منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! (( 2 – 2 )) أحمد عمر بن فريد ا (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=88352)

العياشي اليافعي 2012-04-02 09:49 PM

السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل " ! (( 2 – 2 )) أحمد عمر بن فريد ا
 
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 10:01 PM

اقتباس:

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.

حياك الله استاذي احمر عمر بن فريد في قراءه سريعه اوليه اسجل حضوري وتاكيدي على ان الجزء من مقالك المقتبس اعلاه هو بدايه حقيقه لمعالج الوضع ويتطلب تحرك حقيقي

فالعهد امانه وانت حملتها وعليك الوفاء بها ونحن على ثقه من ذلك ....


ستكون لي عوده لاستكمال القراءه للمقال وثق انك المعلم الذي دوما نستضي بااضاءاته الكتابيه فلاتحرمنا هذه الاضاءه :)

أحمد علي القميري 2012-04-02 10:04 PM

الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد

الكوكني ابو مافيش 2012-04-02 10:09 PM

[quote=أحمد علي القميري;934716]الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد[/






كاتب الموضوع : العياشي اليافعي المنتدى : المنتدى السياسي

لي عودة وتعليق علي الموضوع







التوقيع قييعقيع

ابو يوسف العيسائي 2012-04-02 10:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي القميري (المشاركة 934716)
الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد

ماهكذا النقاش يا أخي العزيز!!

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 10:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي القميري (المشاركة 934716)
الان اعلن فك ارتباطة من الرئيس "الشرعي" خلاص حصل مرادة في اللجوء بالمانيا والحساب مليان
واشيد بما قالة بتدخل ولي العهد عمورة بكل شاردة وواردة
الى اين الاتجاة الان يا سيادة الشهيد


:) الى عدن فاتح مشيد للجنوب الجديد ;)

الكوكني ابو مافيش 2012-04-02 10:15 PM

لي عودة وتعليق علي الموضوع

علي شايف الحريري 2012-04-02 10:16 PM

نرجو التركيز على جوهر الموضوع والابتعاد عن المناكفات والشخصنه ويكون نقاش اخوي وهادف
للجميع التحيه

الحالم بالجنوب 2012-04-02 10:19 PM

اصبح الرئيس البيض يتعرض للابتزاز من الكثيرين

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 10:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الضالع (المشاركة 934728)
اصبح الرئيس البيض يتعرض للابتزاز من الكثيرين


وضح لي اخي اي ابتزاز انا ارى ان بن فريد متزن في تطرقه لى عدت امور في مقاله وضح ماخذك بالضبط وبلاش الاتهاكات الغير بناءه
احمد عمر بن فريد ملك الجنوبين جميعا وليس ملك نفسه او فرد

العياشي اليافعي 2012-04-02 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934708)
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

قناص النمار 2012-04-02 10:33 PM

تحيه للأخ المناضل احمد عمر بن فريد وكنا قد نبهنا من الشليليه والقرار الارتجالي للبيض والتصرف في اطار العائله. والتفرد با القرار العشوائي واعتماد على أشخاص كل همهم تخوين الشرفاء وعلى راسهم الجعري وعلي باعامر وابنه المدلل عمر الذي يتدخل بكل شارده ووراده وهم من عزلوا البيض وافقدوه شعبيته واقصوا الرجال من حوله وتعمدوا ابعاد الشرفاء من حوله
ويعتبر هذا الموقف للاخ بن فريد قمه في الشجاعه وكنا نتتضر هذا الموقف من الاخ بن فريد وكلنا ثقه في مواقفه انه لن يكون الى مع الشعب خاصة وان البيض مستمر في المسير با اعاده صورة الماضي البغيض وتكرار المشهد

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 10:40 PM



نرجو تثبيت الموضوع للاهميه :)

ابو شرين 2012-04-02 10:40 PM

تحية لابا يريد ولو انها لازالت بعض الضبابية .. بس هاذا مانريدة ان تتركو العدو مشتت الافكار




