها بوصول حزب الاصلاح للسلطة .

ويتوقع أن يصدر علماء حزب الاصلاح فتوى بعدم إجازة الخروج عن النظام باليمن بعد سيطرة حزب الاصلاح على نصف السلطة فيما يحتفظ حزب المؤتمر بالنصف الاخر ..

قيادي بالإصلاح في تبريره للفتوى التي من المقرر أن تصدر قريباً قال بأن الفتوى ستستخدم لمنع اي تجمعات او مسيرات تمس أمن البلاد ووحدته في إشارة لاتفاق بين طرفي المؤتمر والإصلاح قضى بالعمل المشترك بين الطرفين على إنهاء نشاط الحراك الجنوبي وقمع مسيراته بالقوة .

هذا وقد اجتمع اليوم الرئيس اليمني عبد ربة منصور هادي بعلماء اليمن وقد يكون هذا الاجتماع بصدد مناقشة هذا الامر

http://adenalghad.net/skins/public/i...row_bullet.gif اليات تابعة للجيش اليمني تحرس مبنى حكومي وسط الحوطة اواخر يونيو الماضي -عدن الغد

الحوطة (( عدن الغد )) خاص:
قال سكان محليون بمدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج ان انفجارا عنيفا هز المنطقة المحيطة بادارة الأمن في المدينة دون ان ترد معلومات عن سقوط ضحايا.
وقال احد السكان لمحرر "عدن الغد" عبر الهاتف ان الانفجار وقع في ساعة متأخرة من مساء اليوم الثلاثاء وبعد دقائق من انقطاع التيار الكهربائي عن المدينة.

وخلال الأسابيع الماضية شهدت الحوطة هدوء بعد أعمال عنف واسعة النطاق شهدتها المدينة خلال الأشهر الماضية .
وتقول الحكومة اليمنية أنها باتت تخشى نشاطا متزايدا لجماعات مسلحة في المدينة .

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار المحافظات | عاجل :انفجار عنيف يهز إدارة الأمن بلحج ولا انباء عن ضحايا http://adenalghad.net/news/12053.htm#ixzz1wJPonBEc

عدن (( عدن الغد )) خاص:
شهدت مديرية المنصورة مساء اليوم الثلاثاء تظاهرة حاشدة تواصلا للفعاليات الاحتجاجية التي تنظمها الحركة الوطنية الجنوبية للمطالبة باستقلال الجنوب عن الشمال والافراج عن معتقلين .

الدعــــــــــــوة عــــــــامة

يدعو ابناء خورمكسر جميع الاحرار في الجنوب للمشاركة في المهرجان الاسبوعي المقام في ساحة الدرويش بخورمكسر الساعة الرابعة عصر اليوم الاربعاء الموافق 30-5-2012 وذلك من اجل وحدة الصف الجنوبي ومن اجل التعبير عن رفضنا لما يقوم بة المستعمر من انتهاكات للجنوب وحملة اعتقالات للناشطين والسير قدما حتى تحرير ارضنا والدعوة عامة لا ابناء الجنوب

في تقريره المقدم لمجلس الأمن
بن عمر:أسباب التوتر مازالت موجودة وتعرقل جهود الرئيس هادي
الثلاثاء 29 مايو 2012

قال جمال بن عمر المستشار الخاص للأمين العام المعني باليمن إن عملية التحول في البلاد تسير على مسارها الصحيح إلى حد كبير.
وأضاف، في إفادته أمام مجلس الأمن الدولي، أن الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي أظهر قيادة قوية وعزما على قيادة البلاد في المرحلة الحالية.
ولكنه قال في كلمته «إن مرحلة التحول في اليمن تحدث في الوقت الذي تثار فيه مخاوف أمنية خطيرة وأزمة إنسانية غير مسبوقة وصراعات كثيرة لم تحل، إن الإطار الزمني لعملية التحول ضيق للغاية ولا يوجد متسع من الوقت لإضاعته. إن أحد التحديات الرئيسية التي تواجه اليمن هو فرض سلطة الدولة في بيئة تسودها أطراف عدة مسلحة تتنافس على السلطة. إن القاعدة على وجه الخصوص تظل تهديدا كبيرا إلا أن جهود الرئيس هادي في محاربة تقدم القاعدة في الجنوب وغيره بدأت تؤتي ثمارها».
وتطرق بن عمر إلى تصاعد التوتر خلال الشهر المنصرم بسبب قرار الرئيس اليمني بتغيير قادة في الجيش، ورفض قائد اللواء الثالث التنحي عن منصبه.
وقال إن تلك التطورات تظهر أن الأسباب الكامنة للتوتر مازالت موجودة وتعرقل جهود الرئيس هادي لإعادة تنظيم قوات الجيش والأمن والسيطرة عليها بما قد يعرقل عملية التحول الهشة في اليمن ويؤدي إلى زعزعة الاستقرار بشكل خطير، مشددا على ضرورة بذل كل الجهود لإبقاء عملية التحول على مسارها السليم.
وأضاف بن عمر «إن مؤتمر الحوار الوطني المقرر انعقاده قد يكون خطوة أساسية في هذا الاتجاه، إذا تم الإعداد له بشكل جيد واكتسب شرعية في أعين اليمنيين باعتباره منتدى لتشكيل إطار العمل لمستقبل اليمن يمكن أن يصبح وسيلة مهمة للتمكين الديموقراطي ولخلق دينامية سياسية إيجابية في اليمن على طريق الأمن والاستقرار».
كما شدد جمال بن عمر على ضرورة أن يكون الحوار الوطني جامعا يمثل كل الأطراف بما فيها الأحزاب السياسية والحوثيون وحركات الجنوب والمجتمع المدني الذي يضم الشباب وجمعيات المرأة.

نص البلاغ الصادر عن
اللقاء التشاوري الجنوبي لبعض القيادات الجنوبية في العاصمة الأردنية عمان
الثلاثاء 29 مايو 2012

http://www.almseeronline.com/user_im...-334665609.jpg

اكد المشاركون في اللقاء التشاوري لبعض القيادات الجنوبية والذي انعقد في الاردن التزامهم القطعي بادارة العلاقة فيما بينهم و مع الاخرين بادوات سياسية و بأسلوب مدني و حضاري، و مؤكدين رفضهم لاساليب العنف والاكراه و لممارسات الاقصاء و التهميش و للنزعات الانتقامية .
ودعا المشاركون كافة الاطراف الجنوبية للاستجابة و التفاعل الايجابي مع الدعوات لعقد الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل
كما اكدوا على أهمية دعم المجتمع الاقليمي و الدولي لانجاح الحوار الجنوبي و انعقاد المؤتمر الجنوبي الشامل.
وجاء في بلاغ صحفي صدر عن اللقاء "انطلاقاً من ايمان المشاركون بان الحوار مبداء حضاري و انساني فانهم يؤكدوا على ان المشاركة في الحوار الوطني مرتبطه بمدى توفر عوامل الثقة و الضمانات اللازمة لتحقيق تطلعات شعب الجنوب و اهداف ثورته السلمية ".
نص البلاغ الصحفي
بدعوة من منتدى التنمية السياسية و منظمة بريجهوف الالمانيه و بدعم من الحكومة الالمانية ، مبادرة المساحة المشتركة اللبنانية ومنظمة ( فريدريش ايبرت ) الالمانية مكتب اليمن ، عقدت مشارورات جنوبية في المملكة الاردنية الهاشمية ، خلال الفترة 26-2012/5/28م .
و قد توجه المشاركون في القاء بالشكر للاصدقاء الالمان و للجهات المنظمة لهذا اللقاء ، و الذي يمثل حلقة متقدمة في سلسلة الحوارات و المشاورات و المؤتمرات الجنوبية في الداخل و الخارج .
و في ظل مناخ من الجدية و الصراحة و الموضوعية ، ناقش المجتمعون مجموعة من القضايا التي تمثل المحددات و الضوابط للعلاقات بين الاطراف و المكونات الجنوبية من ناحية و بينها و بين الاخرين من ناحية اخرى .
و قد اكد المشاركون في اللقاء التزامهم القطعي بادارة العلاقة فيما بينهم و مع الاخرين بادوات سياسية و بأسلوب مدني و حضاري، و مؤكدين رفضهم لاساليب العنف والاكراه و لممارسات الاقصاء و التهميش و للنزعات الانتقامية .
و بحسب جدول الاعمال تم مناقشة كافة المواضيع و التحديات المطروحه امامهم و قدموا مقاربات جدية و مسؤولة و تحديدا في المواضيع التالية :-
1. الحوار الجنوبي الشامل بمافي ذلك :-
- الخطوات التحضيرية للحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل .
- مواضيع الحوار الجنوبي و المؤتمر الجنوبي الشامل
- النتائج و المخرجات المتوقعة من الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل
- الاليات التي تعزز و تحقق المشاركة الواسعة في الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل
و قد دعى المشاركون كافة الاطراف الجنوبية للاستجابة و التفاعل الايجابي مع الدعوات لعقد الحوار و المؤتمر الجنوبي الشامل
كما اكدوا على أهمية دعم المجتمع الاقليمي و الدولي لانجاح الحوار الجنوبي و انعقاد المؤتمر الجنوبي الشامل
2. الموقف من الحوار الوطني :
ناقش المشاركون في اللقاء الخيارات المختلفة للموقف من الدعوة للمشاركة في الحوار الوطني واستعرضوا المسوغات المعززه لكل من هذا الخيارات و النتائج السلبية و الايجابية لكل منها .
و انطلاقاً من ايمان المشاركون بان الحوار مبداء حضاري و انساني فانهم يؤكدوا على ان المشاركة في الحوار الوطني مرتبطه بمدى توفر عوامل الثقة و الضمانات اللازمة لتحقيق تطلعات شعب الجنوب و اهداف ثورته السلمية .
كما يتوجه المشاركون الى المجتمع الاقليمي و الدولي للعمل على إعادة إصدار صحيفة الايام و تعويضها عما لحق بها من خسائر مادية و معنوية و تسوية و اغلاق كافة الدعاوي و القضايا الكيدية المرفوعة ضدها وضد العاملين فيها ، بمن فيهم الأخ/أحمد عمر العبادي المرقشي.
يتطلع المشاركون في هذا اللقاء الى استمرار اللقاءت التشاورية و الى استمرار دعم الاصدقاء الالمان لها .
صادر في المملكة الاردنية الهاشمية
تاريخ:- 28/5/2012م
المشاركون ( مع حفظ الالقاب ) :-
1- حيدر ابوبكر العطاس
2- محسن محمد بن فريد
3- امين صالح حسن
4- علي محمد السعدي
5- سعيد محمد سعدان
6- عبدالمجيد سعيد وحدين
7- محمد هشام با شراحيل
8- قاسم داؤود
9- محسن باصره
10- لينا الحسني
11- عبد العزيز المفلحي
12- مصطفى زين عيدروس
13- ليلى الشبيبي
14- شكيب الحبيشي
15- محمد عبدالله الحامد
16- علي عبدالله الكثيري
17- فضل محمد ناجي
18- نشوان العثماني
19- عبد الكريم قاسم فرج
20- نظير حسان

http://www.almseeronline.com/news257.html

منظمة التعاون الإسلامي، الوضع الإنساني في اليمن أسوأ مما كان عليه في الصومال وقت المجاعة
29 مايو 2012

