|
هل الجنوب العربي جزء من اليمن المشاركة بفعالية .
[align=center]عاجل :: هل الجنوب العربي جزء من اليمن . المشاركة بفعالية .
هل .؟؟؟ اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها. حقيقتآ شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب،حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية. ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي،ظف الى ذلك حداثة التسمية،والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامورأول على أقل تقدير جزء منها: أولآ: الجانب التاريخي: 1- - قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }سبأ 15. هنا لم نرى ذكر لليمن. 2- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير،سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن. 3- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة). 4- الغزو الحبشي لليمن: لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال. 5- الاحتلال العثماني لليمن: سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن،وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال،وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن. 6- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن،وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية،وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب. 7- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها. 8- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة. 9- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال،وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى(المملكة المتوكلية اليمنية) . 10- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967،ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل وفاقة الحجريين، وهذه النقطة تحدث فيها كثيرآ الاخوة شيخان اليافعي والذئب الجريح. ثانيآ: الجانب الجغرافية: 1- موقع اليمن: ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية. هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق،فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة(الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي: كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ. وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الحنوبي الغربي،واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة،نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن. بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة. اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟ 2- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن: الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية كا تعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين،وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصتآ في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن،أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال،وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها. 3- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل: (أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة،الايمان يمان،والحكمة يمانية). قول الرسول صلى الله علية وسلم،كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام،فما يقع يمين الكعبة فهو يمن. وعلى الرغم من وجود ***** في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط،بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل،وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم. وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام: ( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال ، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام). وهنا