الإخوان زعلو زعل شديد لكون سيادة الرئيس على سالم البيض يسلم ا
 

هي هدي الزبده

نعم أخي الفاضل لازال قلوبهم تهوي السياده ولاكن هيهات والدليل الاكبر هوا الثوراة في الدول العربية ولم يتخلوا عليها الابسفك الدماء وقتل الابرياء فهذا حال السياده

اشكر مرورك الرائع اخي الذراع العسكري
و يجب على كل جنوبي حر ان يوصل كلمته وبكل صراحه دمت بخير

اي تسليم للراية واي كلام فاضي
الرئيس البيض سيظل رئيسنا حتى الاستقلال وحتى اعادة بناء الدولة

يا حلو خليك نبيه
هذه المقابله جلست في غناة عدن لايف حوالي ساعه وهوا يقول هذا الكلام ويردده من أجل الخبر يسمعوا ويبعدو الوسوسة

خذ الرابط ياحلو لذكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراى بس اعصب على الكلام


http://www.youtube.com/watch?v=yoh3L...eature=related

ا

اخي الكريم ما تعنيه هوا لب الموضوع
و عدم الاتفاق مع سيادة الرئيس علي سالم البيض
والاسباب يريدون الزعامة من جديد فهي تجري في عروقهم
ولكن رصيدهم النضالي قد ذاب وانتهى

عاش الرئيس علي سالم البيض

قلب الموسطة وين كنت متخبي وكيف تخبي عنا هذا الابداع والاسلوب الحواري الجميل

نعم هو كذلك الجماعة زعلوا زعل لأن سيادة الرئيس البيض يكرر كلمة نستمد الزخم من الشارع الجنوب وهو مطلع على نبضة ويتكلم بلسان الجنوبين وفوق كل هذه الامور الشي الأجمل هو حسن النية وصفاء القلب فكأني بهذا الرجل قد نزف وذاب ضميره بتفاعله ووحبه الشديد لأهله وناسه في الجنوب ...

دمت يا قلب الموسطة :

لابد لــــــــــــــــــــ ياسر السرحي أن يعلق بتعليق ثان ِ وهو : أنتبه // للغلطات يا قلبي

ماحد قال شيء وانا بتول مثلك وأثر المكي في ايدي للآن لما كنت ابتل الا هجارة ليتها ماهجارة ألا هجارة وابتول الجنزارة

يعطيك العافيه اخي قلب الموسطة فهذا واقع ويجب للجميع ان يدركه فقد تلطخت ايادي الزعماء العرب وهم من عشاق الدم في سبيل ان يجلس على كرسي الحكم ولا نستبعد من الاخوان القيام بذالك فلابد لشارع الجنوبي ان يعرف حقيقة مايدور وما سوف يواجه في الايام المقبله

كلام من حق ام الجن

والله لابذا صبح ولا بذا مسى كلهم الى مزبله التاريخ لانهم باعو شعب وارض الجنوب سابقا واليوم يبيعونا بارخص الاثمان ويؤكدو للشماليين بانهم ديناصورات عاجزه تجعل بقاء الاحتلال ارحم من تولي هؤلاء المخرفين السلطه لانهم مختلفين وهم خارج الجنوب فكيف اذا رجعو وكنا نتامل ان نظام الشاويش اذا اهتز قليل فانها فرصه مواتيه لنيل حقوقنا واليوم انهار نظام الشاويش واصبح من الماضي والديناصورات لم تتعلم لا من السابق ولا من الحاضر.
فلاتمدحو اي شخص منهم لا البيضولاغيرة مدحه يكون بمقدار ماقدمه للجنوب فعليا وليس تصريحات وفقط

طبعا فخامة الرئيس قال الحق والسلطة لابد تسلم للشباب المتعلم الواعي مع احترامنا للكبار فهم قدمو مافية الخير لكن الان عصر التقدم عصر العلم لاعصر التخلف والامية والجهل نريد دول تضاهي جميع الدول المجاروة ونستبقها تنمويا وتعليميا واقتصاديا وسياسيا ونريد دولة تحترم جميع الاقطار الشقيقة لاتكن لهم العداوة وذا هو املنا ولكن لايكون ذلك الا بالشباب
شكرا لفخامة الرئيس علي سالم البيض