يقولي واحد اليوم حيد صيرة من يوم عرفتة في المنتديات قبل عشر سنوات وهوة متخبط ... يعني مزاجي.... وطبعا" هو مناضل بس فاتح اذنة وقلبة .. تلعب بة الريح اتمنى ياحمد عمر سرعة السفر الى المستقبل .. لعد تئخرونا اكثر من كذا لانها ما بتجي الا بلعين الحمراء تاريخك مشرف منذ ان التحقت بحزب لرابطة وفتحتو مكتب في عدن ... الى اليوم وما ارجوة من الاخوة عدم الحكم سريعا" كما لموضوع او الجزاء الاول وهنا تبيان وتوضيع لمن لم يفهم الجزاء الاول

شبل النمر 2012-04-02 10:43 PM

الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


تحياتي الحاره لك يا احمد عمر بن فريد
على صراحتك وعدم الانجرار خلف تلك الدمى المحنطه والدمى المتسلطه, من له مهره ما مل خزاها والبيض وكل رفاقه وذريته التي عاشت في ثراء وثروة الجنوب لن يأتي منهم خير فقد تمادو كثير واليوم البيض يتمادى مثل سابقتها, ونتمى من بن فريد ان يعيد ترتيب اوراقه من جديد وسوف يلقى كل ابناء الجنوب في صفه فقد انكشفت حقيقة البيض وكل القيادات التاريخيه عندما فضلو مصالحهم الشخصيه على مصالح شعب الجنوب الذي مر بمرحله صعبه جدا بسبب ظهور تلك الدمى المتسلقه على دماء شهداء الجنوب,نريد منكم تشكيل مجلس انتقالي وبتنسيق مع الكثير من الخيرين في الداخل وبأذن الله سوف تشرق شمس الجنوب من جديد وترمي كل تجار الاوطان الى مزبلة التاريخ....

شيلوب 2012-04-02 10:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934708)
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً
مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.



شكرا ابا يريد على التوضيح
وبالنسبه لي لقد زاد الامر غموض اكثر الان
لانك اشرت الى انك كنت في قطيعه تامه مع بيروت
اي مع البيض

وحالوت ان تطرح بعض الاسباب ربما تكون مقنعه الى حد ما
لاكن لااعتقد انها كافيه
لان كل ماذكرته يعرفه الجميع وليس وليد اليوم
بل من ظهور البيض وهوا هذا الواقع لم يستجد جديد

هل القطيعه دائمه ومستمره
ام انها تتوقف على حسب الطرف الاخر
وما سوف يقوم به

وهل تتوقع ان يحدث تغيير في ذلك

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 10:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء (المشاركة 934754)
يعني الان ايش رأيكم بمقالة السابق ^__^

انا اعرف انكم تراجعون حسابتكم بعد ما انتقد بعض الاخطاء في بيروت
الان عادي نروح ايران مع بن فريد هههههههههههه

اهم شيء ينتقد اصحاب بيروت هههههههههه



لاياعزيزي سوف نذهب جميعا الى عدن ونترك بيروت واصحابها لايران وحوزتها

ابو شرين 2012-04-02 10:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء (المشاركة 934768)
طيب بن فريد ايش رأيك بمقالة السابق ^_*

بن فريد لم يكلف او يوكل احد هنا اوهناك بلدفاع.. ابو يريد نار على علم

المقداد بن عمرو 2012-04-02 11:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934738)
بردك قلبي يابن فريد الله يبرد قلبك