لم يذكر الرسول اليمن ،كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم،ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف،هي الجند،وصنعاء،،وعسير،وتهامة. كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال،والنعمان بن ذي رعين،وهمدان والمعافر،وائل بن حجر،وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة،الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم. وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت،وعدم وجود مسمى اليمن. الاعزاء الكرام هذا مجرد اجتهاد شخصي ليس الا،وهو خلاصة لما توصلت الية عند بحثي في هذا الموضوع . تحياتي للجميع [/align] |
لاء لسنا من اليمن . فنحن الجنوب العربي ولا صله لنا بأهل اليمن . فمنذ الأزل لم تكن بيننا وبينهم روابط
ولا حتى صله. اللهم إن الجباليه يأتون للجنوب للعمل. في عدن عاصمة الجنوب المحتل اليوم. والجنوب العربي عباره عن 22 مشيخه وسلطنه ودولتين وأميره واحده. ولكل منهما نهجه الخاص وقوانينه. حسب ضروف كل .سلطه في تلك المناطق الجنوبيه. وفق هذه التسميات أعلاه. وما اليمن وإمامه إلأ كان طامع في ضم أراضي جنوبيه بالقوة ولكنه فشل في ذلك ولجهل أهل الجنوب تمكن الطابور الخامس من تحقيق ذلك عندما نال الجنوب إستقلاله وسلم مقاليد الأمور للوافدين العمال. من الحجريه. وتم ماكان مستحيل وهو إحتلال الجنوب كله,, |
الجنوب العربي هو اليمن كله مع اقاليم اخرى في جزيرة العرب
ومن يعتقد بان الجنوب العربي فقط هو جنوب اليمن فهو واهم وربما لاينتمي اصلآ الى ارض اليمن ارض الجنوب فكيف لشخص يقول بانه ينتمي الى الارض وهو يحاول طمس هويته وتاريخه ومهما حاول المطبلون اتباع عصابات الاجرام في لندن التشويش على ابناء الوطن من خلال المنتديات فإنهم لن يستطيعو التشويش على ابناء الوطن في الداخل ونقول لتلك العصابات الفاسده ليس معكم احد سواء مجموعه من المغتربون والذي اغلبهم لايعرف الارض ولاالتاريخ بحكم تربيته خارج الوطن وهم فقط يجزعون الوقت والتسليه من خلال ثورتهم ال نتيه فقط محاولة طمس الهويه من خلال التسميه الاستعماريه الجنوب العربي للجزء الجنوبي ليس ملزم الاعتراف بها فهي صنيعه استعماريه عاش اليمن موحد والخزي والعار لكل خائن وناكر لااصله |
اقتباس:
[align=center]لديك رد علمي مبني على الحقائق كما تألق فيه الاخ بندر عدن والا فاترك الحديث لمن يتقنه وبطل لك من خرط الشعارات فقد مليناها وصارت مثار السخرية والهزوء. تسلم يدك وقلبك بندر عدن . دراسة رائعة ولي فيها اضافات مرة اخرى اشاركك فيها. ما اروع منطق الحق وما ابشع الباطل.[/align] |
اقتباس:
ابو كازم ردك ممتاز وكأنك تعترف بان الجنوب اصلآ ليس واحد فانت تعترف بنه كان عباره عن مشيخات وغيرها وهذا حقيقه تعني بان تلك المشيخات يمنيه من خلال تجزئت الوطن الى امارات وغيرها تحكمها رؤؤس القوم وهذه غير ملزمه بطمس التاريخ اما قولك انكم جنوب عربي فمن متى تمت هذه التسميه للجنوب نتمنى منك الاجابه وهل كان هناك اي ترابط بين مناطق الجنوب من خلال المصير المشترك قبل اعلان جمهورية اليمن الديمقراطيه وهل كانت هناك وحدة للارض والانسان تقول بانكم لاترتبطون بابناء الشمال فمن انتو والى من تنسبون مادمت تنفي عنك عدم ارتباطك باخوانك في الشمال هل انت عربي فالشماليون عرب فكيف تنفي عنك العروبة |
اقتباس:
ابو عامر وهل لديك اثبات عكس ماقلته ولاتطبل على عماها مع البل يابعير ابو عامر التطبيل لعصابات الاجرام لن يفيد الوطن محمي بأبنائه ومن يقول عكس ذالك عليه بالنزول الى الشارع وسوف يلقاء الجواب الشافي نحن ذهبنا الى المناطق التي تدعون انفصاليتها وكل ابنائها وحدويون ولاكنهم يتصدون للظلم والطغيان والاضتهاد انت مغترب وتحاول ان تبث سموم الفرقه ولاكنك ومن يسير على شاكلتك لن تستطيعون فاليمانيون حسمو امرهم بانهم واحد ومصيرهم واحد ويتصدون للفساد ومن ينكر ذالك عليهم فهو ليس منهم وعليه ان يرحل من ارض اليمن الطاهره |
اقتباس:
