|
مشروع مقدم من تيار وحدة الصف الجنوبي الى لقاء القاهرة المزمع عقدة \19-نوفمبر -2011
نشر موقع عدن برس وثيقة عبارة عن رؤيا سياسية
صادرة عن تيار سياسي جنوبي اطلق على نفسة تيار ((وحدة الصف الجنوبي )) ووجها الى المؤتمرين فيما يسمى بلقاء القاهرة وقد شملت هذة الوثيقة كثيراً من النقاط التي تهم ابناء الجنوب ورأيت انه من المناسب نشرها على موقعنا هذا حتى يتمكن الكثير من الاخوة المشتركين في هذا المنتدى والزوار للتعليق على هذه الوثيقة حتى يتمكن الكل من معرفة القوى التي تقف خلف هذة الوثيقة وابداء الرأي والنصيحة وتبادل الافكار بكل صدق وشفافية لندن " عدن برس " خاص - مع بدء العد التنازلي للقاء الجنوبي المزمع عقده في القاهرة المحدد له 19 نوفمبر الجاري ، وزعت رؤية حصل " عدن برس" على نسخة منها تدعى أنها تعبر عن وجهة نظر تيار جديد لم يكشف عن أسماء أعضائه بعد ، ويدعو التيار الى وحدة الصف الجنوبي ، ويعتبر أن الشعب في الجنوب هو المرجعية الوحيدة لأية تسوية سياسية قادمة ، كما يطالب التيار أن يترك لشعب الجنوب حق تقرير مصيره بعيدا عن ما أسماه بـ" المشاريع السياسية الجاهزة". بسم الله الرحمن الرحيم رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين مشروع مقدم من تيار وحدة الصف الجنوبي للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011 م يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.الآية 103 آل عمران. يا أبنا الجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلف مكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطين ومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئات الشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبي السلمي. نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ، تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرنا ونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمام بعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذا التمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا . تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحمل مسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص . أن الجنوب كبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية ، ولا يستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميع إلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رص الصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عن النزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية 46 سورة الأنفال) إنَّ تاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافات و الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبر بأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية و الفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاء و تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . و تأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً و إنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا . و حتى لا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , و التي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكم الله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذ القرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة و طموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلى الشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب و ليس أوصياء عليه . إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنه وقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني ,و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحديات ومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير , ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدين في صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية , فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , و بها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائس وعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة . إنَّنا في تيار وحدة الصف الجنوبي , لسنا من توجه سياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية ( فك ارتباط – فدرالية – وحدة ) و قد وجدنا أنفسنا أمام التاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قد اخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسية دون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكون أصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات ، وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميع إلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروع الوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد ، وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , وهو الحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أو دول العالم رفضه أو الوقوف ضده . إنَّ إرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي والامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوق الأحزاب , و فوق الأفراد , وهو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعب ثقته . و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضع إطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لا تفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردم الهوة الموجودة بين التوجهات والتنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العمل المشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا . لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاً رئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاق الجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحة وعاجلة . إنَّ هذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمر الوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يطلع المؤتمر بهذه المسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات , و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمة ومستقبل الأجيال القادمة . بناءً على ما أسلفنا فقد وجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدة الصف , التي يتبناها ويتمثل بها تيار وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية ومشروع جنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي : 1 - إن الجنوب كل الجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهم ومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهم متساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاع عنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبية المختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيق الاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة . 2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخ وهي قضية سياسية لا تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرة فيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهم ولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤون بأنفسهم من خلال قيام الدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولة اتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعب الجنوب من خلال استفتاءه . 3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائي الفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيره بنفسه وتناضل مختلف القوى السياسية الجنوبية مجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره وتسخر القوى السياسية الجنوبية إمكانياتها السياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه . 4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعب الجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيق الأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة.. 5 - إن الوسيلة التي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هي النضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقل تكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافات والمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد على حق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيق الأمم المتحدة والديانات السماوية. 6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركة شعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه في استعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبي في الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي . 7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حل القضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،، وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسم القضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه . 8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعب الشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانون والعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعات الدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضون كذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطاب المتصارعة في صنعاء على السلطة . 9 - أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشمالية ولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلك فأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية : - الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية . - إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب 94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كما يقوله الواقع على ارض الجنوب . - إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفين الشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي . 10 - تعميق ونشر ثقافة التصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين مع بعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقي لعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاء والإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسية وتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطن والوطن للجميع. 11 - التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلة ونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصدير الثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه . 12 - إن الدولة الجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيها وحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثة التي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفي إدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية ،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسان والحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه . 13 - التمسك بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحريات واحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكرية والمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصامات السلمية . 14 - يعتمد الجنوبيين في حل ومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئ فيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانيات حقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقي بنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها من خلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو في استفتاء الشعب . 15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكة العربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالم قائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلد وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلام العالمي . إحكام ختامية : إن تيار وحدة الصف الجنوبي كان الهدف من قيامة تحقيق : أ – العمل على توحيد الصف الجنوبي وترتيب البيت الجنوبي في إطار جبهة جنوبية متحدة تحت شعار وهدف حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه. ب – إن يعمل ويسترشد بالمبادئ والقواسم المشتركة وهو مفتوح لكل جنوبي يسترشد ويعمل ويلتزم بهذا الثوابت والمبادئ ولا يحق لأي من الموقعين المؤسسين أو الأعضاء الخروج عن هذه المبادئ أو تبني خلافها . ج – العمل على حل وإخراج الأمور بالحلول التوافقية والأخذ بمبدأ تأجيل الخوض في الأمور الخلافية إلى الوقت المناسب. د - اللجوء إلى الشعب لاستفتائه في الأمور الخلافية المصيرية , المقترحات للمؤتمر الجنوبي أولا - إقرار ميثاق وطني جنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعمل المشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه . ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزاب والمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبية توافقية ينبثق عنها إدارتين سياسيتين : أ- مرجعية السياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوب السابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصيات الاجتماعية المعروفة والمشهود لها .. ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادة الحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابة وأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى. وختاما فان تيار وحدة الصف الجنوبي ينبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولات السابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنا اليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذا المؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقي يتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كما يتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله . ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،، إخوانكم في تيار وحدة الصف الجنوبي |
بصراحه تعبت وانا اقراء هذه النقاط وتبادر الى ذهني سؤال
هل سيحدث هذا لو ان العطاس وناصر لم ياتون بمشروع الفدراليه بصراحه كل يوم والكهلان يزيدان ابناء الجنوب تفرقه وتشرذم |
ارجو من اخوة الامشاركين التعامل مع الموضوع بكل جدية
وقرائتة بتأني والرد علية بشفافية ووضوح كما اطلب من ادارة المنتدى تثيبت الموضوع لأهميتة ولعامل الوقت حتى يتمكن اكبر عدد ممكن من المشاركين في ابداء الرأي والاستفادة وتمكن كل القوى والنشطاء من الاطلاع على الموضوع والمشاركة فية |
اقتباس:
ممن يتكون هذا التيار ومن ابرز شخصياته ، ليتبين اولا صفة تمثيلهم ونطاقه ، فمن الصعب نقاش او طرح اراء حول وثيقة منسوبه لتيار غير معروف وقد تكون اراء لشخص او جماعه . تحياتي |
ههههههههههههه
ويش وصلها عدن برس امس كنتم ذبحتوني أني اخبرت فيها احد قيادات الاستقلال وانها سرية واني اعتبر سربت الامانه عجبي؟ |
مع الرؤية
ولكن لماذا لم يتم وضع اسماء اعضاء التيار لماذا التخوف من العطاس وناصر فهم اثنين اذا كان المؤتمر يضم مئات الحضور من الاستقلاليين فباستطاعتهم فرض رايهم على نتائج المؤتمر اذا كان العطاس قد طرح رؤيته لخيار الفدرالية كطريق يؤدي الى تقرير المصير فلماذا الذين يعارضون خيار الفدرالية لم تطرحوا رؤية لخيار اخر حضور الرئيس البيض للمؤتمر كان مهم للخروج من المؤتمر برؤية مناسبة تلبي تطلعات الشعب الجنوبي بدل من الاعتكاف في ميونخ الذي يذكرنا باعتاكفه قبل حرب الاحتلال المشؤومة بدل من ان تلعن الظلام اشعل شمعة |
بغض النظر من عد هذه الوثيقة يجب ان تقرأ بشكل جيد واذا وجدت عليها ملاحظات يجب ان تطرح
نتعامل مع وثيقة وليس مع اشخاص مهما كانوا هؤلاء الاشخاص |
اقتباس:
الحديث يجري عن تيار للوحدة الوطنية ومعرفة هذا التيار اهم من الوثيقة ، من خلال العناصر المكونة لهذا التيار سيتم معرفة وزنها وتأثيرها على الصعيد الوطني وما اذا كان بامكان هذا التيار ان يستوعب في اطاره عدد فاعل ليعيد التوازن بين القوى المنقسمة والمتعارضه لصالح ميزان الوحدة الوطنية ، وعلى اية حال ليس من الحكمة مناقشة وثيقة اصحابها مجهولي الهوية، وعلى التيار ان يعلن عن نفسه وقيادته قبل ان يعلن عن الوثيقة اذا كان جاد في مسعاه لتحقيق الوحدة لوطنية . |
اقتباس:
بالرغم من عدم معرفتي باعضاء هذا التيار او من عد هذه الوثيقة الا انني اميل اليها في اول قرآءة لها وسوف اقرأها بشكل متاني ولكم جزيل الشكر |
أحيي كل من شارك في هذه الوثيقة و بقراءة سريعة لها اضم صوتي لها فهي خير عمل جنوبي يوحد الصف الجنوبي نشكر الأخ ابو علي ذيب الكور على نشرها
و نطالب بالتثبيت لاهميتها |
2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخ وهي قضية سياسية لا
تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرة فيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهم ولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤون بأنفسهم من خلال قيام الدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولة اتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعب الجنوب من خلال استفتاءه . استعدوا ياابناء الجنوب للنضال اربعين سنه قادمه مثل ماسبقها تحت شعار لم يعلن شعار للناضل من اجل تحقيق الفيدراليه اليمنيه من اجل شعبناء ابناء الحجريه دواهي الاشتراكيه |
طالب الكل في السابق توحيد قادة الحراك ولكن كل الخطوات بائت بالفشل واليوم اتاكم تيار يوحد الجنوب كلة بكل تياراتة واتجاهاتة واحزابة اسمة تيار الجنوب اليس كلنا كنا نطمح لتوحيد الجنوب ؟ ام ان التيار لابد ان يكون قادتة من منطقة الفلاني لنعلم انة مع الاستقلال ام لا ؟ ان هذا التيار يجمع الكل سواء استقلاليين او فيدراليين او عملاء او اشتراكيين ولا يهمة اتجاة المنضمين لة بل يهتم بتوحيد الجنوب تحت رأية ان هناك قضية سياسية يجب معالجتها باستفثاء كل الجنوب ولا يملك احد الحق بمصادرة مستقبل الجنوب دون بقية الشعب الجنوبي .