أكد السفير عطاء المنان بخيت، الأمين العام المساعد للشؤون الإنسانية في منظمة التعاون الإسلامي، أن الوضع الإنساني في اليمن أصبح أسوأ مما كان عليه في الصومال وقت المجاعة. وقال لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) إن اليمن أصبح من أكثر الدول المحتاجة في المنطقة، وإن الوضع الإنساني آخذ في التدهور بسبب الأزمة السياسية، مشيرا إلى أن الوضع في اليمن الآن يعد أسوأ مما كان عليه الحال في الصومال في يونيو (حزيران) من العام الماضي، عندما تم الإعلان عن أن الصومال يعاني من مجاعة.
وأوضح أن عدد من كانوا يعانون في الصومال لم يكن يتجاوز 2.5 - 3 ملايين نسمة، في حين أن من يعانون في اليمن حاليا وصل إلى ستة ملايين نسمة.
وتحدث بخيت عن صعوبة توصيل المساعدات الإنسانية إلى المناطق التي يسيطر عليها الحوثيون في الشمال و«القاعدة» في الجنوب.
وأعلنت منظمة التعاون الإسلامي مؤخرا أنها شكلت بعثة دولية مشتركة ستتوجه مطلع يونيو المقبل إلى اليمن للاطلاع على الأوضاع الإنسانية. وأوضح بخيت أن هدف البعثة هو إرسال رسالة قوية إلى المجتمع الدولي والمطالبة بالقيام بجهد دولي قوي لمساعدة اليمنيين.
ووفقا لبخيت فإن البعثة تضم مسؤولين من الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي والوكالة الأميركية للتنمية الدولية (يوساد) ومجلس التعاون الخليجي والجامعة العربية. وفصل بخيت بين زيارة البعثة ومؤتمر أصدقاء اليمن الذي عقد في الرياض الأسبوع الماضي. وأوضح أن اجتماع الرياض استكمال لسلسلة من الاجتماعات تنظر في الشأن اليمني ككل، سياسيا وأمنيا واقتصاديا، إلا أن عددا من المنظمات غير الحكومية دعت إلى التركيز خلال الاجتماع على الجهود الإنسانية، ولهذا ناقش الاجتماع لأول مرة هذا الجانب.
وأعرب عن أمله في أن يوجه جانب من الأموال التي وعدت بها الدول المانحة في الرياض إلى المساعدات الإنسانية الملحة.
وأوضح أن البعثة ستقوم بالاستماع، بصورة مباشرة من الحكومة، إلى احتياجاتهم الملحة وخططهم، كما ستلتقي بمنظمات المجتمع المدني في اليمن للخروج بصورة واضحة حول الوضع بأكمله. وأشار إلى أن فريقا فنيا من المنظمة سيبقى في اليمن بعد زيارة البعثة لزيارة بعض الأماكن المتضررة والخروج بدراسة حديثة حول الوضع للمساعدة في توضيح الصورة للمانحين حول الحاجات الفعلية على الأرض.
وأكد أن التحدي الأكبر بالنسبة لهم ليس الوضع الداخلي في اليمن، وإنما تعبئة المجتمع الدولي للمشاركة، موضحا أنه على الرغم من الحاجات الكبيرة على الأرض في اليمن، فإن المشكلة هي أن هناك دائما إحباطا من جانب المانحين فيما يتعلق بالمشاريع الإنسانية.

فتوى جديدة للتكفيري المدعو عبدالوهاب الديلمي

شبكة الغدير الاخبارية / البريقا ـ متابعات
نص البيان الذي قراءه عبدالوهاب الديلمي بأسم مايعرف بمجلس علماء اليمن
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين :

الأخ رئيس الجمهورية المشير عبد ربه منصور هادي ... وفقكم الله تعالى لمرضاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد

إن علماء اليمنى يسألون الله تعالى لكم العون والتوفيق في القيام بمهامكم وواجبكم في هذه الفترة والمرحلة التاريخية التي منحكم الشعب اليمني فيها ثقته لتتحملوا عبئ المسؤولية والأمانة العظيمة للخروج بالبلاد من الأوضاع الراهنة والوصول بسفينتها إلى بر الأمان ..

وأنتم أهل لتلك المسؤولية إن شاء الله تعالى لبناء الدولة التي يرتضيها الإسلام وتقوم بواجبها في حراسة الدين وحفظ بيضته وسياسة الأمة وسياسة الأمة به والسعي في صيانة الدماء والأعراض والأموال وإقامة الحدود وحفظ الثغور والحكم بالشرع وتعمل على جمع كلمة الأمة على الحق ومحاربة كل مظهر من مظاهر الظلم وتحافظ على سيادة البلاد من كل صورة من صور التدخل الأجنبي وتحسن استخراج الثروات وحسن الاستفادة منها وتوزيعها وتزيل كل مظهر من مظاهر الإغراء والفتنة في الإعلام وغيره وتعمل على رفع مستوى المعيشة لأبناء البلد.

وهذا يستلزم الاستعانة بالله تعالى والاعتصام بحبله وتوحيد الصف الداخلي وتناسي آلام وجراح الماضي والترفع عن كل المصالح الشخصية والحزبية والمناطقية والمذهبية الضيقة ليعم الخير كل أبناء اليمن.

ويؤكد لكم العلماء والشعب اليمني وقوفهم إلى جانبكم ما تمسكتم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

وبناء عليه وقياما من علماء اليمن بواجبهم في النصح لولاة الأمر في هذه المرحلة الحرجة والظروف الصعبة فإنهم يدعون إلى الأتي:

1ـ تحكيم شرع الله في كل نواحي الحياة وجعل السيادة العليا لشرع الله تعالى ومنع إصدار أي تشريعات على مستوى الدستور أو القوانين أو اللوائح أو عقد أي اتفاقيات تخالف شرع الله تعالى أو تنتقص منه وفاء بما أقسمتم عليه وبما التزم به رئيس الوزراء أمام مجلس النواب عند نيل الثقة وكذا في رسالته الموجهة لعلماء اليمن التي نأمل الاطلاع عليها واعتمادها .

ويؤكد العلماء على عظيم حرمة إخضاع الأحكام الشرعية للتصويت ووجوب إيجاد مرجعية شرعية من العلماء الربانيين لبيان الحق ورفض كل ما يخالف الإسلام.

2ـ إيقاف نزيف الدم اليمني وإزهاق الأرواح المعصومة في أماكن الصراع المسلح في صعدة وحجة وبعض مناطق محافظة صنعاء وعمران، وسرعة معالجة الأوضاع الملتهبة في محافظة أبين المنكوبة والتي طالب أبناؤها في رسالة موجهة لعلماء اليمن إيقاف نزيف الدم وإزهاق الأرواح ومنع تدمير البنية الاقتصادية والعسكرية وإنهاكها، وسرعة تشكيل لجنة مشتركة من العلماء وسياسي الدولة وشيوخ القبائل للتواصل مع جميع الأطراف وصولاً إلى حقن الدماء واستقرار الأوضاع واستتباب الأمن ومنع مبررات التدخل الأجنبي، والتأكد على حرمة قتل أي مواطن وأي معصوم الدم خارج القضاء الشرعي كما أنه لايجوز أي تمرد على الدولة ورفع السلاح في وجهها أو الاعتداء على الغير من الأراضي اليمنية.

3 ـ العمل على استتباب الأمن في كل أنحاء البلاد وفرض هيبة الدولة وبسط نفوذها على جميع التراب اليمني وتأمين الطرقات وحماية الممتلكات، وإقامة الحدود الشرعية في حق كل من يقلق الأمن ويعرض حياة الناس وأموالهم وأعراضهم للخطر والعمل على تغيير المسؤولين في المحافظات التي تشهد إنفلاتاً أمنياً وتدهوراً في الخدمات وعبثاً بالأراضي والممتلكات العامة وتعيين الكفاءات لإدارتها ليطمئن الناس ويأمنوا على ممتلكاتهم العامة والخاصة ولتعود الثقة بالدولة والوحدة من جديد.

4 ـ رفض أي تدخل أجنبي ينتهك سيادة البلاد ويثير الفتن ويعرض أمنها واستقرارها ووحدتها للخطر، وحصر أي دور أو أي مبادرة في إطار إصلاح ذات البين وحقن الدماء واستكمال الانتقال السلمي للسلطة وإقامة العلاقات الخارجية مع الدول على أساس رعاية المصالح المتبادلة المشروعة لا على أساس التبعية والقهر والغلبة والتدخل في الشئون الداخلية.

5 ـ الحفاظ على الوحدة اليمنية باعتبارها فريضة شرعية وخطوة في طريق الوحدة العربية والإسلامية الشاملة، ورفض أي تفريط أو انتقاص منها تحت أي مبرر أو مسمى كان من فيدرالية وغيرها من مظاهر الانقسام وخطواته، علماً بأن العالم اليوم يتجه إلى التوحد وتشكيل التكتلات لا إلى التفتت والانقسام.

6ـ رد الحقوق إلى أهلها ورفع المظالم عن كل أبناء الشعب اليمني وخاصة إخواننا وأبناءنا في المحافظات الجنوبية والشرقية وتشكيل لجنة خاصة ومستعجلة للبت في ذلك.

7ـ تشكيل لجنة من أهل الكفاءة والأمانة من القضاء والنيابة العامة للنزول إلى كل السجون وإطلاق سراح المظلومين من المعتقلين وإحالة من ثبت ضده أي إدانة إلى القضاء الشرعي للفصل في قضيته وسرعة البت فيها.

8 ـ فتح باب التحاور الوطني لجميع أبناء الشعب اليمني دون استثناء أحد تحت سقف الشريعة الإسلامية والدولة اليمنية الموحدة.