نسأل الله تعالى أن يبصر الاخوة المنتسبين للحركة الوطنية الجنوبية في الخارج الى الحق ونسأل الله تعالى أن يوفقهم لاحترام العقل الجنوبي كما نساله تعالى أن يكون هذا الكلام ليس حقل تجارب وتجريب الراي العام للشارع الجنوبي وحيث تميل الكفة يميلوا ونقولها مدوية صارخة إن الجنوب هوية عربية اسلامية تنشد التحرر والدولة العادلة العربية الجنوبية التي لاتقبل العقليات الفاشلة المتخبطة بين الشرق والغرب فمن كان نضاله يصب في هذا ويستسقي جهده وحيويته من هذا الاصل ويتماشي مع مصلحة الجنوب السياسية فحيا بهم ومن كان يدور مع الزجاحة حيث دارت فمصيره مزبلة التاريخ وإن حاول وحاول فإن الالسن مغارف القلوب

المقداد السخياني عسكري سابق

الذئب الجريح 2012-04-02 11:10 PM

مبعوث الاتحاد الاوربي وسفير المانيا والسفارة الامريكية كانوا على حق فيما قالوه
لانهم يقرئون ويشاهدون المشهد بعقولهم وخبراتهم بعكس ما نحن نشاهده بعواطفنا
وعليه يجب أن لا نلوم احد بل نوجه اللوم الى انفسنا ... ويعلم الله أن هذا المشهد المتعثر المتغير وهذا المخاض الطويل
المؤلم يؤذن بخروج مالا يخطر على بال احد لا الناصح ولا المنصوح وعسى أن يكون في ذلك خيرا.. هرمنا..

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-02 11:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء خاء (المشاركة 934768)
طيب بن فريد ايش رأيك بمقالة السابق ^_*


راي فيه وضعته في موضوع مستقل واضح وانتقده فيه ووصلت الردود الى اكثر من 200 رد واكثر من 25 صفحه ...
ولن يتغير رائي في مقاله السابق ولكن اليوم امامنا مقال انت ادلو بلدوك في ماقاله واعطينا رايك في ماتفضل به بدل ماتتشعب بنا في حوارات جانبيه بعيد عن الموضوع :)

ابو يوسف العيسائي 2012-04-02 11:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934708)
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً




(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"


تحية تليق بمقام الوالد الشيخ العزيز / إبن عجرومة
ومثلها لك محبوبنا الرائع / أحمد بن فريد العولقي
ونسأل الله ان يؤلف بين قلوب أبناء الجنوب
لأن الرحلة إلى المستقبل الجنوبي المشرق تتطلب تظافر جهود كل شرفاء أبناء الجنوب أمثالكم
ولا يأتي ذلك إلا بجمع الشمل وتوحيد الكلمة والسير في الإتجاه القويم والسليم مع تفادي العثرات والأخطاء اللتي حصلت في الماضي
وتجنب المعزولين عن المسار
واللذين أضاعوا البوصلة.....
....مع أمانينا لهم بأن يدركوا
الأمر سريعآ ويتخذوا القرار السريع بتصحيح المسار

العدني العدني 2012-04-02 11:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934708)
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



ا
لاستاذ احمد عمر بن فريد المحترم
طرحك هذا مع احترامي الشديد لك انما يحمل مدلول قد يدينك اكثر مما يدين البيض فالقفز من فوق السفينة الغارقة يجب ان يكون بطوق نجاة ولكن للاسف طوق نجاتك هو ما قد يغرقك لانك تعلم كما اعلم ان احدا لم يشجع البيض ويعطية المشورة اكثر منك واعتقد انك لازلت تتبادل الادوار معة فأنتم واحد وتركيبة شخصيتكم ايضا واحدة واعذرني لو قسيت عليك , لاني متأكد من داخلي انك تعلم انني لا اقول الا الحقيقة والا لماذا الان تعلن برائتك من تصرفات كانت صناعتك بامتياز واخرتها زيارتك لسويسرا قبل ايام برفقة عمرو الذي اليوم تشكوة والكل يعرف انة لايتحرك الا بعد استشارتك .... البيض لن يغرق لوحدة ولن يكون كبش فداء مع اختلافي الشديد معة
اما مقالك التحليلي عن الرابطة فهو رائع ولايحتاج لشهادتي فأنت سياسي محنك وازددت خبرة وتجربة خلال الفترة الاخيرة ولكن اطلب منك وبشجاعة ان تعود عن الاستقالة التكتيكية من الرابطة وتعلن بصراحة انك لن تكون الا اينما تكون الرابطة ودمت بود وعافية