ثورة الجنوب حقيقية وليست مجرد تهاويش او انترنت. لك رايك ولك هدفك ولك توجهك نحن نحترمك عليه ولا ننزع منك ارادتك لكن ان تسفه عقول الاخرين وتنكر مايجري في الواقع فانت اما حاقد او مريض او متخلف او مرتزق. وفي مثل الحالات انت في هامش الحياة ولا تستحق حتى الالتفات. الوضع في الهاوية وانت مغني بجنب اصنج. انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.[/align] |
اقتباس:
اباعامر لم اطلب منك محاوره اما من يتوهم الخيال حقيقه فماذا تسميه تقول ان نحن نسفه عقول الاخرون فماذا تسميهم انت ايها العاقل ماذا تسمي كل من يتوهم الخيال حقيقه |
اقتباس:
هات من حقائقك لكي تدمغ بها الوهم الذي تعتقد اننا نعيش فيه. حاور الناس بمنطق وبراهين وادلة . وانا ادري بان هذه الامور عصية عليك ولكن من باب النصيحة فقط حتى يكون لكلامك قبول ووقع في النفس. واعتبر نفسك مجند للمبادئ التي تؤمن ومطلوب منك ان تقنع الناس التي تعيش في الوهم على حد قولك. فكيف يتم الامر؟ ابحث واقرأ ودقق وحلل وقارن واستخرج الحقائق التي تؤمن بها وعندها ستجد من يحترم ماتقوله. اما اشعارات وعصابات لندن والشعب العظيم والخونة والبائعين ووو الخ تدل على سطحية تفكيرك وسطحية ماتؤمن به. اما برزت واشتهرت او قفيت واستترت. لاتضع نفسك في مواقف لا تحسد عليها. يالله دليناك على الطريق ابدع وتألق واتحفنا يافتى العروبة.[/align] |
اقتباس:
ابو عامر لنشغالي لم اقم برد مطول ولاكن اقول بان كل من يتوهم الخيال حقيقه عليه ان يتوب ويعود الى رشده ولا الباخره راسيه في البحر |
--------------------------------------------------------------------------------
][align=center]سلطنات ومشيخات الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب يحدها من الشمال الشرقي عمان وخليج عمان، وغرباً البحر الأحمر وشمالاً الربع الخالي واليمن الشمالي، ومن الجنوب الشرقي البحر العربي، وقد أطلقت عليها مسميات عديدة في مراحل تاريخها الحديث والمعاصر وهي كما يأتي: 1. سلطنات وإمارات ومشيخات الجنوب العربي . وكانت تشتمل على عدد من السلطنات والإمارات والمشيخات من أبرزها: سلطنة المهرة ـ السلطنة الكثيرية، السلطنة القعيطية، السلطنة الواحدية.، بيحان، العوالق العليا، العوالق السفلى، العواذل، دثينة. يافع العليا، يافع السفلى، السلطنة الفضلية، الأميري "الضالع"، العلوي، الحواشب، سلطنة العبادل "لحج"، العقربي، الصبيحة". 3. مستعمرة عدن ومحمياتها "المحمية الغربية والمحمية الشرقية". أجريت منذ عام 1351هـ/ 1933م دراسات مشتركة بين وزارة المستعمرات ووزارة الهند وبمشاركة برنارد ريلي Reilly B. كبير المندوبين والقائد العام في عدن لإعداد الترتيبات الخاصة بنقل الإشراف على عدن من حكومة الهند إلى وزارة المستعمرات. وفي ربيع الآخر 1355هـ/ يونيه 1936م أعدت وزارة المستعمرات مشروعاً للتعليمات التي ستصدر إلى حاكم مستعمرة عدن لعرضه أمام البرلمان ألحقته بمشروع حكومة الهند الذي اعتادت على إصداره لعدن والمتضمن القانون المحلي لعدن، وفي جمادى الأولى 1355هـ/ يوليه 1936م، عرض وزير المستعمرات هذا المشروع الذي جاء في خمسة وعشرين بنداً كان منها تغيير مسمى المسؤول عن إدارة عدن من كبير المندوبين إلى حاكم مستعمرة عدن وقائدها Governor and Commander -in- chief of the colony of Aden، وتحديد صلاحياته وأعماله التي كان من بينها منحه صلاحيات واسعة في الشؤون الإدارية والتشريعية والمالية، كما اشتمل على تحديد اختصاصات نائب الحاكم ومهامه في حال تغيب الحاكم عن المستعمرة. كما روعي في التنظيم الإداري الجديد تأسيس مجلس تنفيذي يكون بمثابة هيئة استشارية لمساعدة الحاكم في الشؤون الإدارية مع تحديد أسس اختيار الأعضاء الذين يتشكل منهم واختصاصاتهم وقواعد تعيينهم وعزلهم وإجراءات اجتماعات المجلس وصياغة محاضره. وأحقية الحاكم ـ الذي يعد رئيساً للمجلس ـ في الأخذ باستشارة المجلس أو رفضها، أما في الشؤون التشريعية فقد منح الحاكم صلاحية سن القوانين داخل المستعمرة مع مراعاة ضوابط محددة تضمنها مشروع التعليمات التي