كلام في الصميم كتبه شفيع العبد
 

التخوين والإقصاء، والتشكيك في المواقف، باتت معايير تحكم سلوكيات البعض وتتحكم فيها، وينطلقون منها دائماً لتقييم الآخر المختلف، ويكون جزاؤه شتى صنوف التهم، التي هو بريء منها بالطبع كبراءة الذئب من دم يوسف بن يعقوب، لكنهم مع هذا يسوقون الحجج الواهية والبراهين الكاذبة على صدق اتهاماتهم تلك.

في الحراك الجنوبي السلمي شيء من هذا وأكثر.

اليوم ومع ما تعيشه الساحة الجنوبية، نرى ظهور كثير من القوى التي تتبنى قضية الجنوب في أدبياتها، وخطاباتها السياسية والإعلامية، وهذا بحد ذاته شيء إيجابي، يكشف بعمق أهمية هذه القضية، واحتلالها صدارة اهتمامات كل القوى. نحن هنا لا نفتش في النوايا ولا نحاكم الضمائر، نتحدث فقط عن ظاهر القول!.

كم هو جميل أن تتداعى كل القوى الجنوبية بمختلف انتماءاتها وتوجهاتها لتبني قضية الجنوب، من منطلق أن الجنوب لكل أبنائه، وكلهم شركاء في تقرير مصيره، دون وصاية لزيد او عمر، او نسبة اكبر لهذا او ذاك.

لكن ما ليس بجميل أن يعمد البعض "جنوبي بالطبع" على تجاوز الحراك الجنوبي السلمي، ومحاولة خلق قيادات جديدة بديلة لتلك التي عرفناها مناضلة مكافحة، تقدمت الصفوف منذ اللحظات الأولى لانطلاقته، وما زالت، وتعرضت للاعتقال والمحاكمة والملاحقات.

الحراك الجنوبي السلمي هو عنوان نضالنا، وقياداته هم جزء منه، ولقد اختلفنا كثيراً وما زلنا معهم، لكنه بطبيعة الحال اختلاف حول أدائهم، لا شخوصهم، ولم نشكك قط في ولائهم وإخلاصهم لقضيتهم وشعبهم، ولم نسئ لهم، وهذا الاختلاف لا يعطي مبررًا لأن نرضى أو نصمت إزاء المحاولات الهادفة إلى ضربهم وإخراجهم من المشهد، واستبدالهم بآخرين وكأننا في سوبر ماركت نستبدل بضاعة بأخرى.

إن محاولات ضرب قيادي بآخر في ذات النطاق الجغرافي -كلاهما من الحراك- لا يخدم القضية، ولا يخدم "حاملها" الحراك، كما أننا نرفض محاولات البعض لإيجاد قوى جنوبية أخرى بديلة للحراك؛ لأن في ذلك الأمر بالطبع أشياء غامضة وغير مفهومة، مع تأكيدنا على أن أي قوة جنوبية تنشأ يجب أن تكون رديفة ومساعدة للحراك، إن لم تنخرط بين صفوفه، وتناضل من داخله، إذ انه ليس من مصلحة الجنوبيين تشتت الجهود وإضعافها.

لسنا ضد أي قوة جنوبية تنشأ، أو تكتل يظهر هنا أو هناك، لكننا ضد استهداف الحراك وقياداته، وهو الحامل الحقيقي للقضية، الذي ناضل من أجلها وأظهرها للعالم، لذا على الحراك الجنوبي بكل مكوناته وقياداته وقواعده، استشعار الخطر، وترتيب الصف، ونبذ الفرقة، وعدم الخوض كثيراً في موضوع "الهدف" الذي لا يختلف عليه أحد، وإن تنوعت وسائل وأساليب النضال، في إطار "فن الممكن"، فكلها وسائل تؤدي إلى غاية واحدة وهدف وحيد.. وخواتم مباركة.
http://marebpress.net/articles.php?id=11360&lng=arabic

كلام في الصميم

تشكر ياعميـــــــــــد الجنوب على النقل وقد تطرق الاخ شفيع الى مشكله نعاني منها بل انها كارثه عندما نسل اقلامنا على بعض قادتنا وننعتهم بتلك الاوصاف ونجردهم من كل المعاني الانسانيه والوطنيه وهذا مايجعلنا نتسائل من المستفيد من هذه الحرب الشعواء وهل تلك الاقلام ماهي الا ادوات بأيدي نفر كل همهم تصفية الساحه من الخصوم والاستفراد بالقرار ؟؟؟؟