المقداد بن عمرو 2012-04-02 11:32 PM

لا احب المطالبة بالتثبيت لكن اطالب الادارة بتثبيت هذا المقال حتى يكون شهادة تاريخية لابناء الجنوب من اخبر جليس للبيض وشلته كما يقول بن فريد

العياشي اليافعي 2012-04-02 11:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي (المشاركة 934708)
الاثنين 02 أبريل 2012 04:20 مساءً


(( 2 – 2 ))
إلى حد كبير أثار الجزء الأول من هذا المقال عاصفة من ردود الفعل المتباينة مابين المؤيدة والمعارضة , والتي جاوزت الحد المتوقع .. ولا ضير في ذلك , فما العيب في أن تتباين وجهات النظر وتختلف الآراء تجاه قضية من القضايا السياسية أو الوطنية , إذ يكفي أن نجد في تلك التباينات فسحة حقيقية للتعرف على قدراتنا الذاتية في ممارسات الديمقراطية والقبول بالرأي والرأي الآخر من جهة , ولجس النبض الجنوبي لهذا الطرف او ذاك للتعرف على مدى قبوله بزميله " الآخر الوطني " من الناحية الواقعية " الفعلية " من جهة أخرى .


لكنني وقبل أن انتقل إلى مضامين الجزء الثاني كما أشرت إليه سلفا في الجزء الأول والذي يتعلق بمشروع حزب الرابطة .." السفر إلى المستقبل " أود ان أشير إلى بعض الملاحظات العابرة فيما يخص الأول بما يلي :


أولا : لم اشر في مقالي السابق أو حتى المح إلى أنني أريد طرح مقارنة مابين الرئيس البيض والرئيس الفلسطيني إسماعيل هنية كما تصور البعض , وإنما أردت أن استشهد بحالة عربية " وقعت " لكي تكون برهانا لنهج سياسي " عام " متعارف عليه بلغة السياسة لا اقل ولا أكثر .


ثانيا : إن مضامين المقال " السياسي " لا تحتمل النقد بمضامين الخطاب " الديني " الذي يستحضر إلى عصرنا الحاضر بطريقة لا تخلو من التعسف للمنطق وللعقل السليم مختلف التباينات " السنية – الشيعية " في زمن الفتنة الكبرى .. وهي تباينات دينية لم تمنع " بعض " المناوئين من الذهاب إلى دولة عربية ما للالتقاء بعناصر " ... " ... لعل وعسى , لكنهم لم يفلحوا في إقناعهم سياسيا حينما وضعوا " الدين الإسلامي " برمته في هذه العملية السياسية جانبا !


ثالثا : قال البعض إنني كنت " مسيرا " فيما كتبت ولم أكن " مخيرا " .. وهذه واحدة من اكبر " الترهات " المطروحة , على اعتبار ان سيرتي المتواضعة لا يمكن ان تشفع لمثل هذه الأقاويل ان تثبت إنني كنت في يوم من الأيام مسيرا لأحد .. كائنا من كان هذا الطرف , فلم يحدث في أي مرحلة من المراحل ان تحددت قناعاتي السياسية بغير إرادتي الحرة . مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


إلى هنا واكتفي فيما يخص موضوعنا " الأول " .. وانتقل للحديث عن الجزء الثاني , والذي يخص مشروع حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " ... ( السفر الى المستقبل ) وهو العنوان الذي حرضني واستفزني كثيرا جهة طرح وجهة نظر " مغايرة " تماما لمضامين المشروع موضوع الحديث والتي ارجو ان يتسع لها صدر القيادات السياسية القائمة على مسار حزب " رأي " .