اقراءوة وافهموا بدلا من المناكفات انا صراحة متفق مع التيار واتمنى الانضمام الية لانة يمثل كل الجنوب واهنىء العقلية التي خرجت بهذة الفكرة والرؤية . |
اقتباس:
- إن الدولة الجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيها وحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثة التي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفي إدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية ،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسان والحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه هذا النص من المشروع و لا داعي لأجتزاء العبارات للتشويه اذا كنت حريص على وحدة الصف الجنوبي |
ومن هم أصحاب التيار هذا نخاف أن يكونوا هم أنفسهم المفدرليين ؟؟؟
|
اقتباس:
2-وإدارة شؤون بأنفسهم من خلال قيام الدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولة اتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعب الجنوب من خلال استفتاءه . شعب الجنوب العربي لم يعد ذلك الطائر اباقردان يا----- لقد استوعب الدروس ولن تنطلي عليه اساليب المكر والخداع انشاء الله ولاالكلام الانشائي المنمق ظاهره الرحمه وباطنه العذاب سلام ايها المشرع؟ |
اولاً باديء ذي بديء أحب ان أشير بأن الهدف العام لهذه المقترحات أقولها صراحةً وكل لبيب يستطيع أن يقرأ مابين السطور سيكتشف هذا الأمر فهي تهدف بدرجه أساسيه إلى فرض لقاء القاهره والتطبيل له والترويج له بعد أن فشلوا مجموعة القاهره بانتزاع أعتراف به من الجاليات الجنوبيه في بريطانيا وغيرها وهو كنوع من الإلتفاف على إرادة الناس ومن بينهم أناس سبق وان اجتمعوبا بالجاليات الجنوبيه في عدة بلدان أوربيه وغيرها من البلدان وعندما وجدوا معارضه للقاءات القاهره أضطروا للإلتفاف واللجؤ الى هذه الطريقه للضحك على البسطاء الذين لا يعرفون أهدافهم- أي مجموعة القاهره-
ويهدفون الى إظهار وكأن الشعب الجنوبي هو من طلب عقد ماسيمونه بمؤتمرهم المسيخ في القاهره مع إنهم فقط مجموعه من الإشخاص تجمعهم مصالح ذاتيه محدده ورؤيه سياسيه مسبقه لترتيب أوضاعهم في دولة اليمن القادمه بعد إسقاط النظام اليمني وقد سبق وأن عبروا عنها صراحةًً ودون مواربه عبر القنوات الفضائيه وعبر الصحف في مقابلاتهم ولا علاقه لهم بإستقلال الجنوب وإستعادة هويته العربيه وستعرفون ذات يوم وفي وقت متأخر بأن مايدور في القاهره ماهو إلا مشروع يمني بغطاء جنوبي ومدفوع ثمنه مسبقاً بالملايين وأن هناك جهات بعينها ترعاه يمنيه وأقليميه لوأد قضية الجنوب فمن ينفق عليهم في الفنادق والتذاكر وصرف الأموال للمدعوين من الداخل والخارج لأكثر من عام في القاهره وفي الأعوام السابقه وإجزاء العطاء لهم على طريقة حكام العرب النشاما .... ومع ذلك أجدني أطرح بعض الملاحظات على هذه المقترحات كالتالي : - في المقدمه يتحدثون عن التفرد بالقرارات المصيريه ومن إنها كانت سبباً في كل ما حدث للجنوب _ مع إنهم بفعلتهم هذه هم يكرسون هذا النهج مجدداً ويحيون جهابذة العهد الشمولي و اراهم يشكون منهم ومن فعل سياساتهم السابقه ومن كوارثه التي يعيشها الجنوبيون اليوم 2 - يدعون الى تبني مشروع تقرير المصير مع انهم غير مجمعون على هدف واحد فهم يتراوحون بين منتمين الى فك الارتباط – الفيدراليه – الوحده مما يعني بان وحدة الهدف مفقوده وهي مربط الفرس فلا يمكن لاناس ان ينجحوا مالم يكونوا مجمعين على هدف واحد يجمعهم ويعملون من اجل تحقيقه معاً 3- ان حق تقرير المصير كمبدأ اقرته قرارات الامم المتحده مصنف كنوعين وقد سبق للبعض بان كتبوا عنه واوضحوه وهما : تقرير المصير الداخلي – وتقرير المصير الخارجي وارجعوا الى وثائق الامم المتحده ومايقصدونه اخواننا هنا فربما هو تقرير