اشتملت أيضاً على حق جميع سكان المستعمرة في ممارسة شعائرهم الدينية بحرية كاملة، أما الشؤون المالية فقد اقترح تنظيمها على نمط جديد عن طريق إصدار كتاب سنوي من الحاكم يعرف بالكتاب الأزرق، يشتمل على الإيرادات والنفقات، والأشغال العامة والتشريعات والمؤسسات المدنية، والتقاعد والسكان والمدارس والعملات والصادرات والواردات، وكل ما له علاقة بظروف المستعمرة ووضعها. وفي 13 رجب 1355هـ/ 28 سبتمبر 1936م تحولت عدن بموجب الأمر الصادر عن ملك بريطانيا في البرلمان إلى مستعمرة للتاج؛ وبدأ في تطبيقه في 20 المحرم 1356هـ / أول أبريل 1937م، وبموجبه منحت عدن النظام العادي والتشريع المعمول به في المستعمرات البريطانية. مع بقائها ميناء حراً للتجارة، وأصبحت حكومتها من النمط الاستعماري المباشر، وتبع هذا التحول تغيرات إدارية وسياسية واسعة يستند معظمها إلى مشروع التعليمات الصادرة لحاكم عدن في جمادى الأولى 1355هـ/ يوليه 1936م، وعبر هذا التحول وضعت الخطوط للسياسة البريطانية في جنوب شبه الجزيرة العربية، وربطت المستعمرة مع السياسيات الأكثر تحرراً، ومع سلسلة من الآراء في وزارة المستعمرات ومواقفها، تهدف إلى تخليص عدن من خطوات الروتين الذي كان يقيدها. وقد بلغت مساحة مستعمرة عدن خمسة وسبعين ميلاً مربعاً شملت مدينة عدن نفسها ومنطقة الشيخ عثمان وقراها وشبه جزيرة عدن الصغرى "البريقة"، ويتبعها عدد من الجزر أهمها جزر كوريا موريا وقمران وبريم. أما فيما يخص المحمية التي كانت تخضع لتنظيم إداري بدائي يموج بالمتناقضات وعدم التلاؤم والترابط بين أنظمته نظراً لتعدد الإدارات نتيجة تعدد السلطات، فقد اتجهت بريطانيا إلى تنظيمها وربطها بمستعمرة عدن نظراً لما يعكسه هذا التنظيم من فوائد على عدن اقتصادياً واستراتيجياً وسياسياً. وتشكلت محمية عدن رسمياً بناءً على مرسوم ملكي صدر في 6 المحرم 1356هـ/ 18 مارس 1937م، وقسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية تجاوباً مع بعض الحقائق التاريخية والجغرافية. وتبدأ المحمية الغربية خلف عدن بسهل رملي يترواح عرضه ما بين أربعة أميال إلى أربعين ميلاً، ويمتد نحو الداخل بسلسلة من المرتفعات والهضاب، وهذه المرتفعات تشكل الجبال الرئيسة التي تسقط عليها المياه الرئيسة في جنوب شبه الجزيرة العربية، وقد قسمت المحمية الغربية إلى خمس مناطق رئيسة هي: المنطقة الشمالية الشرقية وتضم إمارة بيجان وسلطنة العوالق العليا، ومشيخات العوالق العليا. المنطقة الجنوبية الشرقية وتضم العوذلي وسلطنة العوالق السفلى واتحاد ديثنة "ويطلق عليها أيضاً اسم جمهورية دثينة لأن رئيسها ينتخب كل سنة". المنطقة الوسطى وتضم سلطنة الفضلي وسلطنة يافع السفلى وسلطنة يافع العليا. المنطقة الجنوبية الغربية وهي تضم سلطنة الحج ومشيخة العقربي ومشيخة العلوي، وسلطنة الحواشب. المنطقة الشمالية الغربية وهي تضم إمارة الضالع ومشيخة شعيب ومشيخة المفلحي ومشيخة ردفان. أما المحمية الشرقية فهي من حيث المساحة أوسع من المحمية الغربية، أما من حيث السكان فهي أقل كثافة بسبب استفحال الهجرة منها، وهي تضم رسمياً خمس سلطنات. سلطنة القعيطي في الشحر والمكلا، وسلطنة الكثيري في سيئون، وسلطنة الواحدي في بلحاف، وسلطنة الواحدي في بير علي، وسلطنة المهرة في قشن وسوقطرة.[/align] |
بل نحن اليمن الجنوبي , ودخلنا الوحده بهذا المسمى ولا يجب ان يأخذنا الغضب بعيداً , لماذا تريدون ان تسمحوا لهم حتى بسلبنا هويتنا , التطرف والغلوا هو ما رمانا في ايديهم , فهل نتعظ اليوم . نحن اليمن الجنوبي ودخلنا في وحده سلميه اختياريه مع اليمن الشمالي وانغضوا عليها واخرجونا من المعادله واصبحنا الان في حالة احتلال لبلدنا , ولنا كل الحق في العمل على استعادتها من براثن الطغاة . اما من الناحيه التاريخيه فكل ما يقع يمين الكعبه هو يمن , بل ويقال ايضاً ان الاسم اتى من احد حكام حضرموت الاقدمون , كان اسمه (ايمن) , ورسمياً لم يضهر مسمى اليمن ملحقاً بأسم الدوله الا العام 1918 في الشمال والعانم 67 في الجنوب .