9- التعجيل بهيكلة القوات المسلحة والأمن وتعميق ولائها لله ولرسوله وللمؤمنين ثم للوطن وتجنيب المؤسسة العسكرية والأمنية من كل الولاءات الضيقة الشخصية والحزبية والمناطقية لتقوم بواجبها في الدفاع عن الدين والوطن وحماية استقلاله وسيادته ووحدة أراضيه مع الاهتمام بالمستوى المعيشي لأفراد القوات المسلحة والأمن بما يضمن لهم حد الكفاية ، والاهتمام بالجرحى وأسر الشهداء مدنين وعسكريين ورعايتهم رعاية كاملة.

10- رعاية وحماية ثروات البلاد ومواردها وحسن تصريفها وترشيد النفقات العامة وترتيب أولويات الإنفاق وتفعيل دور أجهزة الرقابة والمحاسبة وتعيين أهل الكفاءة والأمانة.

11- منع المنظمات والهيئات المشبوهة التي تمارس أنشطة تتعارض مع أحكام الإسلام وتتطاول على قيم وأخلاق الشعب اليمني المسلم.

12- عدم الانجرار وراء ما يروج له أعداء الإسلام زورا وبهتانا أن الإسلام دين الإرهاب وكذبوا فالإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كما قال تعالي(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) وهو الدين الذي يحمي الأبرياء والضعفاء والمسالمين سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين فقال صلى الله عليه وسلم في حق المسلم :"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " وقال صلى الله عليه وسلم في حق غير المسلم :" ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر بذمة الله وذمة رسوله فلا يراح رائحة الجنة " وكانت وصيته صلى الله عليه وسلم للجيوش" اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا شيخا كبيرا ولا امرأة " وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل النساء والصبيان، فكل هؤلاء دماؤهم وإعراضهم وأموالهم معصومة لا يجوز الاعتداء عليهم أو إرهابهم أو تخويفهم سواء كان ذلك بصورة فردية أو جماعية، وان التعاون بين الأمم على هذا أمر ممدوح وأما إذا أرادوا بالإرهاب المذموم الإسلام والقران والنبي صلى الله عليه وسلم ومن يدافع عن نفسه ووطنه أو يتمسك بدينه فهو مفهوم يأباه الإسلام ويرفضه كل مسلم.

وفي الأخير فإن علماء اليمن يتوجهون بهذه النصائح والمطالب الملحة للأخ رئيس الجمهورية، وكلهم أمل في تحويلها إلى جوانب عملية في ارض الواقع تلامس حياه الناس ، ووضع جدول زمني لتطبيق هذه المطالب.

وقد كلفنا لجنة للتواصل معكم من المشايخ التالية أسماؤهم وهم:

- الشيخ /حمود هاشم الذارحي .
- الشيخ /عارف بن احمد الصبري.
- الشيخ / محمد بن ناصر الحزمي.
- الدكتور/عبدالملك بن حسين التاج.

عدن - عدن الغد - خاص:
يعرض مساء السبت القادم في مدينة عدن الفيلم التسجيلي "عدن والأربعين تغريدة" للمخرجين الشابين "عزت وجدي", و"علي بن عامر" والذي صور في أماكن مختلفة من مدينة عدن كبرى مدن الجنوب.

بوستر الفيلم:
http://adenalghad.net/uploads/pics/1338325696.jpeg

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=QU-RKrO1WME


http://adenalghad.net/news/12055.htm#ixzz1wJokFDWf

عمر باحيدره - القاهره

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...79832369_n.jpg

في صبيحه يوم الثلاثاء الموافق 29 من مايو تم وصول كل الجريحين عمر جمال بافقاس وايمان صاح التميمي الى مطار جمهوريه مصر العربيه بالقاهره حيث يعاني الجريح بافقاس من طلق ناري من قبل قوات الاحتلال اليمني برجله اليمنى ناحية الركبه وتعاني الجريحه إيمان التميمي من طلق ناري بمفصل اليد اليمنى والجد...ير بالدكر ان كلا من الجريحين قد انصاب بمحافظه حضرموت بمدينه المكلا
وقد حضر الاستقبال عدد من ابناء الجاليه الجنوبيه المقيمه بجمهوريه مصر العربيه وفور وصول الجرحى تم استقبالهم ونقلهم إلى المستشفى ليتلقو العلاج الكامل هناك
نسال الله العلي القدير ان يمن عليهما بنعمة الشفاء العاجل انه على كل شي قدير وإنها لثورة حتى النصرمشاهدة المزيد

بيان شرعي من الشيخ حسين بن شعيب فيما يخص الوحده المزعومه ومكانها من الشرع ..
الجنوب اليوم

1-الاستدلال بقوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا)ال عمران (103)على شرعية الوحدة استدلال في غير محله وهو من التلاعب بنصوص القران الكريم لان (حبل الله) فسره العلماء بعهد الله ،لقوله تعالى (ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله)ال عمران (112 )اي :بعهد من الله.
ومن العلماء من فسر(حبل الله)بالقران لحديث أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم _((كتاب الله ...هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض))رواه الطبري.وروى ابن مردويه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أن هذا القران هو حبل الله المتين وهو النور المبين وهو الشفاء النافع،عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه))
والذين يستدلون بهذه الايه ليعطوا الشرعية للوحدة اليمنية يقولون أن وجه استدلالهم هو قوله تعالى
)ولا تفرقوا ) ولا حجة لهم في ذلك لأن الله سبحانه وتعالى حين قال (ولا تفرقوا)خاطب الأمة الإسلامية كلها فأمرهم بالجماعة ونهاهم عن التفرقة وقد قيل في معنى الجماعة أقوال منها أن الجماعة هي السواد الأعظم من المسلمين وقال قوم المراد بالجماعة الصحابة دون من بعدهم ومنهم من قال أن المراد بالجماعة أهل العلم والفقه في الدين وقال الإمام الطبري كما ذكر عنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (13/37)والصواب أن المراد في الخبر بلزوم الجماعة الذين في طاعة من اجتمعوا على تأميره فمن نكث عن بيعته خرج عن الجماعة.وقول الأمام الطبري هو في لزوم طاعة ولي أمر المسلمين الذي ينطبق عليه شرط الولاية العامة وهو الذي يسمى في الشرع (أمام المسلمين)أو (أمير المؤمنين ) وهذا الشرط غير متوفر في أي حاكم من حكام المسلمين يتعدد دويلات الأمة الإسلامية فلذلك لا حجة في الاستدلال بالآية على شرعية هذه الوحدة اليمنية.
أما القول بأن الشمال والجنوب واحد منذ القدم فهذا يكذبه التاريخ لأنه من المعروف أن الموقع الجغرافي الذي عرف باليمن واصطلح عليه لم يكن واحدا منذ القدم وما قبل الإسلام وما بعده فقد شهدت هذه المنطقة عددا من الدول والممالك مثلت كل واحدة منها كيانا حضاريا مستقلا ومن هذه الدول التي عرفت قبل الميلاد دولة معين في الجوف في الفترة من (1400- 650 ق.م )ودولة حضرموت كانت في عام (1020ق.م ) وذهب بعض المؤرخين إلى أن دولة حضرموت كانت من عدن إلى ظفار عمان وقد سكن بلاد حضرموت شعب عاد في الفترة من (2000_1000ق م )وهو شعب سامي وكانوا قبائل متعددة أرسل الله إليهم نبيه هودا عليه السلام وهو منهم ،ويقول د/ جواد علي عن حضرموت ((إنها ظهرت قبل الميلاد ومازال اسما حيا يطلق على مساحة واسعة من الأرض..ثم ذكر سبب تسمية تلك الأرض بحضرموت فذكر أن من علماء العرب من أرجع التسمية إلى أن حضرموت هو اسم ابن قحطان أو ابن يقطن أو ابن يقطان وبه سميت الأرض)ارجع إلى كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج2صـــــــ109 للدكتور جواد علي وقامت أيضا في تلك الفترة من (850- 50ق.م)دولة قتبان وقد كانت ممتدة في منطقة الجنوب الغربي عند باب المندب إلى بيحان في الشرق الجنوبي وكانت عاصمتها(تمنع)ثم انتقلت إلى (حريب)في وادي بيحان ،وللمعلومية فان ملك قتبان كان قد توسع في عهد(يدع أب ذبيان)فضم مملكة اوسان وقتبان ومراد حتى بلغ حدود سبأ وتعبيرا عن فتوحاته هذه في شمال وجنوب قتبان استعمل جملة (أيمنن وأشأمن)اي (الجنوبيين والشماليين) وهو لقب يعبر عن هذا التوسع الذي تم على يديه كما ذكره د/ جواد علي في كتابة المفصل ج/2ص 191.ويقول الأستاذ محمد يحى الحداد في كتاب (التاريخ العام لليمن ًصــ172) واستعمال (يمنا )بمعنى جنوب (وشاما)بمعنى شمال مايزال في اليمن اليوم))..
ومن هذه الدويلات التي قامت في جنوب الجزيرة العربية دولة سبأ حيث قامت في الفترة مابين (950-ق.م )شمال غربي دولة معين ويذهب بعض المؤرخين إلى أن السبئبين إنما هم أصلاً من العربية الشمالية وانهم كانوا يعيشون في مايعرف عند الأشوريون (أريي)و(عربي) وفي القرن الثامن قبل الميلاد هاجرو إلى اليمن حيث استقروا في (صرواح) و(مأرب)ومن هذه الدويلات كذلك دولة أوسان التي قامت في جنوب دولة قتبان وامتدت حتى الجزء الجنوبي من البحر الأحمر وكان ميناء عدن تابعاً لها.
إلى جانب تلك الدول والشعوب التي كونت حضارات قامت إمارات ومشيخات قبلية صغيرة في ذلك العهد منها إمارة (الجبانييين)في الجنوب الشرقي أو الغربي من قتبان بين قتبان وسبأ وامارة سمعي في حاشد وإمارة (اربعن) ولظالة المعلومات عن هذه المشيخات لم يكتب المؤرخون عنهم كثيرا ثم شهدت بعد ذلك دويلات أخرى منها دولة ذو ريدان في حوالي عام 115ق.م -270م) (وذو ريدان )هولقب للزعماء في حمير والريدانيون الحميريون هم جمهرة قبائل يسكنون الهضبة التي عرفت بـ (ريدان) والممتدة في جنوب (وادي بيحان) الى منطقة الساحل وكانوا يحكمون هذه المنطقة حكماً محليا مستقلاً وظهرت بعد ذلك في عهد الملك الحميري (شمر يهرعش) دولة يمنية والتي أضافها الى دولة سبأ وذي ريدان وحضرموت ويعلل محمد عبد القادر بافقيه في كتابه (تاريخ اليمن القديم صـ133-140) الى ان سبب اضافة كلمة (يمنت) في اسم الدولة بقولة أما يمنت فهي كلمة صادفتنا في النقوش من قبل مقرونة بكلمة (شامت)وقد كانت تعني (الجنوب ) على الإطلاق فيما كانت الأخرى تعني (الشمال) ويؤكد المؤرخ محمد يحي الحداد في كتابه (التاريخ العام لليمن)صـ281-282 الى (أن شمر يهرعش منذ ان استولى على (شبوة)أضاف إلى لقبة تلك الإضافة الجديدة وهي (حضرموت ويمنت).
ثم شهدت المنطقة غزوا واحتلالا اجنبيا منها الغزو الحبشي والغزو الفارسي .وبعد ظهور الاسلام تغير وضع البلدان في جنوب الجزيرة العربية فالخارطة السياسية للبلدان العربية الجنوبية قد تغيرت بسبب الغزو والاحتلال الحبشي ثم الفارسي فلم تبق من الدول الا حضرموت والمهرة وعمان واما بقية المناطق الاخرى فظهر في نطاق حدودها الاقطاعيات القبلية التي حكمها (الاقيال) بمسميات مختلفة فكان حكم حضرموت في يد قبيلة كندة واما المهرة فحكمها كان على يد قبيلة (قضاعة المهرية ) وكان احد ملوكها يدعى (شحريت) اما عمان فكان حكمها على يد(عبد وجيفر ) ابن الجلندي الازدي وينقل الشيخ سالم بن حمود السيابي في كتابه (عمان عبر التاريخ) قول ابن خلدون (أنها-أي عمان – من ممالك جزيرة العرب المشتملة على اليمن والحجاز والشحر (المهرة)وحضرموت وعمان ) والشحر هنا ليس المراد بها مدينة الشحر بمحافظة حضرموت وانما المرادبها شحريت المهرية.
وقد قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم – حين بعث عماله الى ولايات جنوب الجزيرة العربية كل ولاية الى مخاليف وقد اتفق المؤرخون الاسلاميون (الطبري وابن كثيروابن الاثير) على أن الجنوب كان يشمل اليمن والتي حصرت في المخاليف الواقعة في الجنوب المباشر للكعبة وحضرموت وعمان والمهرة .
فذكر ابن الاثير في الكامل في التاريخ (ج2/ص227- 228): (أن أمراء الرسول (ص) في اليمن عمرو بن حرام على نجران وخالد بن سعيد بن العاص على مابين (نجران وزبيد) وعامر ابن شهر على همدان وعلى صنعاء شهربن باذان وعلى(الاشعريين) الظاهر بن ابي هالة وعلى الجند يعلي بن امية وكان معاذ بن جبل معلما يتنقل في عمالة كل عامل باليمن وحضرموت .واستعمل على أعمال حضرموت زياد بن لبيد الأنصاري وعلى عمالة السكاسك والسكون عكاشة بن ثور ..ومات رسول الله –ص- وهؤلاء عمالة على اليمن وحضرموت )
وهذا الذي ايده الطبري في تاريخه (ج2ص 541)وابن كثير في البداية والنهاية (ج3/ص 346) .
ويشير د/ عبدالله خور رشيد البري – الباحث المصري في كتابه ( القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الاولى للهجرة 0ص241)الى أن حضرموت كان يحكمها في عهد النبي –ص- الأمراء الملقبون بالعباهلة الذين كانوا يقابلون التبابعة ملوك اليمن في علو الصيت ونباهة الذكر ). أ.هــ . ثم تغير وضع تلك البلدان في العهدين الأموي والعباسي .
وتاثرت هذه الدويلات بالمتغيرات السياسية التي طرأت على الدولة الإسلامية .وكان حكم الايوبيييين في عهد صلاح الدين الأيوبي والذي تمكن من إخضاع اليمن أولا بقيادة (توران شاه )ثم توجه بقوة باتجاه الايوبين ولكن ذلك الحكم لم يدم طويلا حتى ثارت ضدهم القبائل الحضرمية وقتلت قائدهم عمربن مهدي مع عددكثير من جيشه عام (621هـ).
{انظر ادوار التاريخ الحضرمي ج1/صـ176 لمحمد بن عمر الشاطري}.