ماشي فايدة في البيض من زمان

الرئيس البيض موقفة مشرف
ويستحق ان يكون قايدنا و زعيم مسيرتنا
فسير على بركت لله

أحيك اخي الكريم على رئيك وأشكر مرورك الرائع
بس بعض الناس مش عاجبهم الموضوع

اخي قلب الموسطه
طرح موضوعك فيه فتح للنقاش والتأمل وشي طيب تشكر
ولكن لي ملاحظة بسيطه جدا كون هذا موضوع ان تدقق في الاخطاء الاملائية وهي كثيرة جدا مما يفقد الموضوع أهميته
ومن هذه الاخطاء على سبيل المثل وليس الحصر:





وايضا كثير من الاخوان يكتبون كلمة نظر بـ نضر
وهناك فرق بين الكلمتان
نضر تعني
نضر - نَضَرَ:

[ن ض ر]. (فعل: ثلاثي لازم). نَضَرَ، يَنْضُرُ، مصدر نَضْرَةٌ، نُضُورٌ، نَضَارَةٌ.
1."نَضَرَ الوَجْهُ" :نَعُمَ، لَطُفَ، كَانَ جَمِيلاً حَسَناً.
2."نَضَرَ اللَّوْنُ" : كَانَ لاَمِعاً، خَالِصاً، صَافِيَ البَيَاضِ.
3."نَضَرَ الشَّجَرُ" : كَانَ أَخْضَرَ نَاعِماً.


ونظر تعني



نظر - نَظَرٌ:
[ن ظ ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَظَرْتُ، أَنْظُرُ، اُنْظُرْ، مصدر نَظَرٌ، مَنْظَرٌ.

جمع: أَنْظَارٌ. [ن ظ ر]. (مصدر نَظَرَ).
1."أَمْعَنَ فِيهِ النَّظَرَ" : أَمْعَنَ فِيهِ البَصَرَ.
2."قَضِيَّةٌ فِيهَا نَظَرٌ" : مَطْرُوحَةٌ لِلتَّفْكِيرِ وَالإِمْعَانِ لِعَدَمِ وُضُوحِهَا. "مَسْأَلَةٌ تَحْتَ النَّظَرِ".
3."نَتَائِجُ تَحْتَاجُ إِلَى إِعَادَةِ النَّظَرِ" : تَحْتَاجُ إَلَى الْمُرَاجَعَةِ وَالبَحْثِ مِنْ جَدِيدٍ.
4."رَجُلٌ بَعِيدُ النَّظَرِ" : بَعِيدُ الرُّؤْيَةِ، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الأَشْيَاءِ بِفِكْرٍ وَاسِعٍ.
5."قَصِيرُ النَّظَرِ" : مَنْ كَانَ بَصَرُهُ ضَعِيفاً .
6."أَفْكَارُهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَصِيرُ النَّظَرِ" : أَيْ مَنْ كَانَ مَحْدُودَ الفِكْرِ.
7."بِصَرْفِ النَّظَرِ عَنْ آرَائِهِ" : بِصَرْفِ التَّفْكِيرِ. "بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ سُلُوكِهِ".
8."نَظَرٌ سَدِيدٌ" : رَأْيٌ سَدِيدٌ. "هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّظَرِ وَالعِلْمِ".
9."وَلَكُمْ أَيُّهَا القَاضِي وَاسِعُ النَّظَرِ" : وَاسِعُ السُّلْطَةِ.
10."يَلْفِتُ النَّظَرَ بِتَصَرُّفَاتِهِ" : يُثِيرُ الاِنْتِبَاهَ... "كَانَ مَحَطَّ أَنْظَارِ الْجَمِيعِ" l"شَدَّ إِلَيْهِ الأَنْظَارَ".
11."نَظَراً لِسُلُوكِهِ أَجَازَهُ" : اِعْتِبَاراً، اِسْتِنَاداً. "بِالنَّظَرِ إِلَى سُلُوكِهِ" "نَظَراً لِلْحَيْثِيَّاتِ الْمَذْكُورَةِ

وانا استغرب من ردك :

عموما لماذا لاتكون هذه معممه

كلمة رفيق يعني بها الهندي او البنغالي او الباكستاني في الخليج حتى اذا انت تعرف اسمه فكلمة رفيق يعني الشخص المعنى بالنداء

ولماذا اختارها جماعة الحزب الدحباشي في الماضي ... هل لها ثقافة ..

يقال رفقاء سؤ ولا يقال رفقاء خير

فالخير يقال لهم صحبة صالحين

السفن اب دايت يدوخ بعض احيان
تقبل ردي