المصير الداخلي وهو مايتبنونه مجموعة القاهره اي اقليم في اطار الوحده اليمنيه مما يعني ذر الرماد في عيون البسطاء بمصطلحات غير محدده تماماً 4- الدعوه الى جبهه يعني ان يجمعهم برنامج سياسي محدد هدفه وهدف الشعب الجنوبي هو الاستقلال واستعادة الهويه الجنوبيه العربيه مما يعني بان هدفكم لازال كمجموعة القاهره دون هدف الشعب الجنوبي وتريدون فرض مشروع على الداخل غير مشروع الاستقلال 5- أصحاب المقترحات يتوجهون بالدعاء لمجموعة القاهره بالتوفيق مما يعني بأنهم مع برنامجهم السياسي مسبقاً والدعاء فقط هو عباره عن الفاتحه والموافقه على كل ماسيتمخض عنه وبرنامجهم أصلاًً معروف وعبر عنه السياسي المحنك حيدر العطاس!!! في مقابلته مع صحيفة الاخبار اللبنانيه بتاريخ 4-11-2011 تحدث فيها عن الوحده وعن إحياء المشروع الحضاري وإن هناك اقتناع بفيدراليه في أطار وحدة اليمن. اليكم رابط المقابله: http://www.adenlife.net/news7919.html 6 – لم تتحدث هذه المقترحات مطلقاً عن التحرروالإستقلال وإستعادة الهويه العربيه الجنوبيه بوضوح كهدف بل بضبابيه تراوحت بين عدة مصطلحات هلاميه . 7- في الفقره 12 تحدث عن الصفه القانونيه لجمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه مما يعني بان دستور اليمن الديمقراطيه هو من سيحدد أي انه بموجب هذا القانون فإن الحزب الاشتراكي اليمني هو القائد والموجه للدوله والمجتمع بموجب دستور جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه وعودة العصابات اليمنيه للتحكم بالجنوب وكأنك يابوزيد ماغزيت كما يقال. وأختتموا هذه المقترحات بالدعوه لتكوين قياده من القيادات السابقه ومن قادة الأحزاب اليمنيه والتنظيمات وآخرين مما يعني إعادة إنتاج النظام السابق الشمولي بعقلياته المتحجره والمتيمننه أي بما ينسجم ومخطط مجموعة القاهره في إنتزاع التمثيل ومصادرة قرار الشعب الجنوبي والتحدث والتصرف نيابة عنه ورغماً عن إرادته والغاء مكوناته الشرعيه في الداخل والخارج وإنهاء شرعية علي سالم البيض كرئيس معترف به امام الآخرين حتى تتم الصفقه وهو المطلوب الخروج به . وتمت الحدوثه وانتهى الفلم . - |
انا مستغرب فعلا ان يتم تجاهل مشروع بهذا الحجم ولا يتم مناقشته وهو مشروع يحترم إرادة شعب الجنوب ويضع حق تقرير المصير لشعب الجنوب هدفه الرئيسي وهذا ما يجعلني أحترم واضعيه وكنت أتمنى من أعماق قلبي أن يمهروا أسمائهم تحته قد يقول قائلا ان شعب الجنوب قال كلمته وخرج رافعا شعار التحرير والاستقلال وأقول نعم ذلك ومادام الشعب قد قال كلمته أذن لماذا نخاف من خياره ؟!! وتقريبا أن حق شعب الجنوب في تقرير مصيره واعتباره المرجعية الأخيرة هو مبدأ لا خلاف عليه ينقص المشروع الآلية التي توصلنا إلى نقطة الاستفتاء لم يتطرق لها وهي ما سوف يثار عليها الاختلاف لكن ... من حيث قيمة المشروع فهو يستحق التوقف عنده لأنه خرج بأسلوب ممتاز ولغة رائعة ومحترمة استدراك قبل ان يتقول أحد شي آخر أكرر قد لا أتفق معه تماما ولكني أشوفه متقدم عن ما يطرح في لقاءات القاهرة ولذا علينا التعامل معه بثقة منطلقين من خيار شعبنا المتمثل بفك الأرتباط والتحرير والاستقلال الذي يمثل تيار الغالبية الشعبية لكنني لا أنكر وجود أخرين لهم أهداف أخرى وربنا يستر ويستحق التثبيت ولو اختلفنا معه |
اقتباس:
اي يعني عودة الحزب الاشتراكي اليمني عقل وضمير وشرف الشعب بموجب دستوركم السابق في جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه وعودة الشماليين الشامي والقباطي والمرادي والشرجبي اما شعب الجنوب فلا تفكرون حتى في احترام ضحاياه خزعبلاتك هذه اذهب قلها في ساحات التغيير في صنعاء وتعز عن الدوله المدنيه الحديته حتى يصفقوا لك لانهم هم من لازال يبحث عنها ولم يعيشوها يوماً اما الجنوبيون عاشوها واقعاً فهم أمه متمدنه . منذ خلقهم الله . |