|
اقتباس:
نحن الان دولة اليمن الجنوبي ودخلنا في وحدة عام 90م مع الجمهورية العربية اليمنية وغدروا في شعبنا الجنوبي عام 1994م من خلال تكفير شعبنا وشن علية حرب ظالمة أستمرة شهرين ومنذ ذلك التاريخ والجنوب يرزح تحت الظلم والأستبداد والأقصاء والتهميش وطمس الهوية والتاريخ الجنوبي .. ومع ذلك هذه مسائل تاريخية تفيدنا في محاججة المستحمرين الزيود وأذنابهم بأننا كيان مستقل لة تاريخية وأمجادة عبر التاريخ وكما تفضلت وأشرت بأن اليمن أي المملكة المتوكلية اليمنية أسست عام 1918م من قبل الأمة في صعدة ونواحيها ولم يكن الجنوب في يوم من الأيام جزء من اليمن على الأطلاق وهذه الحقائق التاريخية الهامة الذي تطرق اليها المناضل بندر عدن صحيحة وكافية . كامرجع ودراسة رائعة نستفيد منها . |
اقتباس:
لا تنسى انها جنوبيه ولا لها صله بكم وشي طبيعي دفاعك لأنك طرف محتل . ولا يمكن تقول الحقيقه! وأما من نحن جنوبيين ""من بني مره وكنده ونوّح وسيبان والنعمان وحمير لا من أصفهان ولا من مدينة همدان في أيران!!والشمال ليسو عرب إنهم خليط من سلالة أبرهه الأشرم والمجرمين القتله الذي أتا بهم سيف بن ذو يزن عندما زعل على إغتصاب والدته من قبل أبرهه الأشرم,وذهب إلى ملك الروم وارتمى في حضنه ورفض يساعده وراح إلى كسراء وقبل رجليه واعطاه خريجون السجن المجرمين! نحن لا صله لنابكم على مد التاريخ!! فالفرق بيننا وبينكم هو مابين السموات والأرض!! ثورتنا مستمره ومن قرح يقرح!!! |
اليمن والصاق هذا الاسم بالجنوب العربي هذا جاءنتيجة وصراعات لم يدركها ابناء الجنوب الابعد حرب 1986م المشؤمة التي راح ضحيتها كوكبه من ابناء الجنوب من ذوي المناصب القياديه والشهادات العلياء التي تم تصفيتهم في 13يناير المشؤم وذلك بعدعودة عبد الفتاح من موسكوفي1985م والذي اشعل نار الحرب التي دمرت مقدرات الجنوب البشريه والماديه وعملت على شرخ ابناء الوطن الواحدالى قسمين كبيرين ادركه ابناء الجنوب الان وعملواعلى وضع المصالحه والتسامح من الماضي المؤلم ونتائجه التي جلبها لنا دعاه الشر والبدع والافكار المستورده والدخيله على هذا الشعب والوطن.
والان نحن شعب جنوبي عربي موحد ليس لنا علاقه باليمن واهله لامن قريب او بعيد والحقائق التاريخيه والجغرافيه واضحه وصريحه بذلك. |
اقتباس:
ابو وليد من الذي اطلق تسمية الجنوب العربي على الجنوب ومتى تم اطلاق هذه التسميه التي تدعون بان الجنوب مسماء بها |
تحيه من الاعماق الى كل ابناء الوطن الحبيب بمناسبة ثورة 14اكتوبر المجيده1963م في ذكراها 45الى كل الشرفاء والمناضلين ضدالاستعمار.
كل عام والوطن والشعب بخير ومزيدامن الانتصارات . |
هذه تسمية شعب له تاريخ طويل وعريق اذا انت لم تعرفها اسال من عمل على تفتيت هذا الشعب العظيم الذي قهر الامبراطوريه البريطانيه .