في مطلع تسعينات القرن الماضي عندما قررت الانضمام إلى حزب رابطة أبناء اليمن " رأي " قبل أن أقدم استقالتي المعلنة منه نهاية عام 2007 م , كنت قد تأثرت إلى حد كبير بشخصية رئيس الحزب السيد / عبدالرحمن الجفري .. بما يملكه هذا الرجل من صفات قيادية متميزة وثقافة عامة عالية المستوى , وكانت قد لفتت انتباهي مقدمة في احد أدبيات الحزب تقول بما معناه أنه ما من حركة وطنية او حزب سياسي تعرض تاريخه النضالي للتشويه والتزوير والظلم اكثر من حزب الرابطة ! .. وهذا صحيح من وجهة نظري الشخصية .



لكنني ومن هذه " المقدمة " التي أشرت إليها في كتيب من ادبيات حزب " رأي " اود ان استهل حديثي الذي أوجهه الى قيادات هذا الحزب " الجنوبي " العريق .. مستغلا بانتهازية الكاتب عنوان مشروع الحزب المطروح حاليا " السفر إلى المستقبل "والذي لا أريد ان أخوض فيه بأي حال من الأحوال بقدر ما يهمني ان أتحدث إلى قيادات وقواعد الحزب عن وجهة نظر جديرة بالتوقف والحوار على اقل تقدير ,وهي وجهة نظر يمكنني ان ادخل إليها بالقول ان السفر الحقيقي الى المستقبل لهذا الحزب يكمن في " السفر إلى الماضي " ! .



والسفر الى ماضي حزب الرابطة يعني أن تتصالح قيادات هذا الحزب مع " ماضي " الحزب و مع الأسس والثوابت الوطنية التي أرساها مؤسسوه الأوائل وعلى رأسهم جميعا فضيلة السيد المرحوم /محمد علي الجفري والأستاذ الكبير المرحوم / شيخان الحبشي ل " حزب رابطة أبناء الجنوب العربي " , وهي ذات الأسس والثوابت التي قبض عليها – ولا يزال - المناضل الأصيل الشيخ / محمد ابوبكر بن عجرومة كالقابض على الجمر في مختلف المراحل الماضية دون ان يتزحزح عنها قيد انملة !


ان تبديل اسم الحزب عام 1990 م في صنعاء في ظل أجواء " الوحدة اليمنية " مسألة يمكن تفهمها سياسيا , على اعتبار انه كان من المستحيل على الحزب ان يمارس نشاطه السياسي دون ان يقوم بتعديل بعض الزوايا في بنيته العامة وعلى رأسها اسم الحزب بطبيعة الحال , وفي ذلك العمل نوعا من " البراجماتية السياسية " لا يمكن القول بأنها كانت تضير الحزب وقياداته في ذلك الوقت .



لكن معطيات الواقع الحالي تختلف " تماما " عن معطيات مطلع تسعينات القرن الماضي , خاصة في الجنوب , وهو الوطن الذي شهد ولادة الحزب ومن اجله تم تأسيسه .. فإذا كانت الرياح العاتية التي هبت على بلادنا الجنوب من الجبهات القومية واليسارية قد أفسدت على الحزب أجواءه الوطنية الأصيلة في ستينيات القرن الماضي , فهاهو الزمن يسد تلك الجبهات ويفتح في المقابل مختلف الجبهات الوطنية الأصيلة الأخرى , التي تتلائم بالمطلق مع فكر حزب الرابطة " الأصيل " .. ! فلماذا والحال هكذا نجد ان الحزب يخرج نفسه بنفسه من أجواءه الحقيقية إلى أجواء أخرى غير أجواءه بطرح مشروع " السفر إلى المستقبل " على سبيل المثال ! او من خلال مشروعه السياسي الذي لا يزال يتحدث عن الفيدرالية الثنائية ما بين الشمال والجنوب في حين ان صدى الشارع الجنوبي القوي جدا يتناغم بالكامل مع أطروحات الحزب في عهد المؤسسين !