وفي تلك الفترة قام بنو رسول (الذين ينتمون الى غساسنة الشام)
وكانوا قد جاؤوا مع الايوبيين ثم تمردوا عليهم عام 626هـ((وأقاموا دولتهم في تعز واستقلوا عن الدولة الايوبية ثم سيطروا على الجند واب وصنعاء، ودخلوا في حروب مع دولة الائمة الزيدية في صعدة ولكن سرعان مانشب الصراع بين الرسوليين فحدثت تمردات في أوساطهم أدت الى اضعافهم وكان عمالهم في عدن من بني طاهر ،فاستقلوا عن الرسوليين وأسسوا فيها دولتهم عام 858هـ.فزحف الطاهريون على المناطق الشمالية وخاضوا حروبا مع الائمة انتهت بتقهقرهم الى عدن ثم لحج في عهد سلطانهم عامر بن داؤد الذي حاول الاستعانة في حربه مع الائمة بالاتراك وقد كان الاترك يجوبون قريبا في ساحل البحر الاحمر الجنوبي وساحل الجنوب على البحر العربي لمنع البرتغاليين من احتلال هذه المناطق وارسل السلطان عامر بن داؤد الى القائد التركي طالبا منه المؤازرة للتصدي لقوات الامام فأوهمه باستعداده لمناصرته ولكن سرعان ماغدر القائدالتركي بالسلطان عامر فاعدمه شنقا ثم اعدم بقية ال طاهر الموجودين في عدن وضم الى الى حكمه في عام 945هـعدن ولحج وابين.{انظر محمد عبدالله حسن الجفري:الازمة اليمنية مظهر حديث لارث تاريخي قديم ص67}.
ثم تعرضت هذه المنطقة لحكم الاتراك بعد دخولهم عدن بقيادة سلمان باشا وزحفت قواتهم الى صنعاء في عام 954هـالموافق 1547م بقيادة ازدمر باشا في عهد الامام شرف الدين ونشبت صراعات بين الاتراك والائمة في اليمن واستمرت حتى عهد الامام يحي حميد الدين والذي عقد معهم اتفاقية (دعان)في عام 1329هـ- (1911 م) والذي تضمنت السماح للامام يحي بالاشراف على شؤون القضاء والاوقاف وتعيين الحكام والمرشدين فيما يتولى الاتراك شوؤن الحكم في اليمن الاعلى وادارة شوؤن البلاد في اليمن الاسفل – وبعد الحرب العالمية الاولى التي انتهت بهزيمة الدولة العثمانية غادرت تركيا كل البلدان الجنوبية ،فاحتلت بريطانيا ماكان بقي تحت يد العثمانيين في لحج وابين،علما بان بريطانيا قد احتلت عدن منذ عام 1839م اما سواحل حضرموت فقد تعرضت للغزو البرتغالي في عهد السلطان بدر بن عبدالله الكثيري الملقب بـ (بدر ابي طويرق) الذي وحد دولة حضرموت ودارت بينه وبين البرتغاليين معركة اندحر على اثرها البرتغاليين وكان ذلك في الفترة مابين عام (924-929)هجرية .
وامام هذا التجاذب بين القوى الاستعمارية الطامعة بقيت المناطق الشمالية تحت حكم الائمة في صنعاء فيما كانت عدن مستعمرة بريطانية .وبقية المناطق الجنوبية التي كانت محكومة من المشيخات والسلطنات والتي عرفت فيما بعد بالمحميات الشرقية والغربية.
وممايجدر ذكره للقارئ ان المحميات الشرقية والتي كانت تعرف بـ(محميات عدن الشرقية)كانت مكونة من السلطنة الكثيرية والسلطنة القعيطية وسلطنة المهرة .والمحميات الغربية كانت مقسمة بين حاكم الفضلي والعوالق العليا والسفلى ومشايخ يافع وكذلك بيحان والضالع وسلطان الواحدوي وسلطان العواذل وشيخ العوالق العليا وسلطان لحج . اما عدن فكانت مستعمرة بريطانية تتبعها جزر ميون وكمران وسقطرى وكوريا وموريا وارخبيل حنيش وجزيرة فاطمة وزقر والجزر الاخرى الصغيرة علما بان كل الجزر الواقعة في المياة الاقليمية اليمنية تتبع دولة الجنوب بعد الاستقلال من بريطانيا في 30 نوفمبر 1967م.
والخلاصة في هذا الموضوع ان الجنوب منذ القدم لم يكن خاضعا لسلطة الشماليين بل تعاقبت في مناطق الجنوب كما عرفت دويلات منها دولة حضرموت والتي كانت من عدن الى ظفار وعمان وحضرموت هو اسم لابن قحطان وهو من نسل عاد وكذلك دولة قتبان والتي كانت من باب المندب الى بيحان ودولة اوسان التي قامت في جنوب دولة قتبان وامتدت حتى الجزء الجنوبي من البحر الاحمر وكان ميناء عدن تابعا لها ودولة ذي ريدان الحميرية والممتدة في جنوب وادي بيحان الى منطقة الساحل .وقد اضاف الملك الحميري (شمر يهر عش ) بعد ان توسع في الحكم الى اسم دولته دولة (يمنت) فصار يعرف بـ(ملك سبا وذو ريدان وحضرموت ويمنت )وكلمة (يمنت )كانت مقرونة بكلمة (شامت) وكانت(يمنت) في النقوش القديمة تعني (الجنوب)على الاطلاق فيما كانت {شامت }تعني الشمال كما اشار الى ذلك د / محمد عبدالقادر بافقيه في كتابه{ تاريخ اليمن القديم ص133-140} والمؤرخون قديما وحديثا يفرقون بين اليمن وحضرموت وهذا الذي استمر العمل به حتى في عهد الاسلام وكما اوضحنا ذلك من قبل .
والمهم ان الجنوب الممتد من باب المندب الى الحدود العمانية ومن الضالع الى حريب ورملة السبعتين لم يكن خاضعا لسلطة الشمالييين لا في الحديث ولا في القديم مما يدل على ان الجنوب كان متميزا في دويلاته وهويته وهذا مايجهله كثير من الناس .
وقد اطلت الكلام في الاجابة على هذا السؤال لاهميته وماقد ذكرته انما هو مختصر بسيط لتاريخ الجنوب ارضا وانسانا واسال الله ان اكون قد وفقت في ايضاح المطلوب والله هو الهادي الى الصواب.
2- اما توحيدقيادة الحراك الجنوبي فهذا مانسعى اليه الان وهناك حوارات جارية مع كل القيادات الجنوبية للوصول الى رؤية واتفاق بشان توحيد كل المكونات في عمل جبهوي واحد ويكون حاملا سياسيا للقضية الجنوبية ان شاء الله .
https://www.facebook.com/elganob.elyoum