حياك ربي عميدنا وعاش من شافك
ورمضان كريم وخواتم مباركة

بالنسبة لشفيق العبد هو نفسه الذي سمى قادة الحراك
(حراكيش)
وكلمة حراكيش تعني الاخدام
يعني يعيب عالناس والعيب فيه
موضوعه جميل ومنطقي .... ولكن لماذا هذا التقلب والتلون بمواقفه؟؟؟؟؟؟
مية مليون سؤال وعلامة استفهام تدور حول نزاهة العبد ... بسبب تغيير خطابه
بشكل متكرر وحسب الوضع وربما المصلحة وربما الاوامر.... لا أدري؟؟؟؟؟؟

لن أضيف أكثر مما قاله
أخي البطل أبو إبداع

سيادة العميد ابو الشهيد

لايجوز التخوين دون دليل ولكن يستحيل ان توجد قضية ليس فيها خونة

من لة قناعة يعلنها لكن ان يخون اهلة فهذا مرفوض

هذا ليس تخوين لكن نقد ونقد ذاتي من حق زمان

واحذر شفك هامة تروح شارع الهرم بالقاهرة

اولا نرحب بالعميد الوفي بطول الغيبه عن المنتدى خلال شهر رمضان ونقول له خواتم مباركة
ثانيا كلنا للجنوب والجنوب لنا كلنا ملك لهذا الوطن وكل الجنوبيون مهما اختلفوا هم مع الجنوب واستقلاله وطبعا ماعدا بعض المرشوشين وهذا شي طبيعي
وثالثا التخوين مرفوض والغة التصالح والتسامح هي المطلوبه بين الجنوبيون في الوقت الحاضر وكلنا مع الحراك الجنوبي وقادته الحقيقيين ولابد من التصدي لكل من يريد يشوه قادة الحراك المخلصين
الذي بذل المستحيل من اجل الجنوب وقضيتة وتعرضوا للاعتقال والسجن ومنهم من ضحي بقرب الناس الى قلبه ومنهم عميدنا الوفي علي محمد السعدي الذي استشهد ابنه من اجل الجنوب وندعي من ربنا ان يكون في جنة الخلد مع الشهدا
رابعا نحن ضد اي تجمع يخرج الحراك عن هدفة التحرري والمطالب بالاستقلال التام واي مشاريع تتعارض مع مشروع الاستقلال هو خروج عن برنامج الحراك الجنوبي
ونحن الجنوبيون نعارض اي تكتل او تجمع يبتعد عن مشروع الحراك ويعتبر غير ممثل لتضحيات الجنوبيون منذ بداية الحراك الجنوبي ونحن ضد اي تجمع يريد ينفرد بالقرار الجنوبي من دون الرجوع للحراك وقادته التاريخيين

نحن مع توجّه شعبنا الجنوبي الثاير ومع كل ابنائه الذين يسعون جاهدين من اجل تحريره من لحتلال اليمني:
وارحّب بالوالد الحكيم المناضل العميد علي محمد السعدي المحترم
واقول خواتم مباركه!

نعم والدنا وحكيم الثوره من كتب هذه العباره هوالمدعو انيس منصور@

وشفيع العبد هو مفدرل!!

كم نفتقد للعمل المثمر الذي يكون بهدوء وتواضع ونجني منه الثمرات الطيبة في نجاح اهدافنا .. أن ما دمر الجنوب والحراك هو محاربة بعضنا وكلا يشوف نفسه الصح والاخر الخطاء .. والسعي في بناء الشخصية والمكون وفرض أنفسنا على الاخر حتى لوتطلب ذالك إلى التخوين وتلفيق التهم والتزويرات .. واهتمامنا كثير في أمر المنتديات واعارض من اجل يقال لي شجاع
المساله يا ابناء الجنوب نحن نمر أمام مؤامرات والسيوف مسلوله علينا من كل صوب ويجب علينا أن نقبل في بعضنا
ليس عيب الحوار والنقاش والتفاهم والتواضع .. أن الشجاع من يقف في وجه الصعاب ويخضع جناحه لاخيه ويراعي مصلحة الوطن .. ادعو الله في هذه الايام أن يوحد صفنا وينصرنا والعميد السعدي وكثير من أبناء الجنوب الشرفاء الذين يعملون بجهود وتواضع وهدوء لهم الأمل وأنطلاقة المستقبل لجنوب يحتضن كل أبنائه ..