إن اقتراحي لقيادات هذا الحزب يتمثل في الدعوة إلى عقد مؤتمر وطني يتم فيه تقييم موضوعي لجميع معطيات المرحلة الماضية , على ان يتم فيه إعلان العودة إلى " الماضي الأصيل " واعتبار ما مضى في " الماضي القريب " مجرد سحابة صيف عبرت في سماء الحزب وانقشعت . كما ان مسألة " المصالحة " مع النصف الآخر من الحزب او من يمكن تسميتهم بالقابضين على الجمر كالشيخ العزيز ابن عجرومة وغيره ستعتبر من وجهة نظري الشخصية مكلمة لمشروع " السفر الحقيقي إلى المستقبل "

.اكتب هذا الرأي إلى قيادات حزب الرابطة , متمنيا ألا يأتي يوما ما في المستقبل ليكتب التاريخ , إنهم كانوا جزء رئيسيا من المساهمين في تشويه وتزوير وظلم " فكر " حزب الرابطة في " نسخته الأصلية " .
*خاص بصحيفة "عدن الغد"



ما لونته بالاحمر مفاجئه من العيار الثقيل اعتقد انه لها ما بعدها حيث اننا كنا قد حذرنا مراراً و تكراراً من ماذكره الاستاذ احمد عمر بن فريد فكان جزاءنا التخوين والعماله وشق الصف وطابور خامس وهلم جرا ... من اقبح الاوصاف التي في قواميس اللغه واليوم اتى واحد من خيرة ابناء الجنوب العربي وقياداته البارزه والتي لها تأثير قوي في الشارع الجنوبي ومن الذين يحتكون احتكاك مباشر مع الشخص المعني ليؤكد صحة ما كنا نذهب اليه من تخوفات وهواجس اعتقد انها اليوم صارت واضحه للعيان لمن لديه عبره من الماضي ولديه بصر وفهم للمعطيات

السيلي 2012-04-02 11:40 PM

نحيي القائد أحمد بن فريد
ونتمنى من الإدراة التثبيت

العياشي اليافعي 2012-04-02 11:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد بن عمرو (المشاركة 934794)
لا احب المطالبة بالتثبيت لكن اطالب الادارة بتثبيت هذا المقال حتى يكون شهادة تاريخية لابناء الجنوب من اخبر جليس للبيض وشلته كما يقول بن فريد

اوافقك الرأي 100%
وتحيه لك ولجميع الاخوال في سخيان

العياشي اليافعي 2012-04-02 11:41 PM

للرفع ....

الفاارس 2012-04-02 11:53 PM

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


وحنا قلنا ومن البداية ان هذا الشخص ليس جدير مرة اخرى بقيادة شعب الجنوب لقد ثبت انة سبب كل البلاء الذى اصابنا ورفعنا الصوت عاليا..ان يذهب وعائلتة الى المكان الذى يريدو ان يسيرو فية ولا كن لاياخذو شعب الجنوب الى الهاوية مرة اخرى ..شكرا بن فريد وبيض الله وجهك ووجهك ابيض انشاء الله اتجاة ابناء شعبك وقضيتهم الوطنية ..وهى تحرير الجنوب بسواعدهم وبقدراتهم بدون ادخال
دولة طائفية تستند مساعدتها اولا على ولاية الفقى الذى يربط اى مساعدات بتبشرالمذهب الشعيى يغير هذا الكلام او اى اقناع فهواء ضحك على الدقون
فليسقط الدكتاتور ..وابن الدكتاتور ...وثورة..ثورة...ياجنوب
الفارس

شبل النمر 2012-04-02 11:58 PM

نتمنى من الناشط السياسي احمد عمر بن فريد ان يعقد مؤتمر صحفي يكشف فيه كل ما كان يدور في دهاليز الخارج وخاصه البيض ورفاقه ويكشف حقيقة تلك الدمى التي للعبت دور في شق الصف الجنوبي

د.حسن صالح حسن (قمندان لحج ) 2012-04-03 12:06 AM

صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه
ولي تعليق بعد ما اشوف الردود