العاصمة عدن : مسيرة الغضب بالمنصورة تنديداً بهمجية الاحتلال 2012/5/29م

https://www.youtube.com/watch?featur...&v=YGKfosnSXUE

كلمة المرأة في الذكرى الاولى لتسليم ابين بيد المسلحين

https://www.facebook.com/groups/shah...type=2&theater

صورة التقطت مساء البارحة تبين المناضل باعوم بعد تماثلة للشفاء بحمدلله وفضلة ..
ايضا يظهر في الصور كلا من الدكتور ياسين سيدو نور ومحمد أحمد بالفخر خلال زيارتهم للمناضل باعوم في مكان اقامة بالقاهرة..
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...07831075_n.jpg

وزير المالية يكشف تقاضي صادق الأحمر 9 مليون ريال شهرياً من مصلحة شئون القبائل(فيديو)
الثلاثاء, 29-مايو-2012
المؤتمرنت -

http://www.almotamar.net/photo/12-05-29-1058143337.jpg
وزير المالية يكشف تقاضي صادق الأحمر 9 مليون ريال شهرياً من مصلحة شئون القبائل(فيديو)
كشف وزير المالية في حكومة الوفاق صخر الوجيه تقاضي الشيخ صادق الأحمر قرابة 9 ملايين ريال مخصصات شهرية من مصلحة شئون القبائل.

اتهامات يمنية لإيران بتحريض شبان على الانفصال
الأربعاء, 30 مايو 2012

شبكة الطيف

http://www.al-teef.info/images/stories/00000001212.jpg

اتهم مصدر حكومي يمني إيران بوضع مخطط لدعم انفصال جنوب اليمن من خلال تدريب ناشطين جنوبيين في معسكرات في إيران ولبنان والعراق. ونقلت صحيفة «أخبار اليوم» اليمنية عن المصدر الذي لم تسمه قوله «هناك ثلاثة معسكرات تدريبية في كل من إيران ولبنان والعراق، وذلك لتدريب الشباب والشابات الذين يجري استقطابهم، خصوصا من الشباب المحسوبين على «الحراك الجنوبي» التابع للتيار الذي يتمسك بمطلب فك الارتباط .


وأشار المصدر إلى أن «الحكومة تراقب بقلق بالغ النشاط والتوسع الإيراني المتزايد على الساحة اليمنية بشكل لافت للنظر والمثير للقلق في آن واحد». وذكر المصدر أن «تزايد النفوذ الإيراني يهدد أمن واستقرار اليمن، داعيا الرئيس اليمني هادي وحكومة الوفاق الوطني إلى التعاطي بجدية عالية مع توسع النفوذ الإيراني ومواجهته بالوسائل الممكنة»
من جهة أخرى أفاد مسئول عسكري أمس أن القوات اليمنية استولت على مواقع خاضعة لسيطرة عناصر تنظيم القاعدة على مشارف مدينة جعار، وأنها تمضي قدما لتطهير جنوب البلاد منهم، وقال المسؤول إن عشرة على الأقل من مقاتلي التنظيم الإرهابي قتلوا في المعارك الدائرة منذ البارحة الأولى على مسافة تبعد كيلو مترين إلى ثلاثة كيلو مترات من مدينة جعار. وأضاف «هدفنا هو التوغل داخل المدينة».

أحمد الشميري، جمال الهمدان

http://www.al-teef.info/index.php?op...17-06&Itemid=3

الاصنج" أكد تضامنه مع "اليافعي" و"الاعجم".. نحذر من مسلسل جديد لن يتحمل الجنوب عواقبه



http://www.al-teef.info/images/stori...0%20%20%20.jpg

حذر وزير الخارجية اليمني الأسبق الأستاذ عبد الله بن عبد المجيد الأصنج من مسلسل جديد لا يمكن لأبناء الجنوب أن يتحملوا عواقبها وتبعاته.وأضاف السياسي اليمني المخضرم في تصريح لـ " الأمناء ": لقد حرصت قدر الإمكان على النأي بالذات ونصحت أخوة وزملاء بالمثل حتى لا نكن طرفا في خلافات سياسية أو طائفية أو حتى جهوية ومناطقية.



مستدركا: كفاية على أبناء الجنوب عامة أبناء العاصمة عدن ما تحملوه من تضحيات جسيمة في ظل حروب أهلية وأخرى شمالية جنوبية منذ الإعلان عن أبرام اتفاقية وحدة اندماجية اتفق على مضامينها وأسسها وشروطها علي سالم البيض وعلي عبد الله صالح دون أن يأخذوا أيا منهما رأي جماهير الشعب أو الشركاء في الأمر وما بني على باطل فهو باطل علما بأن المرحوم الشيخ عبد الله الأحمر والشيخ عبد المجيد الزنداني وآخرين في حزب الإصلاح عارضوا اتفاق الوحدة.

وأضاف: فوجئ المواطنون في العاصمة عدن بأحداث مهيلة تمس حقوقهم المدنية في التعبير الحر عن الرأي في المواقف وبسبب ذلك يتعرضوا لحملة تهجم واعتداء سافر من بقايا سلطة فاشلة وفاسدة لفظها الشعب.
مشيرا إلى أن الواجب يفرض نفسه على العقلاء وأصحاب الضمائر الحية بان يدينوا كل الممارسات المعادية لحرية الرأي والاجتماع وهي الحقوق المكفولة دستوريا وقانونيا وإنسانيا لقد شهدنا وتابعنا بأسف وقلق أحداث فندق( ميركيور) لمنع لقاء سياسي لقوى وطنية واطلعنا على تفاصيل الاعتداء الأخير على ممتلكات تخص الكاتب الوطني الأستاذ فراس اليافعي وأخرى تخص الأستاذ القدير عدنان الاعجم صاحب صحيفة الأمناء الغراء.
مؤكدا أن الواجب يفرض على محافظ عدن ومدير الأمن العام فيها ملاحقة عناصر الإرهاب الجديد والقديم من فلول عهد الشمولية البائد تمهيدا لاعتقالهم ومحاكمتهم ومناشدة حكومتي ألمانيا والنمسا في الوقت نفسه بضرورة تحذير اللاجئين الخوارج المقيمين فيها من مواصلة دورهم الهدام في تعكير صفو الأمن والاستقرار في اليمن الجنوبية وذلك في ضوء تلقيهم دعما ماديا شيعي مصدره إيران يتلقونه عبر وكلاء لإيران في لبنان.
وطالب"الاصنج" من الرئيس عبد ربه منصور هادي ورئيس الحكومة الأستاذ محمد سالم باسندوة بمتابعة الأمر مع المسئولين في محافظة عدن حتى ينال أعداء الاستقرار والأمن والتنمية في العاصمة الجنوبية عدن عقابا يستحقونه والله اكبر ولا حكم ألا للشعب " .

http://www.al-teef.info/index.php?op...17-06&Itemid=3

الامم المتحدة تتوعد معرقلي نقل السلطة باليمن
الأربعاء, 30 مايو 2012


http://www.al-teef.info/images/stories/l_5611b27801.jpg


توعد مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن جمال بن عمر بمحاسبة أطراف يمنية اتهمها بعرقلة تنفيذ اتفاق نقل السلطة، في حين قال إن اليمن أظهر بعض النجاح في محاربة تنظيم القاعدة في جنوب البلاد بدعم القوات الجوية والبحرية.


وقال بن عمر في تقرير أمام مجلس الأمن بشأن مستوى تنفيذ قرار المجلس رقم 2014، إنه لا يمكن لاتفاق نقل السلطة أن يبقى على مساره الصحيح تحت تهديد السلاح، في إشارة ضمنية إلى استمرار سيطرة أقارب الرئيس اليمني المخلوع علي عبد الله صالح على بعض وحدات الجيش والأمن.
وأوضح أن اليمن أظهر بعض النجاح في مكافحة تنظيم القاعدة في جنوب البلاد بدعم القوات الجوية والبحرية، معتبرا أن الأمن ما زال يشكل قضية كبرى في ظل التفجير الذي وقع الأسبوع الماضي وأودى بحياة 96 شخصا وأصاب 300 آخرين أثناء التدريب على عرض عسكري في صنعاء.
وأضاف أن جهود الرئيس اليمني الجديد عبد ربه منصور هادي لمنع تقدم القاعدة من الجنوب ومناطق أخرى في البلاد بدأت "تؤتي ثمارها".
وعززت القوات اليمنية حملتها ضد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وحركة أنصار الشريعة، وأحرزت "بعض النجاحات الأخيرة" بدعم من القوات الجوية والبحرية.
قتلى وتقدم
في غضون ذلك قال الجيش اليمني إن 11 مسلحاً من تنظيم القاعدة قتلوا، كما قتل خمسة جنود في اشتباكات جرت بين قوات من الجيش ومسلحي القاعدة حول مدينة جعار.
وأضاف الجيش أن قواته واصلت تقدمها إلى بلدة قريبة من جعار تحت إسناد جوي ومدفعي. وألقى الجيش منشورات تدعو المواطنين إلى الابتعاد عن مناطق القتال.
وقال مسؤول عسكري لرويترز "ستساعدنا السيطرة على تلك المنطقة على استعادة السيطرة على مدينة جعار".
وأضاف أن "هدفنا هو التوغل داخل المدينة"، وأوضح أن القوات تقدمت كيلومترا على الأقل باتجاه جعار. وتابع أن "القوات مستمرة في قصف المناطق الشمالية والوسطى من المدينة".
من جهة ثانية قال محافظ أبين جمال العاقل إن الجيش أكد سيطرته على عدة بلدات جنوبية حاول مسلحو القاعدة السيطرة عليها في الماضي من بينها لودر ومودية، مضيفا أن هناك قتالا ضاريا لا يزال مستمرا في مدينة زنجبار.