اقتباس:
وانما غلفوها هذه المره امعاناً في المغالطه ولتمريرها تحت مصطلح جديد يدغدغوا به عواطف الناس الطيبين واغلبهم رايحين واجين منذ فتحوا دكان القاهره في العام الماضي . اذا سبح القيطون هم بسرقة - فاحذر من القيطون حين يسبحُ |
انا مستغرب فعلا ان يتم تجاهل مشروع بهذا الحجم ولا يتم مناقشته وهو مشروع يحترم إرادة شعب الجنوب ويضع حق تقرير المصير لشعب الجنوب هدفه الرئيسي وهذا ما يجعلني أحترم واضعيه وكنت أتمنى من أعماق قلبي أن يمهروا أسمائهم تحته قد يقول قائلا ان شعب الجنوب قال كلمته وخرج رافعا شعار التحرير والاستقلال وأقول نعم ذلك ومادام الشعب قد قال كلمته أذن لماذا نخاف من خياره ؟!! وتقريبا أن حق شعب الجنوب في تقرير مصيره واعتباره المرجعية الأخيرة هو مبدأ لا خلاف عليه ينقص المشروع الآلية التي توصلنا إلى نقطة الاستفتاء لم يتطرق لها وهي ما سوف يثار عليها الاختلاف لكن ... من حيث قيمة المشروع فهو يستحق التوقف عنده لأنه خرج بأسلوب ممتاز ولغة رائعة ومحترمة استدراك قبل ان يتقول أحد شي آخر أكرر قد لا أتفق معه تماما ولكني أشوفه متقدم عن ما يطرح في لقاءات القاهرة ولذا علينا التعامل معه بثقة منطلقين من خيار شعبنا المتمثل بفك الأرتباط والتحرير والاستقلال الذي يمثل تيار الغالبية الشعبية لكنني لا أنكر وجود أخرين لهم أهداف أخرى وربنا يستر ويستحق التثبيت ولو اختلفنا معه |
الموضوع يحتاج النضر فيه جيدآ وننضر اليه
وينقص المتبنون لهذا التيار وضع التوقيع عليه ليس لمعرفة الاشخاص بل لمعرفة الحقيقه لاننا نعمل على الشفافيه اما من ناحية التثبيت سننضر اليه بعد عندما نتعمق في مضمونه لم استطيع مراجعته الان وتحيه للجميع |
اقتباس:
ولهذا مستحيين يانصر يكتبون الأسماء - أي رؤيه تتحدث عنها التي طرح العطاس لانهم كُثر ومن كثر مايشطبهم ماعاد نذكر :من الحكم المحلي الى الحكم المحلي واسع الصلاحيات الى الفيدراله ثم فك الارتباط ويليها اسقاط النظام واخيرا الفيدراليه بالأقاليم تحت سقف الوحده المباركه اللهم زدهم علما وارزقهم فهما ! |
الوثيقه لا غبار عليها , ولكن تضل كلام عام , ولا يؤخذ به , مالم تكن مذيله
ب اسماء موقعه عليها . |
لا يوجد جديد في هذه الوثيقه وهي افكار تبناها في الاساس تيار اصلاح مسار الوحده منذ بداية الحراك وحاليا مسدوس في القاهره وهو يسعى لتوحيد اصحاب البيض واصحاب العطاس والفرق هنا هو ان مسدوس يعمل على الارض وبجهد مشكور وبدون فرقعات اعلاميه ولا تصريحات انترنتيه بينما هؤلاء يلعلعون من مخابئهم ولم يتجراون على ذكر اسمائهم ويريدون سرقة جهد الآخرين
|
اقتباس:
طبعاً قرأت المشروع عدة مرات و بكل صدق لم اجد تفسيراتك أبداً و كل كلامك نابع عن تحليلات رجل لا يفقه في السياسة شيء سوى و كل ماتريده هو التشويش على الناس في الحقيقة انا انادي ضمائر الجنوبيين في هذا المنتدى أن لا تتعامل مع الآخرين بعداوة و كره و نحن امام مرحلة اذا مانحكم ضمائرنا و نقدم مصلحة الوطن على مصالحنا الشخصية فالوطن يذهب الى الهاوية |
اقتباس:
مع المادة كما وردت و في رأيي ان المهرجانات هي الوسيلة الواضحة لأستفتاء الشعب الجنوبي في هذه الظروف و ما يقوله في حشوده الجماهيري هو تقرير مصيره بنفسه رأيي في المشروع ان الذين قدموا المشروع يريدون ان يرموا طوق نجاة للعطاس و من معه و لا يتعاملون معهم بعدائية للتخلص منهم اضم صوتي للاعلامي المناضل الجسور احمد الربيزي لتثبيت الموووووووووووووووضع |
[QUOTE=أحمد الربيزي;821866]