المقداد بن عمرو 2012-04-03 12:12 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج ) (المشاركة 934820)
صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه
ولي تعليق بعد ما اشوف الردود

اذكا ناس اصحاب الاشتراكي بايشوف الردود اذا الكثير مع بن فريد وقع معهم واذا الكثير مع البيض فهو الاول بالمسيرة لله دركم يا من نصر الجنوب واخرجه من الظلمات الى النور وبدل ان كان عربي اصيل رديتوه شوعي متطور

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2012-04-03 12:12 AM

استغرب من كتابنا الكبار كل واحد يقول سوف اعود للتعليق وتركونا على عمانا :)

ننتظركم لاجل ان نستفيد من ارائكم فيما احتوى المقال ,,,

الجنوبي السلفي 2012-04-03 12:17 AM

مع أهمية الإشارة إلى أنني كتبت المقال السابق وأنا في حالة " قطيعة تامة " مع بيروت بسبب " عشوائية العمل " .. وطغيان " شغل الشللية " على حساب " المؤسسية " .. إضافة إلى تدخلات ابن الرئيس في كل شاردة وواردة هناك , مع عدم الرغبة لدى الرئيس شخصيا في تبني " نهج " واضح المعالم من البرامج ( السياسية – النضالية ) التي من شأنها الخروج بنا نهائيا من دائرة البحث عن " ردة الفعل المناسبة " الى السير بثبات في التعامل مع مختلف المعطيات المتغيرة والثابتة على الساحتين الداخلية والخارجية ومع مختلف الأطراف المعنية في وطننا المحتل وفي الدائرتين الإقليمية والدولية وفقا لنهج متفق عليه ومحدد سلفا.


وشهد شاهد من أهلها

د.حسن صالح حسن (قمندان لحج ) 2012-04-03 12:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد بن عمرو (المشاركة 934828)
اذكا ناس اصحاب الاشتراكي بايشوف الردود اذا الكثير مع بن فريد وقع معهم واذا الكثير مع البيض فهو الاول بالمسيرة لله دركم يا من نصر الجنوب واخرجه من الظلمات الى النور وبدل ان كان عربي اصيل رديتوه شوعي متطور

لا يا اخي ليس ذكى وليس انا مثل الشجرة تميل مع الريح حيث مال
بل طرحت جوابي في العبارة ولكن ليس ذنبي اذا انت لا تفهم

المقداد بن عمرو 2012-04-03 12:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج ) (المشاركة 934837)
لا يا اخي ليس ذكى وليس انا مثل الشجرة تميل مع الريح حيث مال
بل طرحت جوابي في العبارة ولكن ليس ذنبي اذا انت لا تفهم

قد قرات جوابك وفهمته وهو واضح ولكني احب الاستفزاز للدكاترة حتى نرى منهم الحكمة ولعلنا نجد شيء كنتم تستهيبون قوله قبل ان يقوله بن فريد اما نحن العسكر فقد قناها بعدة مواضيع ومن قبل شهرين ونصف فاقد الشيء لايعطية ياقمندان فقد افشلونا المجنزرات على اكتافنا فلا بد ان نقدم مصلحة الجنوب على هؤلاء الفاشلون في بيروت والقاهرة

اخوك السخياني عسكري سابق

د.حسن صالح حسن (قمندان لحج ) 2012-04-03 12:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد بن عمرو (المشاركة 934846)
قد قرات جوابك وفهمته وهو واضح ولكني احب الاستفزاز للدكاترة حتى نرى منهم الحكمة ولعلنا نجد شيء كنتم تستهيبون قوله قبل ان يقوله بن فريد اما نحن العسكر فقد قناها بعدة مواضيع ومن قبل شهرين ونصف فاقد الشيء لايعطية ياقمندان فقد افشلونا المجنزرات على اكتافنا فلا بد ان نقدم مصلحة الجنوب على هؤلاء الفاشلون في بيروت والقاهرة