شبكة الطيف - الجزيرة : وكالات

القربي لـ "الخليج": إيران تتدخل في اليمن
الأربعاء, 30 مايو 2012


http://www.al-teef.info/images/stories/00000tet.jpg


أشاد وزير الخارجية اليمني أبو بكر القربي بالعلاقات المتميزة بين بلاده والإمارات العربية المتحدة، وأشار إلى أن العلاقة بين البلدين تاريخية، وأعرب عن أمله في أن تقدم الإمارات المزيد من الدعم لليمن، وأشار إلى أن مؤتمر أصدقاء اليمن الذي عقد الاربعاء الماضي في الرياض أكد تفهم دول المنطقة والاقليم والعالم لأهمية الأمن والاستقرار في اليمن،


ونفى القربي أن تكون هناك ضغوط أمريكية على بلاده لإقامة قاعدة عسكرية في جزيرة سقطرى، وجدد نفي أن يكون هناك تدخل أمريكي مباشر في الحرب التي يقودها الجيش اليمني ضد تنظيم القاعدة في جنوب اليمن، واتهم الوزير إيران بالتدخل السافر في الشؤون الداخلية لبلاده .
وأكد وزير الخارجية اليمني القربي في حديث إلى “الخليج” أن العلاقات اليمنية - الإماراتية متميزة وقوية ولها خصوصية منذ أيام المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (طيب الله ثراه) الذي قدم لليمن الكثير من الدعم التنموي . وأضاف ان الإمارات كانت من الدول التي أسهمت حقيقة بدور فاعل في استمرارية المبادرة الخليجية والحفاظ عليها في أوقات كان البعض يعتقد أن هذه المبادرة ستفشل . وقال: “نحن في اليمن نعول على دولة الإمارات اليوم لكي تقف مع اليمن وبخاصة في هذه المرحلة الانتقالية الصعبة سواء بتوفير الدعم التنموي أو مجال التعاون الأمني الذي سيعزز ليس فقط من أمن واستقرار اليمن وحدها ولكن من أمن واستقرار المنطقة كلها” .
واعتبر القربي مؤتمر أصدقاء اليمن الذي عقد الأربعاء الماضي في العاصمة السعودية الرياض “ناجحاً” . وقال كان هناك من يشكك في نجاح المؤتمر، لكنني أعتقد أن المؤتمر كونه عقد في موعده المحدد وتميز بمستوى مشاركة عالية نتيجة أن هناك دولاً لم تكن من قبل ضمن مجموعة أصدقاء اليمن والتحقت بأصدقاء اليمن، دليل على أن الإقليم والمنطقة والعالم مهتم اهتماماً خاصاً باليمن وأنه يريد أن يقف معه في هذه المرحلة الانتقالية الحرجة لمساعدته على اجتياز العامين القادمين بما يهيئ لمستقبل تبنى فيه الدولة اليمنية الحديثة ومؤسسات الدولة وتعالج فيه الاختلالات التي عشناها منذ الانتخابات الرئاسية التي جرت في العام ،2006 فقد كنا نخرج باستمرار من أزمة لندخل في أزمة جديدة . وأعرب عن تقديره العالي لموقف المملكة العربية السعودية ومبادرتها بالإعلان عن دعم اليمن بمبلغ أكثر من ثلاثة مليارات دولار . وقال: “هذا دليل على أن المملكة تدرك مسؤوليتها تجاه أمن واستقرار اليمن وحرصت أن تعلن هذا المبلغ في هذا الاجتماع رغم أن مؤتمر المانحين هو عادة المناسبة التي تعلن فيها التعهدات التمويلية، إلا أن السعودية استبقت هذا المؤتمر كي يكون موقفها واضحاً من دعم أمن واستقرار اليمن” .
وأشار القربي إلى أن كل الخطابات في مؤتمر أصدقاء اليمن كانت داعمة للحكومة اليمنية ولجهودها في مكافحة الإرهاب والتطرف وتأكيد التزاماتها بدعم جهود الحكومة للحفاظ على أمن واستقرار اليمن .
ونفى القربي أن تكون دول مجلس التعاون قد تجاهلت قضية انضمام بلاده إلى المجموعة الخليجية، وأشار إلى ان مؤتمر أصدقاء اليمن ليست له علاقة بقضية اندماج اليمن في مجلس التعاون الخليجي فهذه القضية تعتبر في نظر الأطراف المشاركة في المؤتمر قضية ثنائية بين اليمن ومجلس التعاون وهي تسير في مسار آخر .
ونفى القربي أن يكون ثمة تدخل عسكري أمريكي مباشر في الحرب التي تخوضها قوات بلاده ضد تنظيم القاعدة في جنوبي البلاد، مشيراً إلى أن الجيش اليمني هو من يقوم وبشكل منفرد بخوض المواجهات المسلحة المتصاعدة في مناطق عدة بأبين، وأن الدور الأمريكي لا يتجاوز تقديم الدعم اللوجيستي لتعزيز قدرات قوات مكافحة الإرهاب في اليمن .
واعتبر أن استحداث قاعدة عسكرية أمريكية في جزيرة سقطرى يتقاطع مع الدستور اليمني الذي يحظر السماح بأي وجود عسكري أجنبي على أراضي البلاد، مشيراً إلى أن ما تردد عن وجود ضغوط أمريكية على الحكومة لتحويل الجزيرة إلى قاعدة عسكرية أمريكية لا أساس له من الصحة .
وحذر من تداعيات كارثية على الأمن والاستقرار الإقليمي والدولي في حال ساءت الأوضاع الأمنية في اليمن، مشيراً إلى أن اليمن يتحكم في واحد من أهم الممرات المائية في العالم عبر خليج عدن ومضيق باب المندب وجنوب البحر الأحمر، وبالتالي فإن أي خلل في أمن واستقرار اليمن، سيمثل تهديداً للأمن والاستقرار الدولي .
واتهم الوزير القربي أطرافاً لم يسمها في إيران وأخرى من خارجها مرتبطة بالحكومة الإيرانية، بالتدخل السافر في الشأن اليمني، معتبراً أي تعاون إيراني مع أي طرف من الأطراف السياسية في اليمن ليس مقبولاً إلا في الإطار المتعارف عليه . وقال: “نحن حريصون على استمرار العلاقة مع إيران والحكومة الإيرانية وهو جزء من حرص دول الإقليم كلها على خلق علاقات عربية إيرانية تخدم دول المنطقة كافة وترفض التدخل في الشؤون الداخلية لأي دولة من الدول” . اضاف: “إذا كان هناك من عون لأية دولة في المنطقة فهو لكي تسهم في مساعدة الدولة الشقيقة أو الجارة، لهذا السبب نحن حريصون أن يكون لإيران الدور الايجابي في تعزيز وحدة اليمن وأمنه واستقراره وعدم التعاون مع أي طرف من الأطراف السياسية في اليمن إلا في الإطار المتعارف عليه” .
ورداً على سؤال بشأن تصاعد التوتر بين إيران والولايات المتحدة والغرب والمخاوف من تزايد اندلاع حرب ثالثة في المنطقة، ألا يحفز الحكومة اليمنية للبدء جديا بالتفكير في استثمار موقعها الجغرافي كونها تمتلك مضيق باب المندب الذي يمثل الخيار البديل في حال إغلاق مضيق هرمز بسبب الحرب المحتملة، قال القربي: “بكل تأكيد، وربما هذه المخاطر هي من جعلت المجتمع الدولي تدرك جيدا أهمية تعزيز أمن واستقرار اليمن وخطورة تردي الأوضاع الأمنية في اليمن على الأمن والاستقرار الدولي كون اليمن يتحكم في واحد من أهم الممرات المائية في العالم عبر خليج عدن ومضيق باب المندب وجنوب البحر الأحمر، وبالتالي أي خلل في الأمن والاستقرار في اليمن سيمثل تهديداً للتجارة الدولية والأمن والاستقرار الدولي . ويكفي أن نرى ما هي نتائج الانفلات الأمني في الصومال لنقدر ماذا سيحدث لو لا قدر الله وساءت الأوضاع الأمنية في اليمن ومن المنطقي جدا أن تحرص كافة الأطراف الدولية وكذا الأطراف اليمنية سواء كانت في السلطة أو المعارضة على الحفاظ على أمن واستقرار، وأن يكون لها الدور الداعم للحكومة وأجهزة الأمن في تحقيق هذا الأمن والاستقرار وألا تتحول قضية الأمن والاستقرار في اليمن إلى قضية مماحكات سياسية .

نداء العقل الى كل القيادات الجنوبيه في الداخل والخارج
عبد الله ناجي راشد بن شملان

اتوجه بهذا النداء الى كل القيادات الجنوبيه في الداخل والخارج الى كل ظمير جنوبي ينبض بمشاعر الاخاء والحريه لأرضنا وشعبنا واقول لهم جميعاً ان قضية الشعب والوطن ليس ساحة للذاتية والمزايدات وان عواطف الجماهير التواقة الى الحرية والاستقلال لا يمكن لها ان تكون سلما للذاتيه والمزايدات ولا يمكن لها ان تكون يوما ما سلما للاستئثار بالقرار السياسي لقضية شعبنا العادلة التي يناضل من اجلها كل جنوبي شريف بعيدا عن اي حسابات ذاتيه
دعوني اصارحكم القول واقول لكم ان اغلبية جماهير الجنوب قد اجمعت على قضيتها بما فيهم الاخوة الموجودين على قمت السلطة وخارجها والمهم الان هو كيف لنا ان نقبل بعضنا ونوفر الاطمئنان لمختلف القوى والمكونات الجنوبيه من انها شريكة في النضال الشعبي وتمثيلة وان الحوار الجاد والمسؤل في سبيل ايجاد صيغة للتوافق الجنوبي هو الكفيل بتعريف العالم من ان الجنوبيين متفقين على استعادة دولتهم وانهم افضل من يظمن المصالح الاقليمية والدولية وانهم اكفاء على خلق الوفاق والتوافق في قيادة شعبهم نحو افق الحرية والاستقلال بالطرق المناسبة التي يقرها الاجماع الوطني.
ايها السادة ان تجربة شعبنا مع عمليات الاقصى والتهميش وعدم الاعتراف بالآخر قد كانت مريرة وظارة في تجربة نضال شعبنا خلال الفترات الماضية وان اي تفكير بمحاولة تكريرها لن تخدم قضية شعبنا ولن تحصل على موازرته ومساندته.
الى العقل القيادي وبمن يسمون انفسهم بالقيادات عليهم ان يستوعبوا الحقائق التالية:-

1-لقد دخلنا الوحدة ولم نكن موحدين وكنا مقسومين الى قسمين فما كان من الى الاخر الا ان يستغل خلافنا وتناقضاتنا ويضربنا بها.
2- دخلنا حرب 94م ولم نكن موحدين وهزمنا بعضنا البعض وانتصر المتربصون علينا .
3- ان لم نفكر جيدا كقيادة من انة اذا لم نتوحد ونتوافق على طرق واساليب الحل لقضيتنا والاتفاق حول طريقة الحوار وسقفه مع المجتمع الدولي اولا لن نفلح في الانتصار لقضيتنا فهناك الكثير من العملاء والمتربصين ممن يحاولو التحاور باسم الجنوب واذا لم نتوافق سيتحاور الآخرون باسمنا والمجتمع الدولي لا يمكنه ان يتعامل مع اي قيادة لم تحظى بصنع التوافق الشعبي الجنوبي حول قضيته .
دعونا صراعات الماضي ودعونا سلوك المدرسة الصراعية التي تغذيها اجهزة النظام والمخابرات الدولية والاقليمية دعونا نجرب ونستوعب بعضنا ونتحاور مع بعضنا فلن نفلح الابتماسكنا ووحدتنا مهما كانت الشعارات التي نتقمصها لن نفلح الا اذا استوعبنا بعضنا وطمنا كل القوى من ان عهد الاقصاء والتهميش قد ولى الى غير رجعه ولن يتقبله العقل الجنوبي المعاصر
واقولها اخيرا ان اي قيادة غير قادرة على توحيد مختلف القوى حول قضيتها ليست بقيادة جديرة والله الموفق..