|
اقتباس:
اعتقد بان سؤالي واضح ولاكنك تهربت عن الاجابه لانك لاتعرف الحقيقه للاسف وتطبل فقط اتمنى ان تطلع على تاريخ الجنوب العربي المزعوم كدوله ومن اطلق التسميه ومن تعاون معه على اطلاق هذا الاسم النشاز في التاريخ العربي كدوله والتي تصدى لها شعبنا من خلال ثورة اكتوبر المجيده واعلنها صريحه لن يكون جنوب اليمن اسرائيل ثانيه |
اقتباس:
يامسكين هل نصدقك وانت تهرف بما لاتعرف مفسر التاريخ تبعا لأاهوائك واحقادك وعواطفك والا نصدق كل كتب التاريخ والجغرافيا وعلماء الاجناس وانساب القبائل اليمنية اللتي تنحدر من جد واحد ..... حلوة حكاية الطابور الخامس تتسلى بها في قصصك عليك ان لاتتهم اهل الجنوب بالجهل ولكن نحن نصدقك في جهلك المطبق ..... الجنوب يمني شئت ام ابيت وهذا ليس من عندي هذا التاريخ الا ان كان عندك تاريخ ثاني روح سوقه في اماكن اخرى ليس في الجنوب ...................... |
اقتباس:
بامكانك ان تخرج في الشارع وتصرخ باعلى صوتك وتقول انا عاقل انا عاقل لن يصدقك احد في صراخك اتدري لماذا لأنهم حينها سيعتقدون انك مجنون ... امل ان تكون فهمت قصدي ............... |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههه أكيد أنت مجنون مادام اليمن تاج {رأسك} وأنت تشارك القطط على رزقها في براميل النفايات فالتاج لا يحمل إلأ للأوطان التي تعز شعوبها ( مثل الجنوب العربي المحتل) |
اقتباس:
تخلف ليس بعده تخلف وتبرء من الاصل من يتبراء من هويته اليمانيه للاسف هو انسان جاهل انت تعتقد بان اليمن مزبله واليمن ارض الحكمه والايمان الإيمان يمان والحكمه يمانيه ومااستهزائك باليمن إلا دليل قاطع على عدم معرفتك بالدين ودليل قاطع على تشرب الفكر الماركسي نقول لك بان الفكر الماركسي وادلوجيته قد انتهت ولن تعود الى ارض اليمن ارض الاسلام والعروبه مادمت تنكر اصلك اليمني فمن اي البلاد انت ياهذا شعب اليمن نسبه واحد سواء في الشمال او الجنوب ومن لاينسب الى هذا الشعب فعليه الرحيل الى الهند او افريقيا انت لاتنسب الى باكازم فهم ونعم الرجال ويفتخرون بنسبهم العربي ولايتبرئون منه مثلك للاسف اثبت جهلك وعدم معرفتك انما تريد التطبيل وهذا لن يفيد ولن يقتطع جزء من ارض العرب لناس يتبرئون من العروبه |
الــــوحــــده الـيــمنـــيـــة وجـــــنـــــــوب بــــن عـــــربــــي
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك بعض المهاجرين اليمنيين وأبناء المغتربين منهم لا زالوا محتارين في تمييز العلاقة بين اسم الوحدة اليمنية بضخامته واسم الجنوب العربي الذي يروج له أعداء اليمن ، وقد يكون هناك مبررا لهذه الحيرة ، لأن آباءهم هاجروا من اليمن في وقت كان جنوب اليمن يخضع للاستعمار البريطاني ، وكان الشمال يخضع للإدارة العثمانية ، ولأنهم الآن ضحية لما يروجه الذين فقدوا مصالحهم بعد إعلان إعادة الوحدة اليمنية وليسمح لي القارئ الكريم من أبناء المغتربين وغيرهم أن أبين لهم حسب ما اعتقده وأومن به من أين أتى اسم ( الجنوب العربي ) وأقول : يبدأ التاريخ الحديث لليمن في بداية دخول العثمانيين ، وقبل دخول العثمانيين كان هناك دولة آل طاهر وكانت هذه الدولة تسيطر على اليمن كاملة ، وبعد ذلك دخل العثمانيون في صراع مع الغربيين على مناطق النفوذ في العالم العربي ، وكانت بريطاني من ضمن الذين تصارع معهم العثمانيون إن الاستعمار البريطاني بعد احتلاله