اخوك السخياني عسكري سابق

اخي العزيز
انا قد انزل موضوع خاص يتحدث عن خطورة ابن فريد ولكن فلنترك هذا الموضوع ياخذ حقه من النقاش انا نظرت للموضوع من زاوية وغيري ينظروا للموضوع من زوايا اخرى

الجبال الشماء 2012-04-03 12:36 AM

احمد عمر بن فريد كاي مناضل جنوبي اذا خرج عن ثوابث شعب الجنوب في فك الارتباط واعادة الدوله الجنوبيه وعن شرعيه القياده زيه زي اي واحد يغرد خارج سرب شعب ثورة الجنوب هذه قاعده لايمكن تجاوزها والثورات معروفه في المبادى وقواعدها العامه للشعوب المعمول بها من خرج عن ثوابت الثورات خرجة عنه القواعد فهذه يعرفها كل سياسي الا اذا كان مبتدي يتدرب على السياسه او هاوي سياسه

الاستقلال والتحرير 2012-04-03 12:50 AM

احمد عمر بن فريد بارك الله فيك كفيت ووفيت

لمن ينتقدون في كل شارده ووارده لمن اعماهم

العداء لاشخاص وانساهم حب الوطن لمن غفلت

قلوبهم عن الحق تعلمو من الحر ابن الحر الذي

لم يكل ولم يمل من حب الوطن وتقديم له الغالي

والنفيس انظرو كيف النقد البناء ولاحظو الخوف والحفاظ

على وحدة الصف الجنوبي والقضيه الجنوبيه تائملو في

الجزئين ولاتنتقون مايتكيف حسب رقباتكم

هكذا يكون الثوار

وهذه اخلاق الاحرار

وهذا هو حب الاوطان

لك التحيه على الجزا الثاني بحجم

التحيه التي قدمناها لك في الجزا الاول

وثوره حتى النصر والاستقلال

النضال 2012-04-03 12:55 AM

الف تحيه للشامخ احمد عمر بن فريد

مقال رائع وممتاز نقد بناء وهادف يخدم القضيه الجنوبيه

هذا النقد نضعه تاج على الراس وهذا درس مؤلم لاصحاب النقد المتعجرف البليد

الاخ احمد عمر بن فريد وضح ان هناك شلليه وعشوائيه في العمل

وهوا بذلك يرير ان يقيم الامور الى الافضل والى الاحسن في لبنان

ونحن معاك اخي بن فريد نطالب الاخوه هناك في العمل المنظم

الحمدلله الجنوب فيه الكوادر المتعلمه وذات الكفائه العاليه

ونقول للجعري ولعمر البيض ارحلو لو سمحتم الناس صاره تتضايق منكم

بسبب ان انكم ليس مؤهلين لهذه العمل الاعلامي ولكن نقدر جهودكم

ونقدر مواقفكم الشجاعه فلاتخربو ماقدمكم من حسنات واتركو المجال للاخرين

اما بالنسبه لموقف احمد عمر من التوجه القياده السياسيه هذا معروف ان الاخ احمد عمر مع هذا

توجه في سبيل اخراج الجنوب من محنته وهذا دليل واضح على حكمة هذا لشامخ ابا يريد

اما بالنسبه لما قدمه من نصائح لحزب رابطه ابناء اليمن فنحن نشاطره هذه المطالبه

في سبيل اصلاح مسار هذا الحزب وفي سبيل الاصلاح كون ما ينشده حزب رابطه ابناء اليمن راي

من مطالب خارج نطاق ما ينشده ابناء الجنوب ونقول لحزب الرابطه انه هناك

فجوه كبيره بين هذا الحزب الجنوبي الاصل وبين

الشارع الجنوبي وعلى قيادات حزب الرابطه ان تصحح مسار الحزب حتى يواكب

الشان الجنوبي ويواكب ما يتطلع اليه ابناء الجنوب

وخالص تحياتي



Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.