انا مستغرب فعلا ان يتم تجاهل مشروع بهذا الحجم ولا يتم مناقشته وهو مشروع يحترم إرادة شعب الجنوب ويضع حق تقرير المصير لشعب الجنوب هدفه الرئيسي وهذا ما يجعلني أحترم واضعيه وكنت أتمنى من أعماق قلبي أن يمهروا أسمائهم تحته قد يقول قائلا ان شعب الجنوب قال كلمته وخرج رافعا شعار التحرير والاستقلال وأقول نعم ذلك ومادام الشعب قد قال كلمته أذن لماذا نخاف من خياره ؟!! وتقريبا أن حق شعب الجنوب في تقرير مصيره واعتباره المرجعية الأخيرة هو مبدأ لا خلاف عليه استدراك قبل ان يتقول أحد شي آخر أكرر قد لا أتفق معه تماما ولكني أشوفه متقدم عن ما يطرح في لقاءات القاهرة ولذا علينا التعامل معه بثقة منطلقين من خيار شعبنا المتمثل بفك الأرتباط والتحرير والاستقلال الذي يمثل تيار الغالبية الشعبية لكنني لا أنكر وجود أخرين لهم أهداف أخرى لا أحد يختلف على الكلام المنشور أعلاه .... ولكن ينقصة التذييل , التذييل يا احمد هداك الله . أذكر تماما إن بنود تلك الرؤية قد تداولت في الداخل قبل أكثر من عام , ووصلتني على البريد الألكتروني قبل أربعه أيام من أحد رموز الفيدرالية في الخارج . هل لدينا قضية وطنية؟ , أم القضية شراء بضاعة من تاجر لا يعرفه أحد؟. المولود ينسب لوالديه , هداك الله يا احمد, أما أن يأتي إلينا بأسم نكره فلا يجوز. |
اقتباس:
وما قالوة بعض الاعضاء حول مطابقة بعض بنود التيار مع افكار الاخ الدكتور مسدوس فاقول لة نعم هناك تطابق ولكن التيار شمل كل جوانب التوحيد وقيادة الجنوب وفسر لنا كيف سيعود الجنوب ابتداء من استرجاع المقعد الجنوبي في الامم المتحدة باسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ومن بعد يتجة الجنوب بعد استرداد المقعد الى إجراء انتخابات جنوبية نقرر فيها ماذا نريد ان نسمي جنوبنا اكان يمنيا او جنوبيا او سموة ما شئتم بدون اقصاء لاحد او تهميش احد ونظر لكل الجنوبيين بعين واحدة حتى لا تتكرر مشاكل السابق المناطقية في الاستحواد على الحكم وقيادة الجيش من قبل مناطق معينة دون غيرها وتهميش ومحاربة فئة وتهجيرها دون غيرها كما حدث وهجروا من سابق اعضاء حزب التحرير والسلاطين وفصيل الزمرة التابع لعلي ناصر وغيرها يعني التيار فعّل آلية الحوار بين الجنوبيين قبل انفجار الاوضاع ووضح من هم المسؤولين عن ذلك الا وهم قيادة الحراك السلمي من جهة والقيادات السابقة والشخصيات الاعتبارية والسلاطين ولا افهم لماذا لم يقراة الاعضاء بتمعن مع ان اغلب بنود التيار جائت مستمدة من مسودة دستور الجنوب العربي التي وضعت من سابق بس بشكل مقتضب والموضوع يستحق التثبيت بجدارة فعلا لاهميتة وليس لعدم فهم المشرفين لة فالمشرفين ليس ليس خريجين جامعة القانون الدولي حتى يقرروا فمهمتهم تقتصر على تنضيم المواضيع والمحافظة على سير المنتدى بشكلة الصحيح , انا لا انقص من امكانية اي احد هنا فقد اثبتت الايام قصور في فكر كل القيادات السابقة التي حكمت الجنوب فما بالكم هنا |
اقتباس:
فقرة منسوخة من النص الذي لم تقرأه ترد عليك ((((( إنَّنا في تيار وحدة الصف الجنوبي , لسنا من توجه سياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية ( فك ارتباط – فدرالية – وحدة ) و قد وجدنا أنفسنا أمام التاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قد اخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسية دون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكون أصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات ، وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميع إلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروع الوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد ، وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , وهو الحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أو دول العالم رفضه أو الوقوف ضده . ))))) |
اقتباس:
أحسنت أخي سيف الموسطة, كثّر الله خيرك على هذا النسخ, يبقى تذييل الرؤية بالأسماء التي قدمتها كمشروع للشعب الجنوبي , أو كما أتي في نهايتها : ( إخوانكم في تيار وحدة الصف الجنوبي عنهم ) فأين العنهم هذه ؟. حتى تطمئن الأنفس. |
اقتباس:
عدن نيوز - خاص - 5 - 11 - 2011: عيد مبارك ياجنوب ..ولنمضي معا جميعا على طريق دحر الاحتلال وتحقيق الاستقلال..عيد مبارك لكل من شارك في اتجاه تحرير الجنوب : تيار اصلاح مسار الوحده..موج..حتم..اللجان الشعبيه..ملتقى ابناء الجنوب..تاج..ملتقى التصالح والتسامح..المتقاعدين العسكريين..المجلس الوطني..الهيئه الوطنيه..مجلس الحراك..حزب الاحرار..شباب الحراك..نساء الحراك..لقاء بروكسل..لقاء القاهره..السلاطين والشيوخ..التجار ..علماء الدين..المغتربين ..الخ.. ولنشبك ايادينا معا لنقف في 30 نوفمبر (الذي ساهمنا جميعا في صنعه في 1967) نقف في ساحه واحده تحت رايه واحده في عدن لنقول للعالم ان قضيتنا واحده وعادله www.adennews.net |
سؤال مقدم للجميع
هل الجنوبيون على كلمة سوى هل نحن جميعا مع هدف واحد كونوا واقعيين ولديكم من الصدق والشفافيه ما يوصلنا الى حلول مقنعه نحن للاسف نتبع عواطفنا وعواطفنا تتبع (ص ) من ما نسميهم قادة سواء من اصحاب الاستقلال او المفدرلين او الوحدوين (هذه التسميات موجوده ولها اتباعها ) بمعنى ان اناس من ابناء الجنوب ما زالوا مع النظام ويدافعون عنه بكل الوسائل على سبيل المثال لا الحصر : عبدربه منصور مجور محمد ناصر احمد مساعد وووو القائمه تطول وهؤلا لهم انصارهم واتباعهم من ابناء الجنوب قسم مع المشترخ لايريدون الانفصال من امثال ياسين سعيد وعيدروس النقيب وووو قسم مع الاصلاح ولهم انصارهم قسم مع انصا ر الشريعه قسم المفدرلين علي ناصر والعطاس ومحمد علي وصالح عبيد ولهم انصارهم واتباعهم قسم مع الاستقلال علي البيض واحمد عمر وو ولهم انصارهم واتباعهم هناك ايضا انقسامات داخليه اتباع النوبه واتباع الشنفره واتباع باعوم واتباع فاروق حمزه واتباع الفضلي واتباع زهره صالح كيف تريدوننا ان نصل الى توافق اذا لم نكن متفقين على لقاء يجمع كل هذه الاطياف وكل منهم ان يطرح رؤيته ويقنع الجميع بها سنبقى متفرقين مشتتين بين اصقاع الارض والفرصه تلو الاخرى تذهب عنا ونحن نتصارع ونتقارع ونصفي حسابات قديمه وضيقه لماذا نرفض اي فكره تأتي للنقاشها بتعقل قد تكون هي المخرج من ازمتنا التي نسعى جميعا للخروج منها برؤيه موحده اهم شي الهدف ان نجتمع عليه وهو لا مساومه عنه وهي حرية واستقلال ابناءالجنوب وكفايه مآسي وكفايه ذل وكفايه احتلال وكفايه اقصى للآخر 0 وفي كل الاحوال يجب ان يضع شعب الجنوب في الحسبان بانه هو صاحب الكلمه الاخيره وهو من يقرر ما يناسبه ولا يجب اختزال صوته بمجموعه معينه |
اقتباس:
تحياتي لك |
اقتباس:
|
.......................ز
|
نرجو من الاخوه الجنوبيين الذين يطالبون معرفة الاشخاص الذين اعدوا هذه الوثيقه نردو عليهم كفى من الخزعبلات .فهؤلاء هم الجنوبيين الحقيقيين الغيورين على وطنيتهم الجنوبيه بغض النظر عن انتماءتهم السياسيه او المستغله..فهؤلاء قدمو رؤيه وطنيه للخروج من المازق والانقسامات والتشرذم الذي نعاني منه منذو الاستغلال حتى يومنا هذا.....ولهذا نقول لمعدي الوثيقه انكم اوفياء ومخلصين ولكم الشكر والتقدير مني ومن اي جنوبي يغير على وطنه الجريح
|
اقتباس:
وهو كذلك أخي العزيز قد أشرت الى انه كان يجدر بهم أن يضعوا أسماءهم لتكون هناك قيمة للمشروع على العموم مع ماقلته برغم ان الوثيقة تحتاج الى التوقف عندها وقرأتها بتمعن تحياتي اليك |
مع البيان كما ورد بدون تحفظ .... الاعلان عن التيار وبشخوصه سيعطي دفعه اكبر وستبقى الممارسه على الارض المصداقيه الاكيده للتيار.... انا معهم ومع اضافة بعض النقاط ...تحياتي لكل جهد يبذل ويحظى بالتوافق من الجنوبيين.