لجنوب اليمن اخترع له اسما معينا لمنطقة حكمه في جنوب اليمن وهو : ( محميات عدن الشرقية ) و( محميات عدن الغربية ) لأنه ليس لمصلحته أن يسميها جنوب اليمن ، أو اليمن البريطاني ، وفي نفس الوقت كان يطلق على شمال اليمن أسم ( اليمن العثماني ) وترسيم الحدود عام 1914 م كان بين العثمانيين والبريطانيين ولم يكن ين اليمنيين وهذا الترسيم كان أول تشطير لليمن في التاريخ ، ولكن بعد خروج المستعمرين انتهت آثارهما ومن ضمنها الحدود ، وهذه الحدود بالرغم إنها كانت بين حاكمين أجنبيين إلا أن هذين الحاكمين الأجنبيين لم يكونا راضيين عن هذه الحدود إلا لدواعي الحرب العالمية الأولى وإلا فبريطانيا كان لها أطماع في بقية اليمن بدليل أنها ضربت شمال اليمن بالطائرات واحتلت منطقة شبوة ، وهي حسب الحدود المرسومة كانت تتبع حكم إمام صنعاء ، أيضا العثمانيون كان لهم أطماع بدليل أنهم قاموا باحتلال الضالع والشعيب ولحج من البريطانيين ثم نشا تحت سلطة البريطانيين دول أو دويلات ولكن ضمن معاهدات مع الاستعمار البريطاني وكان حكام هذه الدويلات يتقاضون رواتب من إنجلترا ، وبعد رحيل العثمانيين عام 1918 م ورحيل البريطانيين عام 1967 م تكون اليمن عادت إلى حالتها الطبيعية نحن الآن عرفنا أن شمال اليمن كان اسمه ( اليمن العثماني ) وجنوب اليمن كان اسمه محميات عدن الشرقية والغربية وكان في هاتين المحميتين مجموعة دول تصل إلى 21 دولة ونتيجة للصراع السياسي الدولي اقتضت مصلحة الاستعمار البريطاني أن يجمع هذه الدول في دولة واحدة تحت اسم ( اتحاد إمارات الجنوب العربي ) من ست دويلات هي: بيحان والضالع والفضلي والعوذلي ويافع السفلى ومشيخة العوالق العليا وانضمت إليه بعد ذلك دويلات : لحج ودثينة و العوالق السفلى والعقربي و الواحدي وكان هذا عام 1959 م أي أن اسم ) الجنوب العربي ) ورد لأول مرة في هذا التأريخ وكان هذا الاسم ضرورة استعمارية ليس له علاقة بالوطن اليمني ، وقد تم تعديل هذا الاسم عام 1962 م إلى اسم ( اتحاد الجنوب العربي ) وانضمت إليه بعد ذلك مستعمرة عدن ومشيخة الشعيب وسلطنة الحوشبي وسلطنة العوالق العليا ومشيخة العلوي ومشيخة المفلحي ، وبذلك بلغ عدد الدويلات التي يضمها الاتحاد سبعة عشر دويلة وكلها كانت تحت الحكم الاستعماري البريطاني أرجو أن يكون الإخوة والأخوات من أبناء المهاجرين قد عرفوا من أين جاء اسم الجنوب العربي الذي يروج له أعداء اليمن اليوم ، وأرجو أن يكونوا قد عرفوا أن اليمن قبل أن يدخلها الحكم الأجنبي كان تحت حكم وطني وهو حكم دولة آل طاهر والتي جاءت امتدادا لحكم الدولة الرسولية والتي كانت عاصمتها تعز أرجو أني قد وفقت في بيان العلاقة بين الوحدة اليمنية واسم الجنوب العربي وأسال الله لكم جميعا التوفيق مع خالص احترامي وتقديري لكم جميعا ــــــــــــــــــــــــــ |
هناك بعض الاخوه من صغار القوم من اغتر بهذه التسميه النشاز
التي تروج لها المنظمات المعاديه وصار يؤمن بها وهي بعيده عن الحق وتقترب من الوهم المرضي لذا نتمنى من الاخوه ان يكونو قريبين من الصواب بعيدين كل البعد عن المكابره والتحيز الاعماء للوهم الكاذب الذي لن يجنون منه سواء الوهم كذالك |
[align=center]انا دمجت موضوع الاخ فتى العروبة بموضوع الاخ بندر عدن لانه في نفس السياق ولايحتاج الى طرحه في موضوع مستقل لان كلا الموضوعين يتحدثان عن اليمن والجنوب العربي.