عبد الله ناجي راشد بن شملان
احد مؤسسي حركة التصالح والتسامح الجنوبي
ومقدم أول وثيقة للتصالح والتسامح في 20/12/2005 بجمعية ردفان

http://sadaaden.com/ar/25/9298/نداء-...ل-والخارج.html

في حوار ساخن أجرته معه صحيفة أخبار الوطن
فضيلة الشيخ بن شعيب : ممارسات حزب الإصلاح تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية

http://aden.fm/news/wp-content/uploa...يخ-بن-شعيب.jpg



قال فضيلة الشيخ / حسين بن شعيب: إن ممارسات حزب الإصلاح في عدن خاصة والجنوب عامة تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية التي يزعم أنه يدعو إليها فاستخدام السلاح ضد الجنوبيين العزل وقتلهم بهذا الشكل أمر يتنافى مع مبادئ الإسلام التي حرّمت قتل المسلم إلا بالحق موضحا أن مطالبة الجنوبيين باستعادة دولتهم ورفضهم لهذه الوحدة المزيفة هو مطلب شرعي لأن الوحدة عقد سياسي بين دولتين وهذا العقد قد تم نقضه من قبل الجمهورية العربية اليمنية بإعلان الطاغية / علي عبدالله صالح الحرب على الجنوب في 27 ابريل 94م من ميدان السبعين مؤكدا أن ثورة أبناء الجنوب السلمية قد مثلت في هذه المرحلة نقلة نوعية تجاوزت فيه كثيرا من التحديات وكان ذلك ظاهرا في الاصطفاف الجنوبي في الانتخابات الرئاسية الهزلية في 21 فبراير من العام الحالي والذي اثبت فيه أبناء الجنوب أنه لا خيار ولا رجعة عن التحرير والاستقلال واستعادة الدولة ولفت إلى أن ما يجري في أبين سببه تجار الحروب وسماسرة الأزمات في صنعاء الذين دفعوا بهذه المليشيات المسلحة للعبث بالجنوب أرضا وإنسانا مشيرا إلى أن فتوى الديلمي كانت سياسية وقد وظفت من قبل نظام صنعاء لاحتلال الجنوب أرضا وشعبا .
جاء ذلك في حوار ساخن مع فضيلة الشيخ / حسين بن شعيب رئيس الهيئة الشرعية للدعوة والإفتاء الجنوبية عضو المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي . واليكم نص الحوار .
حوار / سالم بامدوخ
س – يطالب الحراك الجنوبي بالاستقلال والتحرير واستعادة الدولة .. ويصنف حزب الإصلاح اليمني المتطرف كل من يطالب باستعادة الدولة أنه مرتد وكافر ويباح دمه.. . فما موقف الشرع من الحراك ومطالبه التحررية شيخنا؟

ج- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أولا نهنئكم بهذه الإطلالة الإعلامية الجديدة التي ستكون إن شاء الله معبرة عن هموم وأخبار الوطن والمواطن وتضيف إلى ساحتنا الإعلامية شمعة وضاءة جديدة تكون نبراسا لنا في مسيرتنا الثورية ونضالنا المستمر لتحقيق ما نصبوا إليها من أهداف سامية ونبيلة ونبارك لأخينا الدكتور علي جارالله اليافعي على هذا العمل الإعلامي، كما نبارك للطاقم الإعلامي المتميز في هذه الصحيفة الغراء , وعلى الرغم من أن صحيفة أخبار الوطن ما زالت في بدايات إصدارها إلا أننا نجد لها صدى جماهيريا منقطع النظير وإقبالا شعبيا فوق ما كان يتوقعه البعض مما يدل على أن مستقبل هذا الصرح الإعلامي موعود بالقبول الجماهيري والإقبال على صفحاتها و ما يكتب فيها من أخبار وتقارير إخبارية ومقالات واستطلاعات ولقاءات سياسية هادفة وأخرى متنوعة تثري الجانب الإعلامي بالثقافة والفكر البناء والهادف .
أما الإجابة على السؤال المتعلق بمطالبة الجنوبيين باستعادة دولتهم ورفضهم لهذه الوحدة المزيفة فهو مطلب شرعي لأن الوحدة عقد سياسي بين دولتين الأولى هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والأخرى الجمهورية العربية اليمنية وهذا العقد قد تم نقضه من قبل الجمهورية العربية اليمنية بإعلان الطاغية / علي عبدالله صالح الحرب على الجنوب في 27 ابريل 94م من ميدان السبعين حيث رفع شعار الوحدة او الموت وقد تمترست تحت هذا الشعار كل النخب السياسية والدينية والقبلية والاجتماعية في الجمهورية العربية اليمنية فحولوها من وحدة طوعية إلى وحدة معمدة بالدم حسب زعمهم وهذا كاف لإفقاد الوحدة اليمنية شرعيتها السياسية والدولية والشرعية الدينية لأن الوحدة تحولت إلى اغتصاب للأرض ونهب للثروة وتدمير لكل مؤسسات الدولة الجنوبية وتحويل كادرها العسكري والأمني والإداري والذين يقدرون بسبعمائة ألف كادر تم تحويلهم إلى جماعة ” خليك بالبيت ” مما جعل الوحدة لصالح الطرف الشمالي على حساب الطرف الجنوبي وما يتحدثون به عن شرعية للوحدة كلام زائف لأن فرض الوحدة بالقوة – بعد ان تمت طواعية – أفقدها شرعيتها كما أشرنا ولذلك كان لزاما على أبناء الجنوب ان يرفضوا هذه السياسة الاستعمارية ولو كانت بمسمى الوحدة لأن من حق الطرف الجنوبي مادام قد أقصي وغدر به أن يستعيد دولته لأن اتفاقية الوحدة ليست سارية المفعول ودستور الوحدة اليمنية تم إلغاؤه والمواثيق التي أبرمت بين الشطرين آنذاك قد تم تجاوزها فما هو قائم اليوم هو نظام الجمهورية لعربية اليمنية وليس ما تم الاتفاق عليه في وثيقة إعلان الوحدة اليمنية .

س – كيف تقيّمون الحراك الجنوبي منذ انطلاقته ؟ وهل الحراك برأيكم قادر على تجاوز التحديات والإرهاصات التي يعاني منها ؟ وهل يستطيع المضي قدما نحو تحقيق أهدافه التي يرفعها و المتمثلة بالاستقلال والتحرير أم أن هذه التحديات ستعرقله ؟
ج – لا شك أن ثورة أبناء الجنوب السلمية قد مثلت في هذه المرحلة نقلة نوعية تجاوزت فيها كثيرا من التحديات وكان ذلك ظاهرا في الاصطفاف الجنوبي في الانتخابات الرئاسية الهزلية في 21 فبراير من العام الحالي والذي أثبت فيها أبناء الجنوب أنه لا خيار ولا رجعة عن التحرير والاستقلال واستعادة الدولة وإفشال لتلك الانتخابات وهو استفتاء حقيقي لرفض الجنوبيين للوحدة المزيفة وغير خافي على أحد أن نظام الاحتلال ما زال يحيك المؤامرات واحدة تلو الأخرى ظنا منه أن بإمكانه عرقلة مسيرة ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية: وما يجري اليوم في عدن وبقية المحافظات الجنوبية من استخدام الآلة العسكرية لقمع المسيرات والقتل وهذا كله تكريس لسياسية الفيد والإقصاء والقتل الممنهج.
والحمد لله في هذه المرحلة الحرجة والظروف العصيبة التي تمر بها ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية تشكل وعي لدى المواطن الجنوبي بضرورة وحدة الصف ولم الشمل وجمع الكلمة، وهناك محاولات ومساعٍ حثيثة لتوحيد كل مكونات الحراك في حامل سياسي واحد تتحدد فيه المعالم الرئيسة وتتبلور فيه الأفكار والرؤى التي ترسم للجنوبيين معالم الغد المشرق والذي بدوره يستطيعون إن شاء الله تجاوز كل العقبات والصعاب وأنا متفائل أن بعزيمة أبناء الجنوب وإصرارهم سيتمكنون من إيجاد هذا الحامل السياسي الذي بدوره سيحقق لهم ما يصبون إليه من استعادة الدولة والتحرير والاستقلال .

س – نفذت مليشيات حزب الإصلاح اعتداءات عدة على شباب الحراك الجنوبي لثنيهم عن إقامة فعاليات الحراك المطالبة بالاستقلال والتحرير والمناهضة لنظام صنعاء بأطيافه. ترون لماذا يهاجم حزب الإصلاح الحراك ومنتسبيه وفعالياته وأهدافه التحررية ؟.