أصبح من السهل اليوم أن تشير إلى الخائن بإصبعك ، ولست بحاجة إلى دليل أكبر من كونه لا يتبنى مشروع استقلال الجنوب ، فالذين يهرولون خلف حيدر وعلي قد خونهم الحراك السلمي الذي رفع شعار ( لا وحدة لا فدرالية ) والدماء التي سالت والأرواح التي أزهقت لم تكن من أجل الفيدرالية ، وإنما مشروعها كان تحقيق استقلال الجنوب ، وإذاً فالحلال بين والحرام بين ، ولا مجال للحديث عن النوايا ، أما سياسة فن الممكن فإن هذا الممكن مرفوض إذا انطوى على استحقاقات لا تلبي مطالب الأمة ، ولا تتماشى مع إرادتها ، وعليه فالكل يجب أن يلتف خلف الهدف بغض النظر عن الشخوص ، وهذا ما أكده فخامة الرئيس علي سالم البيض بقوله لا وصي على الجنوب ، وهو ما يجب أن تفهمه القيادات أو من يتصفون بالقيادات على الرغم من هذا المصطلح الفضفاض ، فكلنا قيادات بمفهوم الخطاب السياسي ، ولكن ليس فينا من يحمل صكاً يخوله الزعامة سوى علي سالم البيض بحكم الواقع ، أما من هو على شاكلة الناخبي فمن حقنا أن ننظر إليه بعين الشك حتى يثبت العكس ، وليس صعباً على القيادي أن يتمسك بقضية فك الإرتباط واستعادة الدولة ليبرأ حيال ذلك من كل اتهام بالخيانة .

تحياتي
طائر الاشجان

ما مستفيد الا العطاس كملو ذنوبه من كثر مايخونه ويتكلمو عليه في الشهر الفضيل.

حياك ربي عميدنا وعاش من شافك
ورمضان كريم وخواتم مباركة

نحن متمسكين فيكم حتى اخر نفس نتم من كسر حاجز الخوف ياعميدنا ورفاقة الابطال المعطري وحقيس والطماح وباعوم والنوبة والقادة الشباب فادي ورفاقة من اتحاد الشباب انتم قادتنا حتى النصر والاستقلال .

عميدنا الغالي :
جميعنا يعلم هذا الكلام لكـــــــن؟
الله عز وجل وصف بني إسرائيل بانهم يقولون مالا يفعلون.
السؤال الذي يطرح نفسه.
هل شفيع العبد يطبق عشرة في المائة مما قال ؟؟؟
عندما أتى فادي باعوم الى يافع الى بيت الشيخ النقيب,
لتوحيد صفوف الشباب,
المجتمعون في البيت صاحب البيت قال انا ليس لي دخل واعطا الشباب ديوان لحالهم
وقال لهم نريد وحدتكم دون تدخل من احد,
اليوم الثاني مازال الاجتماع مغلق ..شفيع العبد بجريدة الديار بالخط العريط
المشايخ تسيطر على الشباب؟؟
العنوان مستفز لمن خسر وضحى بدون اي تخل اي الشيخ النقيب
الموضوع اكثر استفزاز ويحتوي على مجموعة من الدسائس والتخوين
لتاج ولغير تاج ...
موضوع ساذج بكل المقاييس,,
كان الاجدر بشفيع ان يحضر ويشوف وينسحب ولكن الان اتضحت الامور
كان حاضر رفيق دربه في الطبخة انيس منصور صاحب ابداع واخترع { الامن القومي يوزع اعلام الانفصال}
هل التشوية بالحراك عبر وسائل الاعلام هو راي وحرية تعبير..
هولاء انا اعتقد انهم فكروا سابقا ان ثورة التغيير ستنجح سريع لم يقراءوا الواقع
وبدائوا يهاجمون الحراك لانهم يعلمون ان قناة سهيل لهم بالمرصاد
فظنوا ان الكلمة ستعطيه منصب رفيع مثل عباس المساوى.
هههههههههههه
المشكلة الان مع انيس منصور
هل يرجع ام يكفيه التواصل مع شفيع
وخذلك ياكم حراكيش