مع التحية.[/align] |
اقتباس:
اما هذه الخرافات بدون دليل فانها لاتعنينا بشيء. الامن السياسي لايكتب التاريخ يافتى. هات مصادرك لاجل الذين يقرأون المقال سيلجاؤن اليها للتأكد من التزييف والتزوير الذي تقوم به. وكلامك لايعتد به خاصة وانه مليئ بالاخطاء الاملائية وهذا دليل على سطحية اطلاعك وقلة معرفتك بالامور . تعرف ايش مشكلتك؟ انت لم تتحرر من الأمية ولا تعرف الفرق بين المناضل والمناظل ولا الفرق بين ظل وضل ولا الفرق بين سواء وسوى والكارثة انك تكتب عن التاريخ والجغرافيا بلا هدى ولا علم ولا كتاب منير. ترى فتى يفتي بكل علم ولا يدري طحاها من دحاها.[/align] |
اخي ان ادمجت موضوعك مع موضوع الاخ بندر عدن لانه يحمل نفس الامر .
لا تكرر المقالات رجاءا وبامكانك الاستمرار هناك. |
اقتباس:
ايش دخل الموضوع بالموضوع الاخر يابو عامر ولاقدك خرف من شدة التفكير الوهمي |
موضوع الاخ بندر هو:
هل الجنوب العربي جزء من اليمن المشاركة بفعالية . وموضوعك هو: الوحــده الـيـمنــيــة وجــــنـــــــوب بـــن عـــــربـــي لهذا سيتم دمجه مع الموضوع السابق فلا داعي للتكرار اخي. |
اقتباس:
كلهن يابوعامر |
انالم اقتنع بالتاريخ المزيف الذي تدعي به وعدن والجنوب العربي كان مناره لمناهضه الاستعمار والصهاينه ومسانده لكل ماهووطني وعربي وسوف تعود للجنوب مكانتة التي سلبة منه من قبل دعاة الوحدة
|
لسنا من اليمن في شي ولا خم منا
يا اخي نحن لما ربنا تكلم عنا افرد لنا سورة كامله وهي سورة الاحقاف .. ولليمن سورة كاملة هي سورة سبا. فنحن مختلفين... فقط تجمعنا في اخوة الاسلام والعروبه ولكن مع الاحتفاظ بهوية كل منا على حده فنحن ال الاحقاف واهل اليمن ال سبا... اي اننا مختلفين
|
اقتباس:
شف كيف كان ردك فشل مدوي وسقوط مروع لايستغرب من امثالك .. من المرضى عافاك الله مما بك .. الجنوب يمني منذو ان خلق الله الارض ولن ياتي قزم مثلك لينفي واقعا تاريخيا وجغرافيا وسكانيا هذا تاريخ ليس لمثلك ان يبدل ا ويغير فيه ...... تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
لان ارض الجنتين الواردة في القران تعني مارب وسدها المشهور وانتم تسمون اليمن كله ارض الجنتين. عجبي لكم حلالكم لكم وحرام على غيركم. فيكم عنصرية ماوجدت في جنوب افريقيا بس الحمد لله انكم متخلفين وجهلة. اما لو كان لديكم من العلم والتطور شيء والله لعفتم الارض ومن عليها . ربك ستر .[/align] |
اقتباس:
ماعندك فرامل اخي؟ ماتستحي على هذا الكلام؟ الارض متى خلقت والانسان متى وجد ؟ صحيح الجهل فيكم مركب طبق على طبق.[/align] |
اقتباس:
شي معك غير الكلام هذا هذا نعرفه وتطلقونه يابناء الجبال على رجال الصحراء من زمان ولاكن اليوم ليس حاقد سواكم على الوطن والشعب |
اقتباس:
اي جنوب عربي تتكلم عنه اثبت لي الجنوب العربي هذا تاريخيآ يالله ياشاطر هات دليلك على هذا الوطن المزعوم عبر التاريخ وتماسك مناطقه ومصير ابنائه بدلآ من التطبيل على عماها لاسم نشاز اطلقه الاستعمار وعملائه الخونه للشعب والوطن والامه العربيه بغيت تجزئت الوطن واعلان كيان في جنوب شبه الجزيرة مماثل للكيان الصهيوني في فلسطين |
اقتباس:
الاحقاف انت ياهذا من اي منطقه الاحقاف معروفه منطقه في حضرموت |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.