للأسف الشديد ممارسات حزب الإصلاح في عدن تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية التي يزعم أنه يدعو إليها، فاستخدام السلاح ضد الجنوبيين العزل وقتلهم بهذا الشكل أمر يتنافى مع مبادئ الإسلام التي حرّمت قتل المسلم إلا بالحق، فبأي حق يُقتل هؤلاء وهم في مسيرة وفعالية سلمية يعبرون فيها عما يؤمنون به وهو استعادة الدولة والتحرير والاستقلال. إنني أخاطب قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح ان يضبطوا أعضاءهم وشبابهم فلا يستفزوا مشاعر الآخرين ولا يندفعوا إلى إراقة الدماء وتأجيج الشارع؛ لأن ذلك قد يؤدي إلى ما لا تحمد عواقبه ومن حق أي حزب أو كيان سياسي أن يعبر عما يؤمن به من أهداف ولكن بالطرق السلمية فإذا كان الإصلاحيون متمسكين بالوحدة فليس من حقهم مصادرة حق الآخرين في رفض مشروع الوحدة وبيننا وبينهم الشارع وعليهم أن يحترموا إرادة الجنوبيين في استعادة دولتهم والسعي إلى التحرير والاستقلال، فالعبث بأرواح الناس وإقلاق السكينة العامة لا يضر إلا السكان الآمنين والذين يتطلعون إلى الأمن والاستقرار الذي يحفظ لهم كرامتهم والعيش بسلام؛ فإقلاق السكينة العامة والسلم الاجتماعي في عدن وغيرها من محافظات الجنوب أمر مرفوض من أي طرف كائنا من كان وعلى الجميع أن يتقوا الله في إراقة الدماء، فإن نفس المسلم عزيزة عند الله عز وجل وقد توعد الله سبحانه وتعالى قاتل النفس بغير حق بالوعيد الشديد في قوله تعالى (( وَمَن يَقْتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) وعلى الإصلاحيين الجنوبيين ان يعلموا ان الجنوب له حق عليهم فليس من العدل والإنصاف أن يكونوا أداة لقوى خارجية تستخدمهم للانجرار نحو مربع العنف والذي يكونون هم أول المتضررين منه لأن من يلعب بالنار هو أول من يكتوي بها ولذلك نناشدهم بالاحتكام إلى شرع الله وثم تحكيم العقل والكف عن مثل هذه الممارسات التي تتنافى مع قيم الإسلام ومبادئه النبيلة وأسال الله أن يحقن دماء المسلمين ويرأب الصدع ويتعاون الجميع لإحلال السلام والأمان في مدينة عدن وغيرها من مدن الجنوب .

س – تفسيرك لحرص الكثير من الأطراف المعنية بالحوار الوطني بما فيها الأطراف الإقليمية والدولية على إقحام الحراك الجنوبي في ذلك الحوار مع أن قضية الجنوب مغايرة بطابعها السياسي عن قضاياهم ومحاولة تلك الأطراف تهويل النتائج المترتبة عن مقاطعة الحراك ذلك الحوار المشروط بسقف الوحدة لذلك يندفع بعض الجنوبيين في هذا النسق فيمهدون لمن ينوي الهرولة نحو ذلك الحوار بشروط بائسة ومشاريع متدنية فما رأيكم ؟
الحوار كمبدأ حواري لا نرفضه وقد دعا الإسلام إلى محاورة الآخرين فقال تعالى (( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب )) والحوار الوطني إن كان الهدف منه جر الجنوبيين إلى إضفاء الشرعية لنظام الاحتلال فنحن نرفضه وإن كان الهدف منه الجلوس مع نظام صنعاء للتفاوض على ما يجري في الساحة الجنوبية على أساس الحوار بين شمال وجنوب فهذا الذي ندعو إليه ونرحب به شريطة أنْ يكون برعاية دولية وبالاستناد إلى قراري مجلس الأمن ( 924- 931 ) اما الذين ينادون بالحوار لإعطاء الشرعية لهذه الدولة فإننا نرى أن ذلك ما هو إلا تحصيل حاصل لأنها لا توجد أصلا شرعية يمكن أن نتفاوض تحت سقفها والذين ينادون بخيارات دون خيار الاستقلال والتحرير عليهم أن يعلموا أن الجنوب ليس حقلا للتجارب فالواجب على الجميع أن يرتقوا إلى مستوى المسؤولية ويدركوا أن شعب الجنوب قد حزم أمره وأنه لا يمكن ان يتراجع عن خياره باستعادة دولته مهما كلفه ذلك من ثمن .

س – ما هو تعليق فضيلتكم على الأحداث الدامية التي تشهدها محافظة أبين بين اللجان الشعبية الجنوبية من جانب والجماعات المسلحة التي تسمي نفسها أنصار الشريعة من جانب آخر ؟.
حقيقة ما يجري في أبين هو أن تجار الحروب وسماسرة الأزمات في صنعاء قد دفعوا بهذه المليشيات المسلحة للعبث بالجنوب أرضا وإنسانا ليضعوا أمام الجنوبيين خيارين أحلاهما مر إما أن يرضى الجنوبيون بهذه الوحدة المزيفة وإما العبث بأرواح الناس وتدمير البنية التحتية لمدن الجنوب تحت مسمى القاعدة وأنصار الشريعة وقد أفادت بعض التقارير أن هناك شخصيات متنفذة في نظام صنعاء سواء كانت سياسية أو عسكرية أو دينية هي التي تدفع بهذه المجاميع للعبث بزنجبار وجعار والمنطقة الوسطى في أبين وفي بيان لتنظيم القاعدة تناقلته بعض وسائل الإعلام أشار إلى اختراق الأمن القومي اليمني لكثير من المقاتلين وهذا ما جرى في الحادثة الأخيرة التي راح ضحيتها مائة قتيل وأكثر من ثلاثمائة جريح في ميدان السبعين ولذلك نناشد هؤلاء الشباب المغرر بهم أن يتقوا الله عز وجل فلا يدخلوا في معارك مع أبناء القبائل في لودر ومودية وأمعين وعليهم أن يراجعوا أنفسهم ويتصالحوا مع أهالي هذه المناطق وينسحبوا من زنجبار وجعار وغيرها من مناطق الجنوب كميفعة حتى يحقنوا الدماء ويجنبوا أنفسهم وغيرهم الويلات والمصائب .

س : أعلن الشهر الماضي عن تشكيل التكتل الوطني الجنوبي ما هو تعليقكم على الحدث ؟
س- لا شك أن مثل هذا التكتل وغيره أمر مطلوب وملح في هذه المرحلة الخطيرة التي تمر بها ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية ولكن التكتل الذي تم إشهاره في 12 / 5 / 2012م لا يمثل كل مكونات الجنوب لأنه اقتصر على رابطة أبناء اليمن وبعض الشخصيات من المجلس الوطني وغيرهم، وكنا نأمل أن يضم هذا التكتل كثيرا من قادة ونشطاء مكونات الحراك السلمي الجنوبي ولكن ذلك لم يتحقق لأن الذين أعدوا لهذا التكتل استعجلوا في أمرهم والمهم أنها بادرة وخطوة نحو الاتجاه الصحيح نرجو ان تكون نواة لتكتل أوسع واشمل يلبي طموحات أبناء الجنوب قاطبة .

س- أشارت أنباء إلى وصول صاحب الفتوى الشهيرة الإصلاحي عبدالوهاب الديلمي إلى حضرموت هل لديكم تأكيدات حول الخبر وما هو ردكم على هذه الفتاوى التي أطلقها الديلمي في العام 94م ؟

فتوى الشيخ الديلمي ليست من الإسلام في شيء لأنها كانت فتوى سياسية وظفت من قبل نظام صنعاء لاحتلال الجنوب أرضا وشعبا وقد تورط الشيخ الديلمي في ذلك ونحن ننصحه أن يكون بمستوى من الشجاعة تؤهله للتراجع عن ما أفتى به ويعتذر للجنوبيين لأن تلك الفتوى لازال نظام الاحتلال يتدثر بها والممارسات التي تقوم بها الآلة العسكرية لقتل أبناء الجنوب بين وقت وآخر إنما هو تكريس لحيثيات تلك الفتوى التي لم تحقق مناط الحكم الشرعي أما ما ذكر من أن الشيخ الديلمي قد يزور حضرموت والتي يبدو أنها لم تتم والله أعلم فعليه أن يعلم هو وغيره من قيادات الإصلاح الدينية أن حالة الاحتقان السياسي في حضرموت بلغت ذروتها فلا يستفزوا مشاعر الجنوبيين لأن ردود الأفعال قد تكون عنيفة في ظل هذا التوتر الذي يسود الشارع الجنوبي قاطبة والله الموفق.
نقلأً عن صحيفة أخبار الوطن الصادرة اليوم الثلاثاء

بيان صادر عن المجلس الوطني الأعلى للتحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب م/ عدن

http://aden.fm/news/wp-content/uploa...لس-الوطني.jpeg


المجلس الوطني لتحرير الجنوب محافظة عدن يضم صوته الى باقي فروع المجلس الوطني بالمحافظات رافضا التكتل الوطني الجنوبي دونما تحفظ:

يا جماهير الثورة الشعبية الجنوبية التحررية:
أن قيادة المجلس الوطني الأعلى لتحرير واستقلال دولة الجنوب م/عدن أذ تلتزم بالبرنامج السياسي للمجلس الوطني وهدفه السياسي في النضال من اجل التحرير واستقلال واستعادة دولة الجنوب كخيار لا رجعه عنه فأن المجلس الوطني م/عدن يرفض الانضمام إلى التكتل الذي تتم الإعلان عنه يوم 12/5/2012بما يسمى ((التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي)) فأن المجلس الوطني م/عدن يضم صوته إلى بقي فروع المجلس في بقية المحافظات في رفض الانضمام إلى هذا التكتل دونما تحفظ
يا جماهير شعبنا الأبي الصامد في ساحات الشرف:
أننا في قيادة المجلس الوطني نعاهدكم بأن نبقى متمسكين بخيار التحرير والاستقلال الذي سالت في سبيله كثير من دماء الشهداء الأبرار وستكون هذه الدماء والعذابات التي قدمها شعبنا الأبي المكافح نبراسا يضيء لنا دروبنا كلما حاول البعض جرنا إلى مربعات لا تمثل خيار شعبنا في التحرير والاستقلال واستعادة دولته المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها عدن
يا جماهير شعبنا العظيم المكافح:
أننا في هذا المنعطف الحرج الذي تمر به القضية الجنوبية التحررية ندعو كافة القوى المؤمنة بحق شعبنا في التحرير والاستقلال إلى اصطفاف جنوبي حتى نتمكن من إجهاض المشاريع الأخرى التي لا تخدم تطلعات شعبنا.
المجد والخلود للشهداء
الشفاء للجرحى
والحرية للأسرى والمعتقلين