سلامي
خواتم مباركة على الجميع

ونحن نقول لمن نحبّه ونعزّه انتبه لهؤلاء القوم فهم مع من قلب" لاهم لهم وعلى رأسهم شفيع العبد وانيس منصور المذكورين لا
مبدء لهم ولا يهمهم غير ان يتصورون مع حميد التاجر وشلّته شعب الجنوب العربي مع الأبطال ويصفّق لهم ولا يقبل امثال شفيع
وانيس " لأن الشعب الجنوبي واثق من إنتصاره بينما المذكورين واثقين من إنتصار المادّه!!

طيب ياعميدنا انا جدي اعتقل في 72م ..بس اشتي اعرف هل هو مات او عادة حي
وبعدين اشي السفلة عفؤ القتلة اشتيهم يجون عندي على شان نتعرف على بعض ونتسامح ونتصالح
التصالح والتسامح اساسة يتسامح اصحاب المجني علية مع الجاني
اما ان يتصالح المجرميين مع المجرميين
هذا مش تصالح ولاتسامح ضحك على الدقون والمهابيل
لماذا قتلو جدي البري وهو ليس سياسي ..

اللهم اهلك الاشتراكيين الاحياء منهم والاموات
اللهم يااحد ياصمد لاتبقي نفر من الاشتراكيين على ظهر الوجود اجعل لهم مقتلة في كل دقيقة وثانية واجعلهم مجانيين في الشوارع
اللهم عليك بهم اعدى الدين والاسلام

موضوع شفيع العبد موضوع حق يراد به باطل

يا اخ شفيع من يريد ان يكون قيادي عليه ان لا يفرض نفسه على الشعب مهما قدم من تضحيات ولا يمن بها على الشعب مهما كبرة هذه التضحيات

والاهم من هذا هو ان من يقود الشعب هو من يتكلم بلسان حل الشعب ويعبر عن تطلعاته وارادته السياسية ولا يتجاوزها ولا يحيد عنها ولا يدوسها بقدميه من اجل تحقيق اهدافه او مجاملة لفلان وعلان من الناس

على رسلك أيها العميد .. عندما نتحدث عن التصالح والتسامح وما يندرج تحته من منظومة القسم ، فإننا نتحدث عن الشأن الجنوبي الجنوبي ، ودفن نزعات الثأر وأحقاد الماضي ، والإنضواء تحت مضلة الهدف الواحد وهو تحرير الجنوب واستعادة دولته كاملة السيادة ، دم الجنوبي على الجنوبي حرام عندما يجمعهما خندق واحد ، ويسعيان لغاية واحدة ، ويقتسمان رغيفاً واحداً ، أما من جاءك يسعى كما في صيف 94م ووضع فوهة البندقية في فمك ، وأجبرك على الصمت والطأطأة تحت حذائه فليس جديراً بالمصالحة وما تزال صدرورهم تجيش بالغيظ ، مع من تريدني أتصالح ؟ وأي قسم هذا الذي جيرته لصالح الغزاة والطامعين في دمي ! أيكون صراخي في وجههم كفر ، وأكثر خطراً من المحتل ؟ مالكم كيف تحكمون ، الذين يدعون إلى الفيدرالية إنما يبحثون عن أنصاف الحلول ، وليس ما يجبرنا على المجاهرة بحقنا اليوم حتى لا يؤخذ على الجنوبيين أنهم قبلوا بوضع قضيتهم في مختبر الحلول عملاً بمقولة فن الممكن ، فيما قضيتنا لا نسمح بأن تكون مضافاً إليه ، لك أن تبدي رأيك كما تراه ، ولكن مصادرة رأي الآخرين هو بحد ذاته تعسف وإجحاف ، وحسبي أن رأيي انعكاساً لنبض الشارع الجنوبي ، فإذا كنت ترى أن الفيدرالية ليست خيانة فقلها صراحة لتجدني بمعيتك في الحوار المسؤول ، بعيداً عن أية تأويلات ، أو إيماءات مغرضة وتصنيفات مقيتة لا تليق بثوار الجنوب .

لك التحية
طائر الاشجان

هل هذا همز ولمز لصاحب القسم وفي شهر رمضان ؟

لا اعني شي ,,,, حسبت حاجه ثاني