|
كلام جميل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن هل يتطابق الطيب مع الخبيث وكيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
نقلت لكم النسخة الاصلية
السلام عليكم اخواني الاعزاء احب ان اطرح بين ايديكم وثيقة تبناها مجموعة كبيرة من ابناء الجنوب وثيقة تتعلق بالقضية الجنوبية وكيفية العمل على توحيد الجهد الجنوبي لخدمة القضية الجنوبية تحت قيادة جنوبية موحدة تنقل القضية من مرحلة العمل الغير منظم الى مرحلة العمل المنظم المبني على التنسيق وتوحيد الجهود والانتقال بالقضية الجنوبية الى الامام . وهذة النسخة تعتبر هي الخلاصة وأن ما نزل بعدن برس والكيف كانت نسخة مبكرة سربت اليهم . وأما بخصوص التيار فأنه لا يوجد تيار وأنما تبنا الوثيقة مجموعة من ابناء الجنوب الذين لا يهمهم ان تذكر اسماءهم وما يهمهم الا ان يخرج اللقاء بتبني هذا الطرح وأن يعمل الجميع بالوثيقة مستقبلاً وهذا الخبر نقلته لكم من مصدر موثوق . عارف الكلدي 11-11-2011 منتديات قبيلة يافع بسم الله الرحمن الرحيم رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين مشروع مقدم للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011م يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.الآية 103 آل عمران يا أبنا الجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلف مكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطين ومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئات الشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبي السلمي . نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ، تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرنا ونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمام بعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذا التمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا . تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحمل مسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص . أن الجنوب كبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية , و لا يستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميع إلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رص الصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عن النزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية 46 سورة الأنفال) إنَّ تاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافات و الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبر بأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية و الفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاء و تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . و تأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً و إنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا . و حتى لا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , و التي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكم الله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذ القرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة و طموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلى الشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب و ليس أوصياء عليه . إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنه وقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني , و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحديات ومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير , ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدين في صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية , فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , و بها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائس وعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة . إنَّنا نحن المتقدمين بهذه الرؤية لسنا من توجه سياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية و قد وجدنا أنفسنا أمام التاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قد اخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسية دون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكون أصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات . و قد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميع إلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروع الوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد , وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , و هو الحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أو دول العالم رفضه أو الوقوف ضده . إنَّ إرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي و الامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوق الأحزاب , و فوق الأفراد , و هو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعب ثقته . و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضع إطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لا تفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردم الهوة الموجودة بين التوجهات و التنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العمل المشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر , وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا . لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاً رئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاق الجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحة وعاجلة . إنَّ هذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمر الوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يضطلع المؤتمر بهذه المسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات , و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمة و مستقبل الأجيال القادمة . بناءً على ما أسلفنا فقد وجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدة الصف , التي يتبناها ويتمثل بها أبناء الجنوب الداعين الى وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية و مشروع جنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي : 1 - إن الجنوب كل الجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهم ومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهم متساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاع عنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبية المختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيق الاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة . 2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخ وهي قضية سياسية لا تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرة فيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهم ولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤونهم بأنفسهممن خلال قيام الدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولة اتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعب الجنوب من خلال استفتاءه . 3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائي الفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيره بنفسه وتناضل مختلفالقوى السياسية الجنوبية مجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره وتسخيرالقوى السياسية الجنوبية إمكانياتها السياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه . 4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعب الجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيق الأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة.. 5- إن الوسيلة التي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هي النضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقل تكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافات والمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد على حق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيق الأمم المتحدة والديانات السماوية . 6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركة شعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه في استعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبي في الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي . 7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حل القضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،، وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسم القضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه . 8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعب الشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانون والعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعات الدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضون كذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطاب المتصارعة في صنعاء على السلطة . 9- أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشمالية ولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلك فأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية : -الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية . -إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب 94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كما يقوله الواقع على ارض الجنوب وكما تم تأكيده بأعترافات عدداً من الرموز التي كانت تابعة لنضام صنعاء اثناء حرب 1994 وشاركت في أحتلال الجنوب. -إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفين الشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي . 10 - تعميق ونشر ثقافة التصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين مع بعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقي لعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاء والإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسية وتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطن والوطن للجميع. 11- التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلة ونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصدير الثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه . 12 - إن الدولة الجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيها وحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثة التي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفي إدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية ،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسان والحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه . 13 - التمسك بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحريات واحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكرية والمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصامات السلمية . 14 - يعتمد الجنوبيين في حل ومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئ فيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانيات حقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقي بنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها من خلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو في استفتاء الشعب . 15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكة العربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالم قائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلد وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلام العالمي . المقترحات للمؤتمر الجنوبي أولا - إقرار ميثاق وطني جنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعمل المشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه. ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزاب والمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبية توافقية ينبثق عنها إدارتين سياسيتين : أ- مرجعية السياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوب السابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصيات الاجتماعية المعروفة والمشهود لها .. ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادة الحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابة وأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى. وختاما ننبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولات السابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنا اليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذا المؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقي يتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كما يتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله . ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،، |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.